恋爱名牌的新版本 经典爱情3.0

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被拷贝，被印刷，被阴谋篡改。是贴上3．0标签的假名牌，是流水线上的制式商品。换个好听说法，爱情这东西，一直万法不离其宗；换个不好听的说法，爱情这东西，已经穷尽了创意。osplay。爱德华・赛义德在《东方主义》的扉页上，清晰印着马克思的名言：“他们不能表达他们自己，他们只能由别人来代为表达。”幼儿园生看白雪公主，小学生看大雄和静宜，中学生看安妮宝贝，大学生看黄金甲，社会青年看AV。好好学习，天天向上，动机是在单身潮下打劫别人爱情，在资源匮乏的爱情社会修炼伎俩。失序的3．0时代，经典和爱情的关系，正如LV和假LV――剪切、复制、修改，反正爱情的、失败和理想国都由来已久。

网络时代的罗密欧与祝英台

1998年12月18日，“小店姑娘”和“NY152”相遇了。老汤姆和老梅格演出了电影《网络情缘》，感动了那些还不太会上网的老处女。2007年，这部片的盗版依然可在中国的天桥上买到，中国也自拍电视剧《网络时代的爱情》。可惜物是人非――他们用于谈情的聊天室沦为搜索工具，一款网游《魔兽争霸》贡献着“铜须门”和“白唾门”的花边，另一款网游《第二人生》里，是可以和虚拟情人在大街溜达，但也可能遇见穿着丝袜的真实。

Internet上没有人知道你是一条狗，但亦不排除你是罗密欧。“2003年，深圳，一个或许意味深长的夜晚(媒体报道语)”，成为波兰总统候选人蒂明斯基・罗密欧先生遇到深圳打工妹吴木兰的契机。2年后，他们结婚了。这再次证明中国首份《网络婚恋交友研究报告》的结果很正确：77．5％的人认为婚恋交友网站能增加与异往机会――来自网络的奇异“异性”，可能是未死前的本・拉登、英俊的罗密欧，也可能是总统本人。

机会总是留给有准备的人。不是每个人都像《第一次亲密接触》一样，不小心就遇到绝症病人，随之伤心欲绝。至少，一个网络常识是：通过QQ认识的网友，见面后通常有三种结果：上床、爱，或是骗了你的手机。罗密欧不需要手机，也不需要爱那个住在隔壁的朱莉叶，罗密欧要上网，罗密欧要那个刚刚失恋的祝英台。

全球化时代的蝴蝶夫人

《蝴蝶夫人》和《艺伎回忆录》中的主人公都是东方女子，虽然她们都不是东方女子的榜样――批评家说，蝴蝶夫人流毒甚广，模仿者众多，已经成了脸谱化的亚洲女子的代名词。

世界真的是平的。正如我们莫尼卡・贝鲁齐，西方男人也在章子怡――知名男性网站AskMen．com进行全球250万人票选，章子怡在“最想交往女人榜”名列第79位。在中国女孩研究邓文迪如何征服默克多的时候，吕燕正蹿红巴黎时尚圈。而从上世纪30年代的黄柳霜开始，好莱坞的中国女性通过配角包围主角的方式渐成主角，从屏幕上的1／3脸，进化到挤爆屏幕的特写镜头。

一位刚刚考完雅思的女子会说：“对付西方人最好的办法，就是扮成一个‘理想的东方女子’，因为西方人最喜欢看到女性化的亚洲人一一柔情、羞赧、文静、脆弱”。另一个刚刚考完托福的女子会说：“嘿，你有看过那个上海流氓外教的网页么?”谁还记得《上海宝贝》里面的马克?新浪网举办过《当代中国人跨国婚姻心态大调查》，62．78％的网民幻想过自己会有一份跨国情缘或婚姻――1 982年，中国跨国婚姻登记数为14193对；1990年，23700多对；1997年，50773对，涉及53个国家和地区。不过，从一份法案可以看出当中的功利性：在中国的“两会”期间，有媒体报道说，16名女委员共同提交了一份提案，要求那些想和中国女性结婚的外国男性出具财产和收入证明。

名利时代的洞生和子君

在“百度知道”里面有一条神秘问题：《伤逝》中涓生和子君为什么不结婚?有人回答，这涉及人与人的亲密关系不可能持久的终极问题。八卦周刊《一入豪门深似海》专题大卖。物质时代，你不在名利场，就在挤破头前往名利场的路上。路上崎岖不平，人与人的亲密关系能否持久?

