李巨炎:特立独行的收藏人
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李巨炎，满族，研究生毕业，高级记者。先祖为河北省丰润县人，家族后迁至辽宁省新民县。现任职于齐齐哈尔人民广播电台，齐齐哈尔市政协委员。从20世纪90年代初李巨炎开始中国书法收藏，20年间书法藏品达二千余幅。书法界有关人士指出，其书法藏品全面呈现了当代中国书法的发展，在某种程度上填补了中国书法收藏界的空白。摄影/苏岩
不同凡响的收藏经历
祖籍河北丰润的李巨炎，现任黑龙江省齐齐哈尔人民广播电台高级记者，曾采写了众多有分量的新闻稿件，先后刊发于《人民日报》（海外版）、《当代中国》、《民族》、《中国民族》、《中国报道》、《今日民族》、《今日黑龙江》、《伙伴》（俄文）、《中国日报》（英文）等报刊的新闻作品《中国满语“活化石”―“伊兰孛”》一文，曾引起强烈反响。
李巨炎还是一位剑走偏锋、自辟蹊径的书法收藏家。
在我国，收藏汉字书法的收藏家不少，但李巨炎却是独树一帜，大规模地收藏中国少数民族文字书法。他说：如果这样的收藏能作为一种生活方式的话，我很愿意选择。在他看来，收藏绝不是纯粹的个人爱好或者利益驱动，而是历史的注解，文化的守望。
就是这样一个特立独行的收藏人，每天过着与其收藏的“天书”对话、与国粹文化同行的生活。二十年来，李巨炎沉下心来默默地研究着，不断地向专家们讨教着。他因收藏而深谙历史，因探求而积淀知识，从而练就出对中国少数民族文字书法鉴赏的独到见解。
说起李巨炎收藏中国少数民族文字书法作品的经历，可谓是饱尝艰难，但他却乐此不疲,如痴如醉。现今，他已收藏有中国古今30余种少数民族文字――女真文、西夏文、契丹文（含契丹大字、契丹小字）、突厥文、回鹘文、维吾尔文、柯尔克孜文、哈萨克文、藏文、傣文、纳西文（含东巴文、哥巴文）、蒙古文（含八思巴字蒙古文、斯拉夫体蒙古文、托忒式蒙古文、畏兀式蒙古文）、朝鲜文、阿拉伯文、彝文（含四川彝文、云南彝文）、锡伯文、满文（含老满文、新满文）、傈僳族音节文字、水族水书、京族喃字、古壮字、方块瑶文、方块白文、方块哈尼文、方块侗文、方块仡佬文、方块布依文、石门坎老苗文、朝鲜吏读字、阿细彝字以及女书的书法作品。他的少数民族文字书法藏品多出自现代研究该种少数民族文字的学者，或现代擅长书写该种少数民族文字书法的书法家。
李巨炎被称为目前海内外收藏中国少数民族文字书法作品第一人，他的收藏在某种程度上填补了中国书法收藏界的空白，对传承中国少数民族文化无疑具有十分重要的意义。
情有独钟的清朝皇室爱新觉罗氏后裔书法收藏
在李巨炎的特色专题收藏里，清朝皇室爱新觉罗氏后裔书法收藏占有很大分量。作为满族镶黄旗后裔的他，总共收藏了40余位清朝皇室爱新觉罗氏后裔书写的130余幅书法作品，包括汉文书法、满文书法、女真文书法。
爱新觉罗氏家族历史悠久，被清朝尊为肇祖原皇帝的孟特穆(猛哥贴木儿)自明朝初叶已见诸史籍。直到今天，该家族已走过近600个年头，其历史足迹，实际上浓缩了数百年来中国社会的沧桑巨变。这个大家族拥有一大批杰出的政治家、军事家以及才华横溢的诗人、文学家，他们各领，代有才人，为丰富中华民族的文化宝库做出了重要贡献。
更可贵的是，清朝爱新觉罗氏家族的书画艺术也取得了举世瞩目的成就，上自皇帝，下至公卿，多有才俊。清朝顺治皇帝对绘画不仅有浓厚兴趣，而且熟练地掌握了多种绘画技巧，并有深厚的功力，水墨画、人物画、指画无一不精。水墨画《钟馗捉鬼图》意象生动，神采奕奕，为前世画家所不及；指画《渡水水牛图》、《风竹图》颇得时人嘉许。创下空前盛世的康熙、乾隆皇帝，书法造诣炉火纯青，他们的大量题字成为中国书法艺术宝库中弥足珍贵的墨迹。乾隆的弟弟和亲王弘昼，工书，有《稽古集》传世。乾隆十一子成亲王永、十七子庆亲王永皆是著名书法家，其墨宝被书局印成“描红”课本，供习者摹写；永的书艺更是出众，凡旗人习字，无不从其入手，被奉为最高标准。
