人造物品设计美学探讨
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摘要：设计是一门讲道理的学科，任何一个设计都不能不遵循一定的设计规律而独立的存在。一个好的设计，一个成功的设计必定是在生理上符合人的生活要求，心理上符合人的审美需求，材料上符合自然的基本规律，技术上符合生产力的发展状态的和谐产品。从李泽厚先生对于美的认识说起，从美的内在意蕴和外在形式的统一与，以及形式美与功能美的统一这两个方面，探讨人造物的设计法则与美的规律的关系，认为美的规律就是人造物的规律，并说明设计中“和谐”的重要性。
关键词：美的规律;形式法则;和谐思想
中图分类号：J0
文献标识码：A
文章编号：1672-3198（2011）06-0208-01
“理者，成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。”这是韩非在《韩非子•解老》中提出的思想理念，认为理即是事物的具体规律。因此我们常常把描述事物内在规律的，称之为物理；解释事物之间联系的，称之为道理。同样的，在我们的设计活动之中也存在着设计之理，设计之规律。
1 对于美的认识
美是什么，美是一种感觉，不同的人对于不同的事，或是从不同的角度和时代来看都会有不同的感受，因此美因人而异。但这并不是说美就没有一个规范性的定义了，美学家李泽厚先生在《美的历程》一书中说道：人的审美感受之所以不同于动物性的感官愉快、正在于其中含有观念、想象的成分在内。美之所以不是一般的形式．而是所谓“有意味的形式”，正在于它是积淀了社会内容的自然形式。所以，美在形式而不仅是形式。离开形式(自然形体)固然没有美、只有形式(自然形体）也不成其美。
2 美的规律是内在意蕴同外在形式的统一
美的内在意蕴实际上就是指美的内含，美的精神。我们可以将美的精神归结为样式的传承，而美的外在形式我们也可以将它归为物的外在结构。与美的意蕴截然不同之处在于，事物的外在结构常常会随着材料的不同运用等原因而发生变化。虽然美的内在意蕴与外在形式有着不尽相同之处，然而两者依然是辩证统一的。因为无论结构如何变化它始终得遵循一定的基本样式，而时代沿袭下来的样式也必定是符合各种结构的需求的,否则它也将会随着历史或是社会的发展而消失亡。
3 美是形式美与功能美的统一
形式美，指构成事物的物质材料的自然属性及其组合规律所呈现出来的审美特性。产品功能,是通过它的形成体发挥作用的,其功能之美,是在其运行过程中形象地显现出来的。形式美与功能美是两个密不可分的概念。一个设计如果只存在形式美，而没有功能美，那么它将无法满足人的基本需求；而一个设计如果只有功能美而没有形式美，那么同样的它也只能是一种单纯机械型产品。严格的说，产品在设计中缺少任何一种形式的美都不能算是美的设计。因此美是形式美与功能美的统一。
4 人造物的规律就是美的规律
人类造物活动的产生，使得人与动物有了本质上的区别。而伴随着造物活动的发展，人们对于美的认识也逐步形成。从此，人类的造物活动与美的认识是紧密相连的。
4．1 美的认识依赖造物活动的发展
人们的造物活动作为一种实践活动，起到了很好的载体作用，它在很大程度上担负起了体现审美精神的重任，使得美的精神得以显现。当生产力尚不发达的时候，人们的造物水平只停留在简陋的水平，此时人们对于美的认识会由简约演变成浮华，认为繁复的东西才是有价值的、美的。而当人类的造物活动水平上升到一定阶段，使得那些以往繁复的东西不再昂贵时，人们对于美的认识便又回归到最本质的对于自然主义的追求上来。这便是美的认识依赖于造物活动发展的客观规律。
4．2 美的认识指引造物活动的发展
从唯物主义的观点看来，人脑的审美意识活动是推动造物活动发展的主要因素。正如诸葛凯先生在《设计艺术学十讲》中说道的：如果社会的审美取向不变，设计艺术就难以摆脱陈旧的样式。相反，当社会的审美取向变化时，设计就必须通过创新寻找出路。
美的规律与造物规律是密不可分的，他们是共同影响，螺旋上升。正如马克思所说的：“人类也按照美的规律来造型”。同样的，设计活动也是遵循着这样一条规律发展的。
5 设计规律是造物规律同美的规律的和谐产物
此外，设计是和谐的产物，它是色彩与线条的和谐，是对比与统一的和谐，是形式美与功能美的和谐。
首先，我们能看到中国传统造物文化是以“和谐”思想为中心的。正是基于这种和谐思想的影响，使我们看到中国传统器物的设计是模仿自然万物的运行规律，不仅要顺应“天时、地气”，还要“审曲面势”，顺应材质的加工特性，将和谐韵律体现在器物活动中。
其次，我们同样也能在西方的设计文化中找到“和谐”的踪迹。以简洁、优雅、自然、温馨的设计特点而著称的斯堪的纳维亚设计，在尊重传统手工艺和文化的同时，更善于使用当地的材料，且富于创新和创造。注重产品的实用功能，又强调设计中的人文因素，从使得功能之美、有机形态之美、材料之美、结构之美和简洁之美完美而和谐的结合在一起。
6 结语
有道是，理生万物。凡事都存在其根本之道理，根本之规律。而正是对于这些规律的深入研究，才能不断的促使着我们的设计事业向前发展。使设计满足人在类需求的同时，做到和谐化的设计。这就是设计之理的宗旨。
参考文献
［1］李泽厚.美的历程［M］.天津：天津社会科学院出版社，1981.
［2］诸葛凯.设计艺术学十讲［M］.济南：山东画报出版社，2006.