“每个女孩在结婚的时候都会有我这种很天真的想法吧，就是希望白雪公主和王子永远在一起。”这是李湘・子君离婚后的想法恋爱名牌的新版本此前，虽然恶毒的宋祖德说“他们两个月内一定离婚”，但李湘-子君还是顶着舆论压力嫁给了可疑的钻石商李厚霖・涓生，甚至公开了婚纱照。李湘・子君本想炫耀她的幸福，但在负面新闻构成的名利世界，这段不过持续10个月的亲密关系终于黯然收场。这便是新的故事：子君与涓生冲破俗世樊篱，“在吉兆胡同创立了满怀希望的小小的家庭”，涓生有钱、子君有名，他们不再被生计威胁，甚至还结了婚――但《伤逝》的标题没有变，名利场中依旧风雨飘摇。

多巴胺决定了爱情的保鲜期：1年半到3年。英国科学家说，请吃饭是目前追女生的最好方法，它能够以最小代价赢得芳心――时代节奏决定了爱情效率，亦决定爱情对物质的态度。凯瑟琳・泽塔琼斯和迈克尔・道格拉斯、布兰妮和凯文联合教育人们，婚前财产公证才是解决方式。调查显示，上世纪90年代中期，中国办理婚前财产公证的大都是再婚老年人；现在，中青年人成为主力军，女性比男性积极。

城市时代的宫本武藏和阿通

“这十年来，其实我心里只有你一人。”“我知道……你可以喊我一声妻子吗?”“武士的妻子送丈夫出征，岂可以掉眼泪呢?”在岩流岛生死决斗前，为理想走遍日本的宫本武藏终于和阿通见面了。评论是，“他们彼此爱的方式、深度，他们一直都懂，只是别人难以体会”；事实是，一、他们相爱；二、他们是异地恋；三、他们中的一个以上是流动人才。所以，武藏是“飘一代”，阿通是经过时间和距离考验的理想情人。

“每3对新人中就有1对是异地恋。”上海市民政局婚姻登记处曾有信息，2005年上海国内结婚登记共有10万对左右，异地婚姻3．2万对。对“飘一代”来说，城市是最大的中转站，家乡是第一站，读书的城市是第二站，工作的城市是第三站。在城市为主要舞台的时代，不断辗转，不断爱，如果不想在进入下个城市前抛弃现在的爱情，唯有成为周末情人，成为空中飞人，成为长途电话包月用户。

美国学者凯瑟琳・约翰逊会见100对夫妇，他们的结婚时间最短7年，最长55年，最后得出“婚爱持久方程式”：周到、共享、理解、平等、懂得改变。但即使做到这一点，爱情仍时刻面对机遇与挑战。男人名言：“男人的一半是女人定义如下：男人的一半是他身边的那个女人，剩下一半是各式各样的别的女人”；女人名言：“女人有两个版本，精装本和平装本，平装本是给家人和丈夫看的，精装本是给别人看的”。在开放的、充满不安全感的城市，爱情的刷新让人眼花缭乱，专一既然尚难做到，那么，在北京和墨尔本之间、在长达10年的未见面之后，摩登人类还有几个能够坚守爱情，直到成为经典?于是，超越时间地点的“慢爱情”，成了柏拉图式流行歌――在广州天河最好的唱片店，两张陈奕迅的唱片并排而放：一张上面有《十年》，一张上面有《不如不见》。