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第一编 现代文阅读

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第一章 文学类文本阅读

第一节 现代诗歌

现代诗歌是与小说、戏剧、散文并列的一种文学体裁。它语言凝练、结构跳跃、感情充沛、想象丰富、富有节奏和韵律,高度集中地反映生活和表达思想感情。现代诗歌分为抒情诗与叙事诗、格律诗与自由诗等。它的基本特征是凝练性、跳跃性、节奏韵律性,形式上一般分行排列。

所谓“微尘中见大千,刹那间见终古”“片言可以明百意,坐驰可以役万里”都是指诗歌的凝练性。现代诗歌需要诗人对语言进行反复锤炼,力争一笔传神,准确、含蓄、生动地表现事物的特征,勾勒生活的场景,以局部概括整体,并且在动作、形象、图景之间的跳跃给读者留下广阔的想象空间。诗歌的跳跃性表现为多种结构形态,主要有时间上的、空间上的、时空综合的、由客观动态向主观动态的、关联式动作的、平行式的、对比式的跳跃等;现代诗歌的节奏和韵律,一方面可以加强诗歌的节奏感,达到和谐整齐的感官审美效果,另一方面则是为了促进感情的抒发和意境的创造。

“诗贵含蓄”,在写作上,诗歌一般会借助多种艺术手法来增强表达效果。这些艺术手法一般包括抒情方式和表现手法。抒情方式主要分为两大类,一类是直接抒情(直抒胸臆),另一类是间接抒情,主要包括借景抒情(托物言志)和景情的关系;而表现手法则主要分为修辞手法和动静、大小、虚实等结合方面。

一、水 仙

舒 婷

女人是

俚曲中一阕古老的叠句

放逐了无数瓣火焰的心

让她们自我漂泊

说女人是清水做成的

那怡红公子去充了和尚

后人替他重梦红楼

南方盛产一种花卉

被批发被零售到遥远的窗口

借一钵清水

答以碧叶玉芩金盏银托

可怜香魂一脉

不胜刻刀千凿万琢

人心干旱

就用眼泪浇灌自己

没有泪水这世界就荒凉就干涸了

女人的爱

覆盖着五分之四地球哩

洛神①是水

湘妃②是水

现在姑娘否认她们的根须浸过传说

但是

临水为镜的女人每每愈加柔软

一波一波舒展开

男人就一点一点被濡湿了

闽南小女子多名水仙

喊声

水仙仔吃饭罗――

一应整条街

(选自《花雨》)

[注]①洛神就是宓妃。②湘妃,名曰娥皇、女英。

本诗的第一节交代了女人的特点――柔弱而美丽多情。这样写是为了与下文写水仙花的特点更好地结合,与第二节更好地融为一体。本诗化用《红楼梦》中贾宝玉“女人是水做的骨肉”这一典故,说明女人的魅力,点明像水仙一样的女人的特点,为后文的展开张本。最后一节秉承前文水仙特性而写,说明水仙在人们心目中的地位。闽南女子多名水仙,正说明了在人们对水仙特性的认可,继而更说明了女人如水仙的主题。

二、四姐妹

海 子

荒凉的山冈上站着四姐妹

所有的风只向她们吹

所有的日子都为她们破碎

空气中的一棵麦子

高举到我的头顶

我身在这荒芜的山冈

怀念我空空的房间,落满灰尘

我爱过的这糊涂的四姐妹啊

光芒四射的四姐妹

夜里我头枕卷册和神州

想起蓝色远方的四姐妹

我爱过的这糊涂的四姐妹啊

像爱着我亲手写下的四首诗

我的美丽的结伴而行的四姐妹

比命运女神还要多出一个

赶着美丽苍白的奶牛走向月亮形的山峰

到了二月,你是从哪里来的

天上滚过春天的雷,你是从哪里来的

不和陌生人一起来

不和运货马车一起来

不和鸟群一起来

四姐妹抱着这一棵

一棵空气中的麦子

抱着昨天的大雪,今天的雨水

明天的粮食与灰烬

这是绝望的麦子

请告诉四姐妹这是绝望的麦子

永远是这样

风后面是风

天空上面是天空

道路前面还是道路

(选自《海子诗集》)

