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一走进上海美术馆,满眼铺天盖地的金黄色,作品的呈现方式更是特别:天顶展出及宗教壁画画框。整个空间可以说是浪漫恢宏,大气磅礴,这让人不由得带着一份情结去观看。
作为80年代的“新生代”艺术家,喻红从女性的精神处境、身份和价值观表现现实生活。继2009年和2010年连续两年举办两场反响很大的个展之后,这次在上海美术馆展出的“黄金界”,特别针对上海美术馆的历史建筑这一特殊空间结构策划了展览结构和展示方式,努力全面呈现喻红近四年的创作脉络和代表作品。
展览由三个部分组成。第一部分为2009年广东美术馆“时间内外”喻红个展的两幅主要作品《春恋图》和《天梯》。长达12米的《春恋图》根据中国古代油画《捣练图》的画面结构而作;高达六米的《天梯》对应埃及西奈山圣・凯瑟琳修道院的宗教藏画《天梯》。喻红以当今生活全新诠释了这两幅作品的形象。第二部分是201 0年北京尤伦斯当代艺术中心喻红个展“金色天景”的全部四组大型天顶画。作品包括:《天井》,《天问》,《天择》,《天幕》。作品延续了天顶展出的方式,让人们仰望观看,这改变的不仅是作品的观看方式,也是对生命经验的感受。第三部分由从未展出的新作构成。《不能自己的律动》跳绳系列、《互相角力》拔河系列,《围观》系列等都生动而鲜活地再现了当今社会语境下年轻人的生活状态,看似动态的画面上却永恒的定格了人物丰富的情绪与行动。
“从呱呱坠地的婴儿到床上病死的病人,几乎涵盖了各个年龄段的各色人生。这些人,无论什么身份,全都以一种半飞翔,半悬浮的姿式飘在那个镀成金色的背景里,表情安静,该干什么还干什么。‘金色天景’里出现了一个我们从未想象的天国:现实生活在天国里继续,一尘不变。这个中国当代特色的金色天景里没有神,没有亚当和夏娃,没有意气风发的启蒙和开天辟地的理性思考,有的是卑微的人,麻木的人,蝇营狗苟地活着。”这是谢凌岚对喻红四幅天顶画的完美评价。而在我们看来这正好与第三部分的新作形成一种连贯的反思,回到现实生活中的人们,如何可以改变这种不能自己的律动,改变这种命运的角力,去自由的舞动,去自由的生活。特别是在追求物质最大化的当今世界,我们如何才能撇开这些,追求更多的信仰,追求更多的平静。