诵古诗悟文化

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新《语文课程标准》要求小学1――6年级学生背诵古今优秀诗文160篇，同时对古诗文教学也明确提出了：“要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。”可见，古诗文的教学，重点是让学生吟诵，并在吟诵中感悟古诗文的精粹，在感悟中达到积累语言的目的。所谓感悟，简单的说就是学生在学习中通过思考自然地悟到一点什么，这不是老师教给他们的，而是学生自己意会的。

在“悟”之前有一个大前提，就是学生必须在全面读通读懂课文的基础上，才有可能具备之后的迁移能力，体会古诗词的奥秘所在。所以，诵读就成了感悟之前的不可缺少的前提了。正所谓“读书百遍其义自见”，让学生在反复诵读的中，低吟慢唱，配上自己喜欢的节奏、音乐、方言、动作，在个性化的朗读中感受古诗词美的熏陶。比如《青青园中葵》，本诗的前六句，揭示出春荣秋枯这个自然规律。这六句诗，主要写自然界植物花草的荣枯变化，可把万物生长时的朝气蓬勃读得节奏感强烈些。七、八句用深动巧妙的比喻，来揭示时光就像流水一样不会倒转，人老了就不会再年轻这一客观规律，从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思。可慢读，读出对时间流逝的无奈，也可以快读，读出虚度岁月，一事无成而空自悲叹！读着读着，自然就感悟除了古诗词里所蕴含的真谛了。又如我们最熟悉的贺知章的《咏柳》，这首古诗借柳树赞美了春天的美好，体现了现了一派浓郁的春天生机勃勃的气息。清新、优美、抒情，是这一首诗的基调。通过反复的吟诵，便能体会出诗中所描绘的情境。诵读时，第一句，突出“碧玉”，重读形容词“高”；第二句，突出关键词“绿”，因为它既代表着春天的颜色，又代表了一派绿意盎然的景象，读起来应该喜庆有节奏感；后两句，极其脍炙人口，极富有趣味，所以要引导学生细细品味。

除了熟读吟诵，创设相应的情境也是感悟古诗词的一个重要途径。

古诗词是鲜活的具有感情的生命，它不仅记载着作者生平的经历、感情，还记载着中华的文化和历史。根据不同年级的学生的年龄特点，在教学和平时的诵读时加上适当的动作和表演，有助于学生学习古诗文的兴趣，也可以增进对古诗文的理解，从而与作者产生感情共鸣。恰当的语气和体态，有效地帮助了学生记忆与理解。

如吟诵立意欢快的古诗《咏柳》时，也可配上一曲轻松活泼的音乐；吟诵反映离愁别绪的诗文《九月九日忆山东兄弟》时，可以播放一段哀怨低沉的曲子；吟诵描述风光无限的诗文《望庐山瀑布》时，配以大自然画面等。创设情境吟诵是学生喜闻乐见的一种形式，在自然的教学中让学生在特定的情境氛围中加深对诗意的感悟，促进记忆。让学生从动人的画面上，从动情的乐声中，想象着，体味着，感受着所吟诵的古诗文的艺术魅力，从而增进对诗文的朦胧的理解，并滋生出许多感悟。在欣赏的同时，教师要引导学生赏析品味，不要拘束他们的语言和想法，广开学生的言路，以增强对古诗文的感悟。在交流的时候，学生对诗文的理解，有的可能只是零碎片段，有的甚至还只是片言只语，所以这时候生生合作就显得至关重要了，这样可以互相启发，激起“头脑风暴”，不仅会加深对古诗文的理解，更能激起生生之间的感情共鸣。叶圣陶曾说过：“诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想象，如果抓住精要之处，指导一二句话，也许就够了，不一定要繁复冗长的讲说。”古诗的教学，一定要将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，引导学生借助诗人的丰富联想，展开想象，领略诗人雄伟的气魄，以及诗人热爱生活、热爱大自然的情怀。所以学生要诗情画意地学古诗文，再现意境是关键。

流利的诵读和情境创设的感悟还不足以让学生完全积累古诗文，古诗文文字的简洁和特别的组合，也是需要学生去探索的。理解了文章的表层意义不是学习的最终目的，体会出字里行间的深层意义才是读懂作者，发掘古诗文的价值，发现古诗文的美。此时，学生的质疑和解答也就显得至关重要了。有价值的质疑，往往能激发学生的思维，生成更多的感悟。学生的思维角度和方式方法都不同，从各个层面和心情去质疑、争辩、释疑，这更能悟出作者隐藏在字里行间的奥秘，更加深了对古诗文的感悟，从而达到了积累的最终目的。

千百年的古诗文积淀了中华民族文化的精髓，透过它们可以使学生体悟到中华民族优秀人物的独特品质、能悟出人生的伦理道德、又可以品味出大自然的奇特和美好。中国好几千年的文化，藏在课本里的那些只是沧海一粟罢了，但是仔细品味之后依然能给我们更多的思索、实践与创新。