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枯草青,祖籍为四川成都金堂县锅圈子乡滴水岩村人,生于明末崇德癸未年(公元1643年)农历三月初五。明朝末年天下大乱,蜀中尤甚。王张献忠血洗四川杀人如麻,举起宝剑对准一块石碑:“天生万物以养人,人无一德以报
天――该死!杀杀杀杀杀杀杀!”这块著名的七杀碑作为文物至今犹存。四川人口在战乱中锐减。清朝政权稳定之初,见到天府之国大劫之后实在太荒凉了,政府变出台了极其优惠的移民政策,从而出现了著名的“福广添四川”的移民潮。金堂县最为典型,许多村落居民语音至今尚带有两湖、福建、广东话腔调。
数十年的战乱,加之乱后瘟疫流行,老百姓四处逃逸,枯草青就出生在这个兵荒马乱的时期。枯草青出世不久,父母先后去世,便随哥嫂生活。之后就成了流浪儿,逃荒、要饭……四处飘泊。飘来荡去,来到道家圣地青城山,被道观一位道长收留,成了一个小道童。
枯草青原来只有乳名,没有学名。道长便给他取名为“枯小青”。待他成年以后,便自行更名为“枯少青”――那是离开道观以后很久之事了。年届百岁前后,它又改名曰“枯草青”,此后便未再更动。
青城山道观的道长,是道家龙门派的传人,精通武术。他在教导枯小青龙门派内功的同时,还教他武术与剑术,可谓恩宠有加。枯小青虽没文化,但思想单纯,练功勤奋,上进颇快。
青城山也不是世外桃源,加之道长仙逝以后,枯草青遭到了师兄们的排挤,又不得不四处漂流,或替人种田,或打短工,哪里能混上一顿饭吃便在哪里呆一阵子。在这长期的随波逐浪的生活中,枯小青渐渐变成了枯少青。
曾经当过道士的枯草青,足迹也曾踏遍峨眉群山。有段时间进庙当过和尚。但他自幼年年过年年年过,处处无家处处家。对庙里的清规戒律很不习惯,最终从庙里走了出来,重新过着漂泊无定的生活。
枯草青曾经跟随一位木匠学习木工手艺,成了一个能干的木工。由于他心灵手巧,不久便能做雕花、刻兽等高级木工活。
三百余年来他飘遍了大半个四川,从枯小青、枯少青飘荡成了枯草青。上世纪三十年代,当他漂泊到铜梁县安居镇之后,便真的安定了下来――安居于农村的柏自福家,终于结束了长期的漂泊生涯。
在60年代灾害之年,枯老曾同柏父一起重入江湖卖艺。枯老比较拿手的技艺有三项。一项是叫人把缝衣针断成三节,然后给他包含于口中,他用口液把钢针“焊接”起来,当钢针从他口中吐出来时,已完好如初;第二项是把钢针和细线同时吞入口中,吐出时线已穿进针孔里了;最精彩的压轴戏为第三项:他把身上的虱子抓一些出来,放在地上,然后枯老用口哨“命令”,一会儿虱子竖向爬,一会儿虱子横着爬,或者“导演”虱子们排成某种队形。
生产队保管粮食的库房老鼠很是猖獗,保管员叫苦不迭。枯老知道后,提出“保管”半年,消除鼠害。队上应允后,枯老重操旧业,再当木匠,用木头雕刻了猫像模版,涂上墨汁,印于纸上,再把这些纸猫贴在粮库四周的墙上,比真猫还灵!吓得老鼠四处逃奔。不少农民闻讯,到他家来购买纸猫,据说效果都很不错。
一次有个徒弟来看枯老,枯老感知这人心术不正,告诫他做人要小心些,不要“耍火流尿”(勿出丑事)。该人当面回答得很好,保证不会干对不起师傅的事。谁知这人口是心非,因严重的合伙抢劫犯罪被抓了起来,关在牢里。这个徒弟偷偷托人带出一封信给枯老,表示悔恨。农村的信件一般先到公社,再分至大队。公社干部觉得奇怪,几乎没有人给枯老写过信,便把信拆了查看。原来枯老事先知道他徒弟抢劫犯罪的事。便以“知情不报”的罪名把枯老抓了起来。事情最后水落石出,枯老获释。柏自福接他回家时,他的牙齿掉了,头发也一片枯白。回到家中,增加营养,枯老加紧练功,半年左右,掉了的牙齿又重新长了出来,白发也大都转黑――真“枯草青”也!
枯老精于睡功,很少坐练,武功超群,剑术尤长。他治病如神,不拘形式,法无定法。饮食杂陈,不忌腥荤,猪肉、狗肉、牛肉都照吃不误;尤喜甜食,荤菜、素菜都爱加点糖;糕点中最爱软糖。
枯老虽功夫高深,武术惊人,但从不与人争斗,总是逆来顺受。他那奇特的医术常人难于理解,遭到检举揭发说他搞封建迷信,曾被在炎炎夏日罚跪半日。期间亦曾横遭侮辱、倍受迫害,他却不以为然,总是说这是他该受的劫难,故此从不在意。
1990年3月31日(农历三月初五)我们一行8人去铜梁县安居镇波轮乡新春大队五队为枯老祝寿――347岁生辰。中午抵达时,那里人山人海,屋里屋外,院坝田坎,到处都是人。询之当地人,言三天来祝寿者约有两千人左右。除弟子们外,多是慕名而来者。
枯老因3年前摔坏了一条腿,一直未愈,并严重萎缩,蜷曲在床。但脸色红润,皮肤摸之细腻,无有老粗之相。
过了一年,1991年8月7日,枯老终于走完了他那艰辛而又怡然自得的人生之旅,寿高348岁。