佛山“小悦悦事件”

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话题展示

2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一辆小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，之后的7分钟内，在女童身边经过的18个路人，竟然对此置若罔闻，不闻不问。最后，是一位捡垃圾的阿婆陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。2011年10月21日，经医院全力抢救无效，小悦悦于0时32分离世。

无情的车轮，碾压的是什么?是道德的荒原，还是教育的暗角?“小悦悦事件”拷问的是国人的良心，理性地对其进行审视，不是一件坏事。

多维解读

毫无疑问，“小悦悦事件”中，两名司机肇事逃逸的不负责任行为，以及那18个路人见死不救的冷血表现，都应该受到谴责，而见义勇为的拾荒阿婆陈贤妹应该受到表扬。至于18个路人同时表现出的冷漠并非个案，折射出的问题带有一定的普遍性。

一、物质文明与精神文明。仅凭“小悦悦事件”就认为中国的整体社会道德水平已经严重滑坡，或许有失公允。不过，像那18名路人那样的冷漠态度，也应该有一定的代表性，因此人们不免从“小悦悦事件”联系到自身经历过的类似事件，遂认为社会道德已经出现了危机。在消除贫穷追求财富增长的过程中，放松了道德这根弦。是导致这种社会冷漠现象的重要原因之一。因此，我们不仅要追求物质上的丰收，也要关注精神层面的建设，只有两手抓，才能促和谐，求发展。

二、道德水准与法律完善。挽救不断下滑的道德水准，已经成为现在最紧迫的问题，我们应借“小悦悦事件”这一标志性事件之机，重建道德的防线与绿洲：同时，应立法惩罚见死不救的行为，奖励勇施援手的做法，打一场完善道德与法律的攻坚战。比如，如果我们能够让那位叫陈贤妹的阿婆老了后能安享晚年、受人景仰，相信会比纯粹的道德批判更温暖人心，更有实效。

三、坚守我们的道德底线。两千多年前，孔夫子就说过“要实现仁德，必须要从自己做起，而不应要求别人去做”(“为仁由己，而由人乎哉?”)的话。现在，我们已经过多地斥责社会冷漠，却时常忘记了守住自己的道德底线。我们要努力重建见义勇为的精神，就应该呼唤每个人守护自己的道德底线，并进一步强化个人道德修养——这个社会道德的基础。我们能否在“小悦悦事件”里找到反思的价值以及其蕴涵的意义，应该是考量这一事件是否有价值的一个重要量标。