“荒凉的山冈上站着四姐妹”,作者的人生就像爬山一样充满激情和疲惫。当作者在人生之路上渐行渐远时,蓦然回首,曾经的爱人,曾经的爱情,竟然是如此的荒凉、凄落、孤寂;“所有的风只向她们吹”,“风”是思绪、念头、想法,所有的思绪、念头、想法都集中在她们身上。虽然那已经是过去,但因为爱过,所以痛过。“麦子”与“太阳”是海子诗歌中最耀眼的意象,麦子是凝聚着泥土气息的,质朴却坚强的诗人的化身。“绝望的麦子”,正是绝望的诗人自己。“怀念我空空的房间,落满灰尘”,这种空的状态,既是写实,也是在写虚,面对山冈四周芸芸众生碌碌如蚁的生活,他的精神无处可去,只能退回到自我的内心。虽然空虚陈旧,没有生机,可是较之满眼丰收而荒凉的景象不也是值得怀念的吗?

诗人常写到乡村之外的山冈,这是诗人精神的立场,既非乡村,亦非城市。乡村,是诗人出生之所,象征诗人眷顾之家园。诗人以眺望的姿态,看着乡村,看着自己精神的家园,寂寥落寞而又绝望。

三、苏 苏

徐志摩

苏苏是一痴心的女子:

像一朵野蔷薇,她的丰姿;

像一朵野蔷薇,她的丰姿?

来一阵暴风雨,摧残了她的身世。

这荒草地里有她的墓碑:

淹没在蔓草里,她的伤悲;

淹没在蔓草里,她的伤悲――

啊,这荒土里化生了血染的蔷薇!

那蔷薇是痴心女的灵魂,

在清早上受清露的滋润,

到黄昏里有晚风来温存,

更有那长夜的慰安,看星斗纵横。

你说这应分是她的平安?

但命运又叫无情的手来攀,

攀,攀尽了青条上的灿烂,――

可怜呵,苏苏她又遭一度的摧残!

(选自《徐志摩诗集》)

本诗最大的特点是大胆的想象和奇特的构思。本诗以极富浪漫主义风格的想象和夸张拟物,重点写出了苏苏生前、死后的经历与遭遇。

徐志摩不但以“野蔷薇”借喻“苏苏”生前的美丽动人――“像一朵野蔷薇,她的丰姿”,更以苏苏死后坟地上长出的“野蔷薇”,来拟喻苏苏的“灵魂”。本诗以“野蔷薇”比喻苏苏的丰姿是写其“形”,而以苏苏死后坟墓上长出野蔷薇来象征苏苏则是写其“神”,形神俱备,蔷薇与苏苏完全融为一体,蔷薇成为苏苏的本体象征。

最后一节“攀”字主要运用了反复的修辞手法,仿佛作者实在是舍不得下手,不忍心让那“无情的手”伸出。当然,独特的徐志摩式的诗歌语言、格律安排和音乐美追求,也恰到好处地使诗情一唱三叹,拨人心弦。

针对现代诗歌,学生可以采用以下几种方法来阅读。

一、反复诵读,体会节奏和情感

诵读是赏析诗歌的重要前提,是诗歌意境解读的物质条件。诗歌有“三分读,七分品”之说,品读结合方能把握诗中真意。现代诗歌的节奏感、音乐性和凝练性往往由诗句中描写意象、抒发感情的重要词语组成,只有反复诵读才能够逐渐领悟到诗句里所蕴涵的深意,体会诗人的思想感情。如徐志摩的《苏苏》中“但命运又叫无情的手来攀,/攀,攀尽了青条上的灿烂”一唱三叹式的诵读,无疑让诗人心中那种不忍与愤慨展现无遗。

二、捕捉意象,把握诗歌写作的意境

诗歌是通过艺术形象来反映生活,抒发感情的。鉴赏诗歌必须准确把握诗歌中的艺术形象。有些诗,通篇描绘具体鲜明的形象,借形象来抒发感情;有些诗,虽然没有描绘具体形象,但能唤起读者想象,在想象中形成具体形象;也有些诗,既描绘了具体形象,又抒发了自己的思想感情:尽管诗歌刻画形象的方式有所不同,但鉴赏诗歌都必须把握诗歌描绘的形象。

