去躁育静 书法养生

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有人曾对明清两朝的皇帝、高僧和著名书画家的寿命作了统计,其结果是:皇帝平均寿命不到40岁,高僧平均寿命不到66岁,书法家平均寿命80岁。书法,是否与养生有着不同层面上的契合呢?

翻开中国书法史,我们发现一个耐人寻味的现象――著名的书法家高龄长寿者甚多。如颜、柳、欧、赵四大家,其中三位都年逾古稀。颜真卿寿至76岁,柳公权87岁,欧阳询84岁。有人曾对明清两朝的皇帝、高僧和著名书画家的寿命作了统计,其结果是:皇帝平均寿命不到40岁,高僧平均寿命不到66岁,书法家平均寿命80岁。书法,是否与养生有着不同层面上的契合呢?

随着人们的文化素养不断提高,很多家庭、公共场所、游览胜地等都用书法点缀,予人以一种愉悦的感受,这很有益于身心健康。人们认为这是因为书法艺术有益于情绪调节,能使心理达到平衡。

练习书法是动静结合的运动,动静结合、一张一弛是健康的必须条件。一个人光动不静不行,光静不动更不行。所以练习书法一方面能使人从紧张中轻松起来,另一方面又使人能从闲散中充实起来,从而起到调节生活节奏以及内在系统平衡的作用。瘦金体书法更是以其飘逸、字体筋骨显露却露而不板,寓圆浑于清刚之中给人一种美的享受。

前苏联生理学家巴甫洛夫说,愉快可使你对生命的每一跳动及对生活的每一印象更易感受,可使身体更强健。

愉快是心理的最佳状态,它既不过于兴奋,又抑制和冲淡了不良情绪。书法与健康的关系,必涉七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊),《黄帝内经》指明“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”,并提出“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,思则气结”。中医学认为:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”七情太过可使脏气失调,书法可调节心态,使情绪稳定。狂喜之时,习书能凝神静气,使人精神集中;暴怒之时,能抑制肝火,让人心平气和;忧悲之时,能散胸中之郁,使精神愉悦;过思之时,能转移情绪,抒感;惊恐之时,能神态安稳,宁神定志。可见,书法能调节情绪,促进人的身心健康,是防治心身疾病的非药物疗法。情绪就是这样主宰着人们的健康,情极百病生,情舒百病除。现代科学,特别是现代医学证明影响人最大的因素是情绪,所谓七情六欲致内伤,是疾病来源的绝大部分。七情既是生理现象,亦是心理活动。习作和欣赏书法无疑使人精神愉快,调节了心理。

元代陈绎的《翰林要诀》更有:“喜怒哀乐,各有分数。喜则气和而字舒,怒则气粗而字险,哀则气郁而字敛,乐则气平而字丽。情有轻重,则字之敛舒险丽亦有浅深,变化无穷。”的字句。研习书法还可以修德,使人心理上具有高尚情操,乐于助人,与人和睦相处。在获得内心温暖的同时,也调节了情绪,缓解了焦虑,有助于提高免疫力,所谓“德高者长寿”由此而来。

《瓯北医话》曾有:“学书用于养心愈疾”,何乔《心术篇》云:“书者,抒也,散也,抒胸中之气,散心中之郁,故书家每得无疾而终。”当代研究者阐释得更为清楚:书法与打太极拳相似,可以达到养性娱心,使大脑得到积极休息的效果。因为练字时,须绝虑凝神,物我两忘,既使手臂得以充分的锻炼,又使中枢神经不断有美的信息储存于脑际,心灵得到净化。

养生家都讲究“养气”,书法与“气”又有很密切的关系。握笔挥毫首先要做到“浩气虚怀”,书写之时才能气贯其中。与“心无异缘、意绝妄想、六窗寂静、端坐默究”(《宗门武库》)的佛家禅定功夫并无二致,讲究调息、凝神入静、以意导气,与通过养气来调动人体内的本能力量的气功如出一辙。练习书法,不但使身体得到锻炼,而且使中枢神经经常有美的信息储存于脑际,将力量送到笔端,倾注于纸上,心灵也得到净化。书法作品及书法活动可以起到养性怡心,使大脑得到积极休息的效果,既可自娱,又可娱人。如能持之以恒,不仅能陶冶性情,而且又能祛病强身,延年益寿。

书法练习是一门艺术追求。练习书法时思想高度集中,甚至还可以达到忘我的境界,心情和思想都融入文字的意境美中,对眼前或身边发生的不愉快的事情视而不见,听而不闻,从而进入既轻松又安适的状态,没有了妄念和烦恼。得到美的享受,使人身心愉悦。性情得到陶冶,精神获得享受,因而有益身心健康,对养生大有好处。倘能持之以恒,还能达到意念集中,襟怀坦荡,身心愉悦的境界。