青城山 信步而上,迷失在这片幽境里
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青城山，在信奉道教的人眼中，是一处见素抱朴、清净无为的修炼圣地；在游客的眼中，是一座清凉宜人、深幽青碧的旅游名山；在人文地理学者眼中，又是一处具有历史艺术价值的世界文化遗产；而在中国古代诗人的眼中，这里还是寄予浪漫情怀的理想地。踏进青城山门，你就会明白，自古何以会有“青城天下幽”之说。这里山幽、水幽、亭幽、桥幽、路幽，让人想起老舍在《青蓉略记》将这里比喻为“似滴未滴，欲动未动的青翠”。似乎一不小心，误闯了神仙的聚居地。
越往上行走，亭距渐渐变短，停下脚步，头顶古树森天，浓荫蔽日，四周烟岚雾氤，满山的古树、苍藤、苔蔓，无处不清幽、无处不清静。如张之洞所说“只有青城不可唾，深秀能使人淹留”，面对满目青苍，身处其境，不由得让人心里有所警觉，生怕迷失在这片幽境里而不知出处。
看美景阅人文，归山水享自然
作为一座道家名山，青城山道观林立，深藏于茂林修竹间。由于道家崇尚朴素自然，青城山道观的很多建筑材料都直接取材于山林，包括树皮、树根、竹木、藤条等，鲜有人工的修饰，似乎都是浑然天成，与周围的山林岩泉出自一体，和谐通融。在古人记述中，青城山有“三十六峰”、“洞”、“七十二小洞”、“一百八景”之说。从上而下，建福宫、天然图画、天师洞、上清宫……让人目不暇接。
建福宫是游山的起点，坐落在丈人峰下，始建于建于唐开元十八年（公元730年），后经历代多次修复，现仅存两殿三院。分别奉祀着道教名人和诸神，殿内柱上的394字的对联，被赞为“青城一绝”。建福宫筑于峭壁之下，气度非凡，在诗人陆游的笔下，建福宫呈现的是“黄金篆书榜金门，夹道巨竹屯苍云。岩岭划若天地分，千柱眈眈在其垠”的豪迈气魄。明庆府王妃遗址在其左边，由此西行1千米，即至"天然图画"。天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的亭阁，建于清光绪（公元1875～1909年）年间。这里苍岩壁立，云雾袅绕，让人仿佛置身画中，“天然图画”的美誉名不虚传。
参观完建福宫，向北行两公里便到青城主观，明代诗人杨慎笔下“眼界上清近，足音空谷闻”的天师洞。天师洞始建于隋朝大业年间，三面环山，一面临涧，十分幽静。相传东汉末年张道陵曾在此讲经传道。天洞门前的那株古银杏树，传说是由张天师亲手植种，树龄已达1800余年。静听风吹树叶的声音，似乎它正在给你诉说道教一千八百年的风霜雪雨；一片片黄叶随风飘落，它或许是在给你演义道教一千八百年的兴衰盛败。
在所有的宫观中，最常被文人墨客所吟诵的就要数上清宫了。陆游夜宿上清宫，于万籁俱寂中发出：“早岁文辞妨至道，中年忧患博虚名”的感慨；上清宫位于青城山巅之阳，海拔1600多米，让诗人李惺惊叹：“莫问几何丈，一重换一重”。老君殿供奉太上老君、纯阳祖师和三丰祖师。三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金山。文武殿内祀文圣孔子和武圣关羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宫内有五代前蜀所凿之鸳鸯井、麻姑池。宫后有圣灯亭、东华殿，直上第一峰老君阁。当代国画大师张大千，曾在此寓居四年多，作画千余幅，留下了麻姑、王母、三丰祖师、张天师、花蕊夫人等画像石刻。站在老君阁最上层，俯瞰群峰，致敬丈人山，心中杂念犹如天雨涤尘埃，才能体会黄鹄笔下“绝顶仰看红日近，平畴极望白云峰。千层雪岭中原抱，万斛岷江大壑冲”的震撼之美。
