试论高中语文教学中的美育
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[摘要] 语文新课程标准把美育作为一项重要的教学目标来实施。在语文教学中应对学生进行美的事物、美的榜样的诱导、启迪,使学生树立正确的审美观点和审美理想,培养学生良好的审美情趣和审美能力,获得审美情感,提高审美境界。
[关键词]语文;教学;美育;审美情感
Preliminary Discussion about the Aesthetic Education of Chinese Teaching in High School
LUO Qian-li
Abstract: Chinese New Curriculum Standards take aesthetic education as an important teaching goal for teachers to carry on. During Chinese teaching process, teachers should guide and enlighten the students with beautiful things and examples, make students build up correct aesthetic conceptions and ideals, train their good aesthetic temperament and ability, and finally help the students obtain the aesthetic emotion and improve their state of aesthetic judgment.
Key Words: Chinese;Teaching;Aesthetic Education;Aesthetic Emotion
语文学科教学的纵向三维重在强调情感态度与价值观这一维度,这也是语文学科人文性特点所在。语文学科的阅读教学所承载的一个很重要的教学目标就是培养学生正确的情感态度与价值观。《普通高中语文课程标准(实验)》提出“高中语文课程应关注学生情感的丰富和发展,让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感和审美创造的能力”, [1]可见语文新课程标准把美育作为一项重要的教学目标来实施。
在语文教学中应倡导自主、探究、合作的学习方式,努力提高课堂教学的质量和实效,对学生进行美的事物、美的榜样的引导、启迪,以教为导,以学为主,使学生树立正确的审美观点和审美理想,培养学生良好的审美情趣和审美能力,激励他们蓬勃向上的热情和追求正义的感情,并逐渐形成优秀的品德和高尚的情操。
一、引导学生在阅读中体验美
语文课本精选的课文绝大多数是古今中外文质兼美、脍炙人口的名篇佳作。那一篇篇具有情感震撼力量,飞扬着灵性的小说、散文,一首首或清雅,或激昂,或含蓄的诗歌,既有知识之美,也有情感之美,更有艺术之美。
我们在进行阅读教学时应重视课程资源所表现出来的情感态度和价值观对学生的影响,注重发掘意美情深、发人深省的语言,要引导学生积极发现美的情感、美的节操、美的事物、美的心灵,从学习语言美到理解意境美,培养学生积极健康的审美情感和高雅文明的欣赏品位,形成积极正确的价值观和人生态度。
在教学中应以文本中蕴含的生命意识为诱因,以学生的体验、探究为目标,引发学生对人生、生命和自我生存状态、精神建构的思索,从而学生激发对社会、对生活的美好情感,对现实世界的深刻认识和对人类美好感情,对彼岸世界的向往和理解。
在人教版必修一第二专题的人文主题是“珍爱生命”,教学就以探讨每篇课文中所包含的“珍爱生命”的内涵为主线展开。在上史铁生《我与地坛》(节选)一课时,首先要布置预习任务,让学生在课前细读课文及读本内容,并思考作者的生死观。要让学生在阅读全文的基础上,交流对课文中所包含的“珍爱生命”内涵的解读。在最狂妄最富创造力的年龄忽然瘫痪,作者将如何面对未来的生活呢?写作此文时,史铁生已经从狂躁的绝望中突围出来了。在课文第六自然段,作者用淡远的语调谈论着生死的问题:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
史铁生用一种豁达和平和打量着“死”,也就对“生”有了一种特别的理解。他采取了宽容与理解的姿态,充分体验到了生命的坦然和欣悦,认为命运是无法抗拒也无须抗拒的,“活着”,就是生命的一种意义所在,或是苦难,或是坚韧,或是其他的一切形态。史铁生虽然失去了双腿,但他并没有残废,他在艰难中以坚忍的意志换来了丰硕的文学收获。通过学习课文,让学生树立正确的生命观,在面对艰难挫折时要拥有坚忍的意志。
在上《孔雀东南飞》一课时,引导学生向文本更深处拓展,展开讨论:焦仲卿与刘兰芝的是不是只有选择“死”这条道路?同学们的发言很积极,纷纷提出自己的见解,最后我作了课堂小结:同学们的讨论可谓见仁见智,不论什么时代,人们都有对爱情忠贞的追求。焦仲卿与刘兰芝的“君当做磐石,妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移”,则让我们真正领略了一番感情的忠贞与圣洁。几千年的抗争、几千年的碰撞,人们终于可以放开自己的心扉,大胆说出心中的所爱。我们幸运我们生活在这个自由民主的时代,我们要怀有健康而珍惜的目光善待自己的生命,应该用自己的热情去维护、浇灌自己的生命之花,不能因为生活一点意外的挫折而放弃自己宝贵的生命!我们更应该好好珍惜生命,让自己的生活更加精彩!
