絮说启发式教育

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人们都喜欢把老师和学生比喻成园丁和幼苗，其实这个比喻是不恰当的。

如果说把这一称谓用于幼儿园尚有几分合理性的话，那么，用于儿童和青少年教育就明显是个错误，因为园丁和幼苗的关系之于园丁和幼苗就是一种填鸭式、硬灌式的教学法。

关于教育，孔子提倡问答式启发教育法，我认为这是人类教育思想史上的第一缕曙光，对于两千多年后的现代教育，仍具有强烈的现实意义，因为他教给人们的是一种正确的获取知识并进行创造性思维的方法，它不怕疑问，提倡疑问。

孔子主张不愤不启、不悱不发，认为不到学生想求明白而不得的时候不去开导他，不到学生想说出来又说不出来的时候不去启发他，在这里，学生不是被灌输的工具，也不是被浇铸的模型，学生犹如一汪活动的水流，只有当问题疑惑被堵塞得无法解决之时，老师点拨一下，这样才叫启发，这其实是尊重学生学习中独立的教育思想的发轫。

教学相长，这里的主体和客体地位是不断变化的，教学的成果取决于是否出了人才，而人才的评价标准有一个很重要的一点是学生是否既掌握了专业知识又可以进行创造性思维。

有人认为学生的可塑性极强，遇到良师，终身受益，这话原本也说的对，但学生不是女娲手里的泥团，想捏什么样就捏什么样，学生是社会的一份子，从求学到工作，从父母到老师，他们将遇到的老师少说也有几十上百个，同样，一个老师少说也会教几百上千的学生，如果把学生当成瓦坯一样去统一烧制，那不就是现在某些老师的照本宣科满堂灌、害怕提问、厌烦提问的懒汉教学法了吗？所以孔子提倡在启发式教学法中注重因材施教。你看孔子，对自己所有的学生的个性特点都能给予高度概括的评论，全不似我们某些老师除了学生的成绩对学生什么都不关心，什么也不知道。

启发式教育法的关键是引导学生思考，从而在思考中发现问题，并解决问题，这样的教育效果明显比填鸭式教育的效果好。试想，掌握同样多知识的两名学生走上社会，那个学生能很快适应社会并有所成就呢？毫无疑问是那善于思考、善于总结的学生，这样的学生，他会更具有强烈的求知欲，他会带着更多的疑问学习，同样，在教学过程中，问答式启发教育法对学生掌握知识的程度也是不同的，这种教育下的学生对知识掌握的更透彻，也更容易接受新的知识。

传道、授业、解惑是老师的职能，传道、授业是职责，解惑靠方法，团而学之、愤启悱发、因材施教，老师要不断引导学生去思考，在学生不能明白的情况下依据不同学生不同个性禀赋进行解惑释疑，这无疑是一种非常有效的教育方法。