人间仙境观人生百态
登山前往的路上，不断会有挑夫路过身旁，他们也算是青城山的一景了。挑夫们身负几百斤的背篮，走在这崎岖的小路上，一根拐杖行走时是助力器，停歇时支撑着沉重的背篮，似乎这崎岖山路的每一块青石板上都侵入了他们的汗水。往来的游客们在不同的宫观大殿里，带着不同的愿望，膜拜不同的神仙。看着那些一脸虔诚跪拜祈福的人们，虽然不知道他们都在给神耳语着什么，但可以肯定的是，当跪下的人们再度起身时，在抬头仰望神像的那一刻，已经把内心常年淤积的俗世苦恼，都倾泻进了神仙们的脚下，带着满怀的希望或平静离开。
曾有人说，四川人的道家气质，虽然不如以前来得旺盛，但在今日中国仍旧是一个异数。自在和遣遥的人生理想，在每一个四川人的脸上都显露无疑。物质上四川人并非最富庶；但在精神上，四川也许是最平安喜乐的人群。道家崇尚的天人合一、逍遥无为的精髓影响了四川人的气质。道教文化里特别推崇神仙的生活方式，尤其是一些散仙，古代的日用器具，行乐图上多见这种题材，几个老神仙在那里悠然坐着，下棋、观画，或者饮酒行乐，散仙的生活更少受戒律的约束。而在在青城山上，能看到不少茶馆，三两个走累的游客坐在一起喝茶，摆龙门阵。当然，还少不了的是围坐在一起打麻将的游人们。在人间仙境观人生百态，也是一件趣事。
登山途中，还能看到许多特色小店，在这里可以买到青城四绝：洞天贡茶、白果炖鸡、洞天乳酒和青城泡菜。偶尔能看到青城山养生宴和十多种四川特色的民间活动在表演展示，还能观赏青城派武术传承人在这里向千名老人教授青城玄门太极养生拳。体会这里的一切，似乎都和钟表盘上中规中矩，木讷前移着的指针脱了关系，时间在这里也像柔软的河流从指间划过。
登青城山，需要慢慢登，细细品。登，重拾前贤故径；品，感受天人合一。如同欣赏一首诗，或细酌一碗茶，是享受更是回味。
Tips：
交通：
公交：成都火车站广场和茶店子汽车客运站（成都旅游集散中心茶店子分中心）每天有发往都江堰、青城山的旅游专线车，10分钟一班，茶店子汽车客运站有往返青城后山的班车。
铁路：成都已开通到青城山的动车，成都至都江堰铁路每日开行15对动车，其中前往青城山的动车运行时间最快半个小时，最慢也只需要50分钟。票价为15元，到达青城山站后，下车坐101路公交可以直接到达景区。
美食：青城四绝：
一绝——“洞天贡茶”。洞天贡茶茶质优良，汁色清澈，茶香味醇。
二绝——“白果炖鸡”。传统名菜，汤汁浓白，鸡肉异常鲜美。
三绝——“青城泡菜”，俗称青城道家老泡菜。以青城山道士生产的鲜黄瓜、豇豆、水红辣椒、萝卜、大蒜、白菜、仔姜、良姜等为原料，放入用山泉水、精盐、花椒等配制而成的特殊汁液中，脆嫩清鲜，深有回味。
四绝——“洞天乳酒”，以青城山所产的猕猴桃鲜果为原料，按道家传统工艺榨取果汁，再配以醪糟汁、冰糖水和少许曲酒酿造加工而成。酒味浓而不烈，甜而不腻。
攀枝花格萨拉大杜鹃树枝苍劲，小杜鹃俏丽多姿
“格萨拉”在彝语中意为“人与自然和谐共生的美丽天堂”，彝族民间流传，说“格萨拉”是天上的仙女下凡营造的。这里由原始森林，万亩杜鹃、高山风光、天坑地漏和彝家风情等组成，被誉为“天然地质博物馆”。景区内地质复杂、山高谷深、植被多样、生物丰富，原始古朴的自然景观加上浓郁的民俗风情，让人仿佛进入世外桃源，置身如梦如幻的人间仙境。
每年的4月至6月，格萨拉的杜鹃便相继开放，这里就是花的海洋，衣着艳丽的彝族阿咪子（年轻女子）在花众中翩翩起舞，放声高歌，是人与自然完美地结合。一山山的红杜鹃，艳如红霞；一坡坡的白杜鹃，洁白如雪。大杜鹃树枝苍劲，小杜鹃俏丽多姿，花色有淡蓝的、洁白的、火红的、玫瑰红的……姹紫嫣红、让人赏心悦目。莽莽茫茫的原始森林绿荫如盖、古木扶疏、藤萝攀附、芳草如茵，使格萨拉这座花的海洋更加多彩，人在花中行，人醉花也醉，仿佛进入梦幻般的仙境。