要把握诗歌的形象,就要抓住形象的特征。有些诗歌描绘的形象较多,学生应该对众多的单个形象进行组合并加以想象,构成整体形象;有些诗歌描绘的形象并非实指,而是有比喻或象征的内涵,把握这类作品的形象就不能从字面上理解,而应结合时代背景、诗人的遭遇等,通过想象、联想来挖掘形象的内涵。

所谓意象就是指诗歌所描写表述的对象,是诗歌中的艺术形象。它不是客观生活中物象的简单再现,而是渗透了诗人主观思想的情感载体。要把握诗歌的意象,就要抓住意象的特征。在不同的诗歌环境中,意象会渲染不同的意境,表达诗人不同的情感。如海子作品中的“麦子”“山冈”“风”这些带有着强烈个性色彩的意象,蕴涵了诗人的思想动向和情感。

诗歌描写意象的手法很多,可以对形象直接描写,也可以间接描写;可以是白描,也可以是浓墨重彩;可以铺垫、衬托,也可以借助想象、联想塑造形象。只有真正理解了诗歌的意象,才能深入领会诗歌所抒发的感情。

三、深切体会诗歌的感情内涵

诗歌是抒情言志的文体,也就是说,诗歌是诗人情感的载体。把握诗歌的情感内涵,学生需要从以下几个方面入手:

1.了解诗歌创作的时代背景。诗歌是对一定时代生活的反映,理解诗歌不能忽略时代特征。同一题材的作品,由于诗人的理想志趣、生活经历、所处时代不同,会表现出不同的思想感情。

2.品味诗歌语言。一首好诗,语言自然不能逊色,我国古人是最呕心沥血的,“语不惊人死不休”“两句三年得,一吟双泪流”就能说明这一点。对于现代诗歌语言的把握主要表现在把握诗人的思路,才能很好地理解诗意,才能找出诗人的情感线索。如海子《四姐妹》中几乎从头至尾都笼罩着一种绝望孤独的气息,这主要来源于诗人的爱情一次次遭受失败,事后重新回望走过的路所产生的情感。

四、明确分辨诗歌的艺术手法

在诗歌鉴赏中,学生需要掌握诗歌常用的表达方式与艺术技巧,如拟人、比喻、借代、夸张、对比、象征、以动写静、小中见大、虚实结合、衬托、托物言志等。

象征手法在现代诗歌中的运用比较普遍,因为诗人能够把无限的韵味隐藏在有限的字句中,给人广阔的想象空间,增加了诗歌的厚度和内容的丰富性。如海子的《四姐妹》中,诗人用质朴和真诚的语言,用麦子来象征自己,诗人把自己的一切特征就寄托在这样“麦子”上面,麦子绝望,自然也是诗人自己绝望。

虚实结合也是诗歌中经常运用的一种手法,以虚写实,以实写虚,虚实相生。不仔细琢磨,很难分出哪是虚,哪是实。如“怀念我空空的房间,落满灰尘”可以说是在写实,也可以说是在写虚。爱情寥落,心情孤独,自然无法去装扮收拾自己的一切,房间落满了灰尘,一方面说明爱情已远,另一方面说明自己对曾经的她的眷恋。可以说是真真实实地写自己的后期状态,可是也可以理解为是诗人面对当时毫无生机的生活状态的一种间接表达。

五、以生活为蓝本,是运用想象和联想去品诗

在平时的生活中,学生应“诗意”地生活着,“诗意”地感知周围的一切,包括对社会、世界、生活怀有美好的愿望。学生应结合自己切身的生活体验来感受诗歌,这比硬着头皮去欣赏诗歌更来得快,来得真。如徐志摩的《康桥再会吧》中,如果学生曾经对某一个地方有着深切的情感,在那里生活了多年,而今却不得不离开,那种难舍难分的情感就能够和诗中诗人的情感相契合,这种移己入情的做法往往能够让自己更准确地把握诗歌所要表达的情感和主题。

诗歌欣赏过程是需要思维的,而思维是允许开放的、有个性的。但需要注意的是开放式的解读不等于随意的解读。

一、辽 阔

艾 青

辽阔的夜,已把

天幕廓成辽阔了!

