第四十八讲 学制、科举(四)

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“连中三元”

在乡、会、殿试中连续获得第一名的“解元”、“会元”、“状元”者，称为“连中三元”。据有实据可查的资料，自有科举制度至其消亡，连中二元的仅有13人，他们是：唐代的张又新、崔元翰；宋朝的孙何、王曾、宋庠、杨置、王若叟、冯京；金朝的孟宗献；元朝的王崇哲；明朝的商辂；清朝的钱檠和陈继昌。

“蟾宫折桂’’

“蟾宫折桂”典故见于晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪举荐郄诜当左丞相。后来郄诜当雍州刺史，晋武帝问他的自我评价。据《晋书·郄诜传》载：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为如何？’诜对曰：‘臣鉴贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”就是说：“我就像月宫里的一段桂枝，昆仑山上的一块宝玉。”用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才，这便是“蟾宫折桂”的出处。蟾宫即月宫，即月亮之宫。晋武帝大笑并嘉许他。

唐代以后，科举制度盛行，蟾宫折桂便用来比喻考中进士。唐代大诗人白居易先考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名。白居易写诗祝贺说：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”围绕蟾宫折桂，不少地方还有这样的习俗：每当考试之年，应试者及其家属、亲友都用桂花、米粉蒸成糕，称为广寒糕，相互赠送，取广寒高中之意。

金榜题名

“金榜”是封建科举考试的最高一级考试——殿试的排名榜，因为它书写在黄纸上，也称黄榜。又因为它是由皇帝批准，并盖有“皇帝之宝”的大印，所以金榜又称皇榜。后来，人们因其用纸的颜色，就美其名曰“金榜”。登上金榜，就意味着做官的开始，确实是捧上了金饭碗，从此就能步步高升，大富大贵。从这个意义上说，黄榜又确实称得上是金榜。这样，人们自然就称殿试的录取榜上有自己或某人的名字为“金榜题名”了。后泛指考试被录取。

科举四宴

鹿鸣宴、琼林宴、鹰扬宴、会武宴是科举制度形成后渐成成规的四宴。鹿鸣宴是为新科举子而设的宴会，起于唐代。因为宴会上要唱《诗经·小雅》中的“鹿鸣”之诗，所以取名鹿鸣宴。从唐至明、清一直相沿。

琼林宴是为新科进士举行的宴会，起于宋代。“琼林”原为宋代名苑，在汴京（今开封）城西，宋徽宗政和二年（1112年）以前，在琼林苑宴新及第的进士，因此，相沿通称为“琼林宴”，后一度改为闻喜宴，元、明、清称恩荣宴。

鹰扬宴是武科乡试发榜后，考官及考中武举者共同参加的宴会。所谓“鹰扬”，是取威武如鹰之飞扬的意思。

会武宴是武科殿试发榜后，在兵部举行的宴会，规模比鹰扬宴更大。

举人为何称“公车”

早在汉代时便以公家车马送应试举人赴京，到了清代称进京应试举人为“公车”。 满洲贵族入主中原不久，为了笼络知识分子，在顺治八年作出规定：“举人公车，由布政使给予盘费。”即应试举人的路费由政府的布政使供给。路费的多少，因路程的远近而不同，广东的琼州府最多，每名三十两，山东最少，每名只有一两。其余地区，由二两至二十两不等。另外还规定，云南、贵州和新疆地区的应试举人，除每人发白银三两，还发给火牌，凭牌供给驿马一匹，车上插一面“礼部会试”黄布旗。这样“公车”就成了应试举人的代称。历史上著名的“公车上书”，是指清末以康有为为首的1300多名举人联名给光绪皇帝上书之举。