格萨拉居住着热情、纯朴、善良的彝族人民，原始的自然风貌远离都市的喧嚣而未受到人为的破坏，古朴的民俗民风一直延续而流传至今，峰回路转间，绵延的草原和原始森林与深蓝的天空连成一线。
TIPS：
交通：
从攀枝花客运中心、体育馆或攀枝花公园门口乘坐到盐边的车，1小时左右到达，再从盐边包车到格萨拉。
美食：
坨坨肉：是彝族传统美食色最鲜明也最有代表性的一道美食，吃起来酥松鲜美又肥而不腻，当地独创撒盐后再二次烤制的做法，更加入味。
盐边烧烤：格萨拉位于攀枝花市盐边县，盐边烧烤是攀枝花非常有名的美食。其特点是烤肉一定是当天新鲜的，店家会控制好材料的量，一次用完不做存放。盐边烧烤用木炭烤制，讲究香脆和熟透，色泽很诱人。
羊肉米线：格萨拉流行的羊肉米线则在其他地方很难吃到。原汁原味的羊肉汤加入到煮熟的米线中，熟羊肉削成薄片放在米线上面，吃起来麻辣爽口很带劲，很多到格萨拉旅游的朋友都会在早上把羊肉米线当作早饭吃。
西昌螺髻山姹紫嫣红的杜鹃花海
螺髻山是我国已知山地中罕见的保持完整的第四纪古冰川天然博物馆，主峰海拔4359米。山上可以观赏神奇美妙的佛光，瞬息万变的云海，波澜壮阔的林海，瑰丽壮观的日出，银光闪闪的雪山，雄浑陡峭的绝壁，千姿百态的怪石，清沏透明的海子。生长在海拔3700-4000米的深山密林中的杜鹃，从4月开始，相继开放至深秋，更是让螺髻山的美景氛围诱人。
“杜鹃花海”是螺髻山最令骚人墨客钟情的景物。据考察，螺髻山的杜鹃有50多种，面积达数万亩，尤以娣妹湖珍珠湖一带为最盛，享有“杜鹃花海”的美誉。彝家称杜鹃花为“索玛花”，即迎客之花。1935年红军长征路过凉山，满山遍野的杜鹃花就曾热情迎送；只因铁骑奔袭万里，无暇一赏芳容，却留下一首《五彩云霞》唱了一代又一代。
初春，当低山的爆杖花刚从睡梦中醒来，一伸懒腰，便爆绽出甜甜的笑靥，送来阵阵暖暖的春意。初夏，中山的大白杜鹃，棕背杜鹃，繁花杜鹃纷纷怒放，或红或白，或蓝或紫、五彩缤纷，争奇斗妍，满山烂漫。此时的螺髻山成了花的海、花的湖、花的世界。此中有一种乳黄色杜鹃花，花瓣硕大，花蕊特长，为世上罕见之物，故命为“普格黄杜鹃”。中山的杜鹃树多系古树，树大无比，树干扭曲，虬根，株株皆似巨型盆景，棵棵都象园林佳作，令你观不够，看不厌，痴迷如醉，神清气畅。高山的小叶杜鹃，姗姗来迟，开放于盛夏初秋，一丛丛、一片片，悬在峰崖上，挂在峭壁间，把一座座奇峰装点得锦簇斑斓。
TIPS：
最佳时节：
每年11月至来年3月，此时气候温暖少雨，无显著的灾害性天气。
交通：
从西昌汽车站乘坐巴士（每天两班），车费16元，经1个小时左右行程到达螺髻山脚下仙人洞景点，由此上山。因山路陡峭而且不易辨认需要当地老乡引路，可以租用当地老乡马匹运行李、若无帐篷等露营用具可住在山上彝族老乡家。
巴中光雾山观高山杜鹃，赏民风民俗
每年5月，是巴中南江县光雾山高山杜鹃绽放的季节，漫山遍野杜鹃怒放，娇艳花朵映红山林。光雾山杜鹃以高山野生大杜鹃最为奇特，因为海拔较高，生长缓慢，有些杜鹃树甚至有上千年历史。树形奇特犹如盆景，花开起来很有气势。特别是香炉山杜鹃盆景堪称一绝，有面积广达3至5亩、约1000多株枝繁花盛的野生大杜鹃。
雾山杜鹃生长在山涧幽壑里、险峰峻岭上。它备受关注，不仅因为花开时节姹紫嫣红、仪态万千、美不胜收，更在于这里的杜鹃花种类繁多。目前发现的有30多个杜鹃品种，既有早春杜鹃，也有腋花杜鹃，其中常绿大乔木、小乔木，常绿灌木和落叶灌木等均有分布，花色也比较丰富，涵盖了红、紫、黄、白、粉、蓝等多色。