无垠的辽阔之底

闪着一颗晶莹的星……

你说,那就是

我们的计程碑吗?

辽阔的夜,在辽阔的

天幕之下益显得辽阔了……

(选自《艾青诗选》)

1.“辽阔的夜”指的是什么?表现了诗人怎样的思想感情?

答:______________________________________

2.怎样理解“辽阔的夜,在辽阔的/天幕之下益显得辽阔了……”?

答:______________________________________

二、残 破[注]

徐志摩

深深的在深夜里坐着:

当窗有一团不圆的光亮,

风挟着灰土,在大街上

小巷里奔跑:

我要在枯秃的笔尖上袅出

一种残破的残破的音调,

为要抒写我的残破的思潮。

深深的在深夜里坐着:

生尖角的夜凉在窗缝里

妒忌屋内残余的暖气,

也不饶恕我的肢体:

但我要用我半干的墨水描成

一些残破的残破的花样,

因为残破,残破是我的思想。

深深的在深夜里坐着,

左右是一些丑怪的鬼影:

焦枯的落魄的树木

在冰沉沉的河沿叫喊,

比着绝望的姿势,

正如我要在残破的意识里

重兴起一个残破的天地。

深深的在深夜里坐着,

闭上眼回望到过去的云烟;

啊,她还是一枝冷艳的白莲,

斜靠着晓风,万种的玲珑;

但我不是阳光,也不是露水,

我有的只是些残破的呼吸,

如同封锁在壁椽间的群鼠

追逐着,追求着黑暗与虚无!

(选自《猛虎集》)

[注]本诗写于1931年3月,初载1931年4月《现代学生》第1卷第6期,署名徐志摩,后收入《猛虎集》。

1.这首诗每一节的开头都有“深深的在深夜里坐着”,这句话在诗中有什么作用?

答:______________________________________

2.“白莲”在诗中有什么含义?

答:______________________________________

3.这首诗题目为“残破”,作者以它为题的目的是什么?

答:______________________________________

三、明天醒来我会在

哪一只鞋子里

海 子

我想我已经够小心翼翼的

我的脚趾正好十个

我的手指正好十个

我生下来时哭几声

我死去时别人又哭

我不声不响的

带来自己这个包袱

尽管我不喜爱自己

但我还是悄悄打开

我在黄昏时坐在地球上

我这样说并不表明晚上

我就不在地球上 早上同样

地球在你屁股下

结结实实

老不死的地球你好

或者脆就是树枝

我以前睡在黑暗的壳里

我的脑袋就是我的边疆

就是一颗梨

在我成型之前

我是知冷知热的白花

或者我的脑袋是一只猫

安放在肩膀上

造我的女主人荷月远去

成群的阳光照着大猫小猫

我的呼吸

一直在证明

树叶飘飘

我不能放弃幸福

或相反

我以痛苦为生

埋葬半截

来到村口或山上

我盯住人们死看

呀,生硬的黄土

人丁兴旺

(选自《海子诗集》)

1.这首诗第一节有什么作用?

答:______________________________________

2.在海子的诗歌中,同艾青一样,“土地”一直是他们所喜欢的,但是在这首诗第二节里面,作者却称地球为“老不死的”,其原因是什么?

答:______________________________________

3.解析题目“明天醒来我会在哪一只鞋子里”以及“生硬的黄土”的含意。

答:______________________________________

四、阳光在远处

艾 青

阳光在沙漠的远处,

船在暗云遮着的河上驰去,

暗的风,

暗的沙土,

暗的

旅客的心啊。

――阳光嘻笑地

射在沙漠的远处。

(选自《大堰河――我的保姆》)

1.这首诗最突出的写作手法是什么?

答:______________________________________

2.这首诗中的阳光象征着什么?这样写有什么作用?

答:______________________________________