从刘邦“起如厕”说开去

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在中国，谈论厕所会被认为是不礼貌的，厕所这个主题在很大程度上被忽视，有关厕所的文章也很少见到。因此，笔者认为可以写一篇与厕所相关的文章了。

厕所可以说是使人放松的地方，当然在历史上它的作用远非如此简单。

1.它是古人的“应变之所”

鸿门宴上项羽和刘邦剑拔弩张，就在这千钧一发的时刻，刘邦“起如厕”，有了一个“应变之所”。几人谋划如何回到自己的军营之中，最后倒是樊哙说道：“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，刘邦就这样从厕所逃走了。回到自己军营和项羽再做周旋，最终刘邦赢了项羽，不得不说应该感谢一下厕所了。

2.它是一个“感悟之所”

春秋战国时期在上蔡有一个叫李斯的“仓库保管员”。有一天，他还和往常一样来到厕所，但是历史就在这一刻发生了改变。他在厕所中见到了一只老鼠，这只老鼠非常瘦弱，和他保管的仓库中的老鼠相比，它太可怜了，于是李斯发出感慨“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”李斯由此悟道，于是便去追求过“仓中鼠，食积粟，居大庑之下”的生活。多年后的某一天，他站在了中国历史舞台的中央，扮演着显赫的形象。厕所带给他的不只是方便，更是感悟之后的抉择。

3．它是一个“构思之所”

文学创作并非一种端着架子，故作高雅的活动，它与日常生活的关系是相交融的。欧阳修是一个坦诚率真的人物，没有一般文人的故作姿态。欧阳修创作文学的习惯颇有魏晋名士的风度，随行自然，兴到笔起，毫无拘束，所以才有了：“我平生所作的文章，多在三上，就是马上、枕上、厕上。”我们今人反观这个大文豪似乎可以感受得到他在厕所当中吟道“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”时内心的郁结。

4.它是个“逃生之所”。

张溥之死，结束了晚明众多文人救国的理想，也是一场时代的悲剧。“读罢惊魂似梦里，千行清泪不成悲。”多少人为之失声痛哭，多少人因此惊惶无主。张溥是为了社稷死的，“南冠君子朔风前，慷慨西行倍可怜”，多少人含悲流泪悼念着“西行”的张溥。张溥笔下以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽毛一鹭，周公被捕就是由他主使的。苏州的老百姓痛恨他，趁着他厉声斥骂的时候，就一齐喊叫着追赶他,这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。我们没有理由不说是厕所救了他，虽然我们真的不乐意看到这样的事实。

厕所，这个人类每天必去的地方，随着时间的车轮变成了“教化之所”。

1937年，同志带着儿子在延安凤凰山某地居住，当时只有十四五岁。在住的院外有个小厕所，这里以前一直由警卫班的同志打扫，可是一连很多天厕所总是在战士们去之前就被打扫干净了，战士们心中很是纳闷。一个大雪过后的清晨，战士们很早就起来扫雪。当警卫班长准备去扫厕所附近的积雪时，发现厕所外的积雪早被打扫完了。“是谁打扫的呢？”大家估摸着，一时却猜不出来。忽然，班长听厕所里有人说话：“你到炉灶里掏些灰，用筐子挑来，往厕所里撒一撒。”多么熟悉的声音啊，班长立刻就听出了这是同志和小岸英的对话。原来，同志为了培养岸英从小爱劳动的好习惯，特意和岸英一起来打扫厕所。从这以后，警卫战士们经常可以看到一个小男孩打扫厕所，很少间断过。

帮助人找回自我的可能就是一个“起如厕”。人都喜欢成名，因为可以得到很多，但是成名除了好处之外，对人也有一定负面影响。它可能挑动人的虚荣和骄傲，名利光环可能迷昏了某些人的头脑。著名歌手韩红曾经遇到一件让她深受教育的事情。一次她要去公共厕所，但是发现忘了带钱，她对看厕所的大姐说：“我是韩红，能不能让我进去一下。”大姐说：“我管你什么红，你爱怎么红怎么红，上我这就得交钱。”韩红说：“那件事改变了我，使我知道自己是谁了。”韩红是一个善于反省的歌星，在北京的厕所她终于找准自己的定位。成名的韩红不再迷失自我，她告诉自己：每个人都是一个有价值的个体，不能因为是名人就可以为所欲为，那样结局只有一个，就是在人的群体里自己选择了出局。厕所有时就是我们的“反省之所”，让我们更好地认清自我。

大家都知道杨坤的首张专辑《无所谓》，当年造成的轰动效应至今犹在眼前。杨坤在接受采访时透露：“这张所谓专辑其实是在厕所录制完成的。”原来，他在当兵的时候，班长看其太喜欢唱歌了，便自告奋勇要为其录制专辑，而录音地点就是宿舍的厕所，因为，那里的天然混响很好。印象里一共收录了五首翻唱歌曲的卡带，便成了杨坤嗓音从干净到沙哑的历史见证。

杨坤与冯小刚是多年的朋友，有一天他们一大帮人在唱卡拉ＯＫ，突然冯小刚拿起一张餐巾纸走了出去半天也没有回来。大家就担心了起来，于是杨坤就到洗手间去找他。只见冯小刚拿着餐巾纸坐在洗手间的凳子上写着什么，他一见到杨坤就让他看纸巾上的字，并让他随便填上曲子唱出来。看着小刚那认真的劲儿，杨坤没办法只能看着歌词随便地洗手间里哼了几句。冯小刚听完后连忙说：“这歌就由你来唱，好了！”这句话弄得杨坤是一脸雾水，直到最后他才明白，这是冯导根据突发的灵感写出来的。而杨坤自己也是来得巧，便稀里糊涂地当上了唱《手机》里唯一一段歌词的人。

以上所举厕所之种种，我想足以给厕所正名，它已经不仅是我们的“方便之所”，更是我们的“学习之所”。愿我们“起如厕”之时也会不自觉地开始思考人生的各种意义。

【责编 张景贤】