至近现代，爱新觉罗氏家族书画艺术人才辈出，溥儒(溥心畲)、溥(溥雪斋)、溥(溥毅斋)、溥(溥松窗)、溥佐(溥庸斋)、溥杰、启功等等都是人们熟知的书画大家。而李巨炎一人竟收藏了爱新觉罗氏后裔书法作品130余幅真迹，可谓不易。
爱新觉罗氏后裔书法作品
1.书法作者爱新觉罗・恒钛，现居河北省三河市，系道光皇帝第五子亲王奕之笫四子载瀛之后裔，为宫廷画派继承人之一。其曾祖父载瀛为当时著名画家，一生精力专于书画，所绘鞍马、翎毛、花卉颇具特色，自成一派。其堂祖父溥儒（心畲）在书画艺术上与张大千齐名，有“南张北溥”之说。
2.书法作者爱新觉罗・焘强，现居河北省廊坊市，与爱新觉罗・焘健为亲兄弟,皆为雍正皇帝笫五子和亲王弘昼之后裔,他们的父亲是著名书法家爱新觉罗・启源，伯父是著名书法大师、国学大师启功。
3.书法作者爱新觉罗・启江，现居黑龙江省齐齐哈尔市，系兴祖直皇帝福满笫三子索长阿之孙龙锡次子阿塔之后裔。
4.书法作者爱新觉罗・恒绍，现居吉林省吉林市，系乾隆皇帝七世孙。
5.书法作者爱新觉罗・恒德，现居北京市，系道光皇帝笫五子亲王奕之长子端郡王载漪之后裔。
6.女真文书法作者金启，著名满学家、女真文专家,系乾隆皇帝第五子荣纯亲王永琪之后裔,已故,生前定居北京市。
7.书法作者爱新觉罗・恒钺，现居北京市，系道光皇帝笫六子恭亲王奕之次子载滢之后裔。
8.书法作者爱新觉罗・象新，现居北京市，系清太祖之次子礼亲王代善之长子克勤郡王岳之后裔。
9.书法作者爱新觉罗・焘健，现居河北省廊坊市。
10.书法作者爱新觉罗・启元，现居北京市，系兴祖直皇帝福满第三子索长阿第四子龙墩之后裔。
见证历史的契丹大小字书法收藏
就文化价值而言，李巨炎收藏的契丹大小字书法更胜一筹。
契丹是我国古代北方民族之一。契丹人乘唐末之乱建立契丹王朝之后,出于民族感情和为了适应其政治、经济、军事和文化方面的需要，曾先后创制了两种不同类型的文字,即契丹大字和契丹小字，用以记录契丹语。这是我国东北少数民族自行创制文字的先声，对于后来西夏文字、女真文字、蒙古文字和满洲文字的产生都有着直接和间接的影响。
契丹大字和契丹小字的区别不是因为字写得大小，而是因其创制时间的先后及拼音程度的强弱。先创制的拼音制度不太完备的称大字，后创制的拼音形式比较完备的称小字。契丹大字是辽太祖主持创制的。契丹小字的创制时间比契丹大字晚一些，但史书漏记契丹小字创制的具体年代。终辽一代，契丹大字、契丹小字和汉字等一直通行于辽境。西辽也曾使用契丹文字直至亡国。
契丹大字是采用对汉字简化或增添笔画的方法而造成的。契丹小字利用汉字笔画形体创制出500多个原字，然后缀合拼写成词。原字分正楷、行书、篆体等字体。篆体字的拼写方式异于正楷和行草，采取鱼贯式而不是层叠式。行文的款式自上而下竖写，自右而左换行，敬辞抬头或空格。原字有一个书写形式，代表几种语音或一个语音采用几种书写形式的情况。因此，同一个词或词素表现在文字上可以有不同的拼写形式。海内外的学者竞相研究契丹文字，遂在学界引发了一门新的学科――契丹文字研究。解读这种文字，被人们称为“绝学”。这种神秘的文字，中外专家已苦苦研究了数十年，至今仍无法全面破译。
凭着对国家民族历史文化无比真爱之心，李巨炎试图以文化保卫者的身份追寻文化的脉络，以文化的名义将其收藏整合。他说；收藏的目的是什么？如果说是为了投资，那么收藏是门生意；如果是为了留下一座博物馆，那么收藏就是一个事业。对于我来讲，收藏是一种缘，因为收藏不仅是拥有一件物品，更是对历史人文的一种探索。收藏文化、收藏历史、收藏人生，这是我最好的精神寄托和情感归宿。
近年来，在收藏圈中知晓李巨炎名字的人越来越多。作为目前海内外收藏中国少数民族文字书法作品第一人,李巨炎独具魅力的特色收藏令人瞩目。多年以来，凡他走过的地方，都留下了一段难忘的收藏故事，每一幅藏品上都镌刻着他匆匆行走的足迹。也许有的人无法理解和享受李巨炎所拥有的精神佳肴，但李巨炎特立独行的收藏人生，必将有一个厚积而薄发的惊人未来。