二、用美的语言诠释美的教学内容
语文教材中许多文质兼美的文章,绘声绘色地描写和赞颂了自然美和生活美,读后使人引起情感共鸣,爱其所爱,使学生入境悟情,潜移默化,受到美感的熏陶,形成自己高尚的审美情趣。
《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;《归去来兮辞》中“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”;《念奴娇・赤壁怀古》乱石穿空、惊涛拍岸;《山居秋瞑》中的松林月影,石上流泉,晚归的浣女,轻盈的小舟;《沁园春・长沙》中漫山红遍的橘子洲头,鹰击长空,鱼翔浅底,百舸争流;《荷塘月色》中月光下的荷塘和荷塘上的月色,似笼着轻纱的梦……这些景致,有的壮阔,有的苍凉,有的明丽,有的轻柔……
《项脊轩志》中第一段描绘万籁有声,小鸟相亲、明月珊珊、桂影弄姿的书斋环境是那样的恬静;写自己偃仰啸歌,冥然兀坐的生活情趣,是那样悠然自得。文中写母亲的往事,通过老妪的回忆,抓住扣门扉,问饥寒两个细节,就把慈母疼爱儿女之情写得那么深切感人。对祖母,着重描述了她的三句话和有关动作,就生动地再现了她对孙儿关切、期待又有勉励的复杂心理。写亡妻,也是信手拈来几个生活片断,轻描淡写,便表现了夫妻之间亲密和谐的脉脉温情,写得含蓄而又深沉。作者没有用感彩很强烈的语言来袒露,而是运用明净流畅的语言,于平淡中见浓浓的亲情。
在教学中,教师应加强学生的阅读积累,将作品的情感态度融入到自己的生活体验中,用充满审美情趣、审美悟性、审美创造力的教学语言赋予课文美的活力,启迪学生心中美的灵性。充分利用课文的情感因素,沟通学生和作者及作品主人公之间的情感,使学生入情入境,引起他们强烈的情感共鸣,在实践中提高他们欣赏美和创造美的能力。
三、启发学生的审美思维
语文教材中记叙描写了众多的优秀人物,这些优秀人物具有崇高的品质,他们的思想优美,心灵优美,这也充分体现了语文教育的人文性;是陶冶学生语文素养和人文修养的一个很好的文学素材,具有积极的教学意义。教师要有意识的引导、点拨,让学生在鉴赏课文的过程中,提高语言理解能力,深刻体会作品的内涵美,深刻揭示这些人物的内心世界,剖析他们的性格特征,通过对美的形象的感受,对美的本质的认识,可引起学生思想情绪上的共鸣,去领悟它所包含的人生意义和美学价值。
“一切景语皆情语”,在孙犁的《荷花淀》里,荷花淀的景是美丽的,水和天,荷和苇,无一不美,明丽清纯,让人心醉。这么美的家园,谁能不爱!这么美丽的一方水土,当然会养育一方英雄儿女,他们美丽的身心不容玷污,他们平时有多少温情,战时就有多少勇气,有国才有家,有对亲人的深情才有对国家的忠诚。由夫妻之情上升至家国之爱,夫妻同心,人人都以乐观的精神、积极的姿态参与到战斗中来,这些纯美的人性凝成了伟大的民族精神,这就是抗战取得胜利的根本! 孙犁就是这样用他独特的笔法,构建了一幅情景交融的美妙画卷,在这些淳朴的人的身上,是对美丽的中华河山、中华儿女、中华民族不屈精神的礼赞!
培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和人生观,是语文教学的重要内容,因此,我们应注重学生“在阅读中,体味在自然和人生的多姿多彩,激发珍爱自然、热爱生活的情感;感受艺术和科学中的美,提升审美境界”, [1]让学生在“此时无声胜有声”的境界中体会情感的力量和思想的光辉,从而拨动学生心灵的琴弦,激励他们蓬勃向上的热情和追求正义的感情,并逐渐形成优秀的品德和高尚的情操。
参考文献:
[1]中华人民共和国教育部制定.普通高中语文课程标准(实验).北京:人民教育出版社,2007.