循规蹈矩 遵道而修

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习太极拳之道，一定要按太极拳的拳理拳法及阴阳学说规范动作进行，不得有随意性。因为修炼太极拳不是操练招法，而是动静相兼，身心双修之内功。周身内功相合，上下相随，而脚而腿而腰，总须完整一气，一动无有不动，一静无有不静。身形不可出现凸凹、断续、缺陷之忌，手上顶、偏、丢、抗，是心里明白但又难以克服的毛病。提倡修炼者行功练拳要循规蹈矩，遵道而修。更为重要的是自然，自自然然，轻轻松松。

――作者

一、脚是根

太极拳名为拳，其实功夫在脚下。拳论曰：“其根在脚，形于手指。”前辈拳家在千百年的实践中，一代代拳家在习练中体验到太极拳修炼在脚，也就是太极脚。手为形，形于手指“妙手空空”。从太极拳修炼体验，是一动无有不动的综合整体功夫。周身处于松柔状态，随拳势进展，是脚下阴阳变化中的运行艺术。如此行功，手、拳、钩、掌均应背动而行，似树枝随风摆动，绝无妄动之意。

脚是根，脚下的方位方向极为重要。先师在拳论中规范行功为八门、五步、十三势。即东、南、西、北、东北、东南、西北、西南等八门；前进、后退、左顾、右盼、中定等五步，总为十三势。行功绝离不开这八门五步十三势，说它是公式或模式都是准确的。前人在修炼实践中又深深体验到，脚下方向方位绝不能有错差，否则“差之毫厘，谬以千里”。君不见在太极拳界有为数不少的朋友，练拳十年二十载仍然无功成之望，都是因为脚下出的毛病。

二、八方线

在上世纪二十年代，京城太极拳松柔艺术大师杨禹廷，在教学过程中发现，学生在练拳时由于动作不规范，往往方向方位不准确，脚下常常出现错位。八门五步、四正四隅，似一个“米”字，按几何外接圆的原理，将“米”字的八个方向连成一个圆线，照圆周360度划分出角度，恰似一个“八方线”图。从根本上解决了练拳的中心和四面八方的关系。

“八方线”的中心点是拳者实脚重心点，这是拳法说的“中正安舒”点，是立柱式身形；单腿重心的基点是太极脚；脚底下的绝对中心点，从脚下中心点直贯到顶，正好是上下一条线，曰：“上下一条线，脚下阴阳变。”拳者处在八方线中心地位，可以更好的利用前后左右四面八方的空间，这是拳者的“太极氛围”，或者称为“太极图”。又似阴阳鱼转动的太极图，白鱼头朝上，黑鱼头向下，顺时针不停的转动，对方是难以进入的。听说一位老外学拳者，因忘记了方向方位，往返乘飞机来北京找到教练，问清楚某势子的方向方位后，才返回国去。如果脚下有八方线图，大概不会发生此事。

三、立柱形

重心是太极拳功法最为关要的拳法，谁不注意重心，练来练去就是一世盲练，找不着感觉。王宗岳公早有警世之言，他在《太极拳论》中写道：“每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。”双重是病，背离了太极拳道，难以修炼成功。太极宗师杨露禅有一句名言：“站住中定往外打。”所谓“中定”是八门五步十三势的中定点，即“八方线”的中心点。陈式太极拳大师陈照奎先生总结一生练拳心得有“练拳50病”，其中“双重”为一病。

为了解决双重之病，老拳师杨禹廷在长期的教学实践中以“立柱式”身形，很好地解决了“双重”之病。所谓“立柱式”身形，即单腿重心。人的两条腿，以虚实分为实腿、虚腿，以实腿支撑全身重量。实脚的足心平松在“八方线”中心点上，上至双耳极顶，形成为一个立柱，即“立柱式”身形。两只脚一肩宽，一阴一阳，虚实变换，上下左右变化灵活。进可以攻，退可以守，谓之辩证习练。

四、盘架子

练太极拳都称为“盘架子”，这种说法很有讲究。

“盘”形容太极拳为圆形，它的套路路线为弧线形。练拳时周围有一个“场”，拳者站在大约有1米直径的太极圈内的中心点上，以手轻轻扶着套路弧形路线，以松、柔、圆、缓、匀，如行云流水般的在阴阳变化中运行，这是的的确确在盘。

“架子”，拳者单腿重心站在八方线中心点上，以套路为“材料”，轻扶套路路线行动功，像蜘蛛织网，一套拳练完，“架子”也搭建成功。

注意，在盘架子过程中要克服三不动：即心脑不要有动意，手脚不要主动，身形不要妄动。拳理要求“全身(体)透空”，一套拳从起势到收势，身形始终保持中正，没有前后左右上下，只有脚腿的虚实变转，这是太极功夫上身的绝妙功法。

在食指轻扶过程中，食指像树叶一样不要着力，是拳论中所要求的“形于手指”，“妙手空空”。食指随脚下阴阳变化轻扶背动运行，是练成空手的必然途径。有食指不着力的轻扶功夫，将来推手、技击也如此。空手是敲开太极功夫高境界大门的唯一之钥，用别的什么手也难以成功。初学者可以二人轮流尝试，一人用力或按或推对方，对方的按推丝毫没有威胁。如果一方不是用力而是用意去推按，样子似推按，而仅仅是轻扶着对方的外衣或汗毛，被扶者将是很难堪的。

五、渐变

拳者，在习练太极拳之前，应该对拳的结构进行分析和研究。按一般规律，凡下、进、伸为阳，退、曲、上为阴。太极拳分成若干门派，但拳理一样，都遵王宗岳公的《太极拳论》为本门的教科书。习练行功不是突变，而手脚的运动是渐变，绝对没有突变。如掌变拳，合小指、无名指、中指、食指、大指；开则从大指、食指、中指、无名指、小指逐渐变化开合，掌变钩、钩变掌亦然。

脚的虚实变化也是如此。实脚变虚，为减加法，松实腿，虚脚平松落地后，实腿变虚从10逐渐减为9、8、7、6、5、4、3、2、1，虚腿变转为实腿，实腿变虚完成。注意，一定要实腿实足，虚腿虚净，免生双重或四虚六实，因为此仍为双重之病。

阴阳变转在渐变之中运行，是太极功夫上身之大道，除此很难寻觅更好的途径。

六、读书

清末陈鑫大师在《学拳须知》第5条中强调，“学太极拳先学读书，书理明白，学拳自然容易。”在早年，太极大师们十分重视读书和总结经验。所以前辈拳师为我们留下诸如拳论、拳经、拳谱、拳诀、拳解、要解、密诀、要言、铨释、歌诀、心解、功法等太极拳理论著作，这些理论大大丰富了传统文化宝库，为后人学练提供了有理有论之依据。但是，仅研修理论还远远不够，还应该读些人体解剖学和中草药及中医学、经络穴位学的知识。读《道德经》、《易经》、《孙子兵法》；读中国古典和现代哲学、数学、古典文学和现代文学；还要读些唐诗宋词；还应读管子、孙子、孔子、孟子、庄子等古人著作。总之，为了提高太极拳的整体水平，要多读书，涉猎百家为好。