光雾山更是一座底蕴深厚的文化宝库，龙架烟云、巴山背二哥、光雾山大佛等景观微妙微肖，栩栩如生，正逐步成为“春赏山花、夏看山水、秋观红叶、冬览冰挂”的国内旅游重要目的地。历史文化辉煌灿烂，米仓古道横贯景区南北，是古代中原到巴蜀的要道；韩信夜走韩溪河、张鲁屯兵汉王台、诸葛亮秣马厉兵牟阳城等遗迹依稀可见；巴山游击队凭借林海天险与敌人斗争长达五年之久，演绎出许多悲壮的故事。民俗文化异彩纷呈，巧夺天工、古拙质朴的石板屋、木垒房，粗犷、豪放的山歌，加之原始奇特的生活风光和多姿多彩的民俗风情，成为光雾山一道亮丽的风景线。
TIPS：
交通：
成都到光雾山自驾车需5个小时，大巴需6-7个小时，线路：成都-广元-旺苍-南江-光雾山景区。
美食：
可到光雾山镇小吃一条街品尝地方小吃，参加烤全羊篝火风情晚会，也可到当地农家乐品尝具有当地特色的鱼辣子、竹笋鸡、菜豆腐、山野菜等佳肴。另有蜂蜜酒、山黑桃、银花等土特产可供游客随意选购。
住宿：
目前光雾山景区新增多家宾馆，一般标准间140元左右（红叶节期间可能稍有上调）。
邛崃天台山国家森林公园先古镇后登山，冰雪山茶更妖娆
天台山隶属邛崃山脉，位于巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崃市，距成都110公里，相传因大禹在蜀治水，来此设台祭天而得名。作为自然景观与人文历史紧密结合的天台山，以“山奇、石怪、水美、林幽”而著称。每到天台山的高山茶花节（每年11月至次年3月），上万株高山野山茶花傲雪怒放，颜色绚丽夺目，红的、白的，黄的、粉的相映成趣，分外妖娆。景区内的山茶花高低错落、次第鲜妍、山涧沟壑，竞相怒放，美如此自然。这些山茶花主要分布在小九寨，十八里香草沟，秀水三韵等10多个景点。
到天台山登高之前，人们都会先到平乐古镇游乐一番。平乐古镇是邛崃市最大的建制镇，古镇古称“平落”，迄今已有两千多年的历史。白沫江自西向北流经古镇，碧水萦绕，鸥鸟出没，四季风景如画。老榕树、白沫江、沿江而建的吊脚、青石铺成的街道、一望无涯的竹海，千百年来共同培育了古镇人田园诗般的山水情怀。闻名遐迩的“九古”风华：古街、古寺、古桥、古树、古堰、古坊、古道、古风、古歌，承载了平乐道不尽、说不完的文化风韵。
TIPS：
景区门票：
旺季：3-10月，50元/人；淡季：11月-次年2月，20元/人。
交通：
成都经双流、新津至邛崃到景区130公里；经温江、崇州、大邑至邛崃到景区为145公里。前者在新南门、高笋塘等处上车，后者在金沙汽车站上车。在青羊宫、城北汽车站乘长途汽车也可到达。
美食：
水晶蛋糕：主要用鸡蛋、白糖、糯米粉制作而成，以上主料各占三分之一，质软、色黄、味美，家常食用、招待宾客皆宜。
蛋清羊尾：先用豆沙加上白糖制成沙泥，捏成丸子，外包网油，再将鸡蛋蛋清打透，加少量山粉，之后把包上网油的丸子放在调好的蛋清里沾取一层蛋汁，下油锅炸二次，再撒一些白汤，吃起来口感油而不腻清脆爽口。
饺饼筒：作为天台最具特色的食品，每年的清明、七月半、冬至和过年时，天台的家家户户都包饺饼筒作为节日食品。饺饼筒制作考究、馅料丰富、货真价实，吃起来又香又脆。
猪肉麦饼：又称肉圆麦饼，制作方法与普通菜馅麦饼相同，与众不同的地方就是体型略小，取精肉剁碎做馅料。
住宿：
天台山的住宿很方便，可以不用提前预定，走到哪里就在哪里住，山上的农家乐数量较多，而且条件都还可以，可以先看看房间再做决定，最便宜的是一间房大概50元，可以住1-4人，人多要划算一点。不过现在游客同样非常多，周末住宿几乎全满，最好避开高峰期来天台山旅游。