文化适应研究综述

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摘要：随着全球化进程的不断深入，跨文化研究越来越多得受到学者们的关注。文化适应是跨文化学科中重要的研究课题之一。本文对文化适应领域内的相关国外学术类文献进行研究，并结合文献来源与主题对文化适应研究领域概况进行综述，并分析了文化适应研究领域的聚焦点和突破点。

关键词：文化适应 跨文化 心理健康

何为文化适应

文化适应这一概念最早出现在19世纪末。当时的美国民族事务局的鲍威尔将文化适应的概念界定为“来自外文化者模仿新文化中的行为过程中所导致的心理变化。”（F.W.Rudmin，2003）人类学家雷德菲尔德、林顿和赫斯科维茨在1936年的文化适应研究备忘录的报告中又重新对文化适应进行了定义，“由个体所组成且具有不同文化的两个群体之间发生持续的、直接的文化接触，从而导致一方或双方原有文化模式发生变化的现象。”（D.J.Sam & J.W.Berry，2006；Redfield，R.，Linton，R.，& Herskovits，M.J.，1936）这实际上为以后的文化适应研究奠定了重要基础。20世纪60年代后的移民潮和留的逐渐涌现，尤其是拉丁移民和亚洲移民在美国的不断涌现，进一步加速了文化适应的研究。（J.A.Satia.，2010）

文化适应的研究者们关注了哪些国家的哪些移民：基于研究文章来源的分析

由于国外相关研究对文化适应研究的表述不尽相同，一个比较棘手的问题是如何能够精确选择文化适应这一概念相对应的英文词汇，以便进行精确的搜索。对于一些涉及到与文化适应对应的英文词汇，国内学者单波对此做出这样的区别分析：

在文化适应理论中，与acculturation同时使用的还有accommodation、adjustment、adaptation等词语，acculturation指文化适应：一群体或个人因为与不同的文化接触而引起的文化变化（《美国传统词典（双解）》），或文化移入；文化交流；由各民族间文化交流而产生的一种混合型文化（《现代英汉综合大辞典》）。从字面意思上来说，accommodation和adjustment意义接近，指的是调整，使……变得合适，适应环境。adaptation也有此意，两者是近义词，在很多情况下可互换。一般来说，acculturation是专指文化的渗透，accommodation和adaptation在作为一般性的词汇表示“调整”时可以互换，而accommodation在特定的文化适应理论中是acculturation的一种类型。

笔者认为，以“acculturation”作为文化适应的关键词进行搜索比较妥当。在搜索过程中，为确保万无一失，笔者也尝试用上述其他词汇进行搜索，但搜索到的文献数目几乎为零。这也印证了国外学者也倾向用“acculturation”作为文化适应理论的对应词汇的观点。故本研究以“acculturation”为主题，在EBSCO数据库中进行搜索，并在“有全文”、“有参考”、“学术期刊”选项前打勾，在排除商业来源（Business Source Premier）和人类环境来源（GreenFILE）的文献后，选取相关度较高，下载次数较高的文章共计135篇。

除关于古代文化适应的文献3篇，以及文化适应理论文献4篇外，共有128篇是以某些国家或地区为研究对象的文献。其中以美国为东道国社会，对其外来移民进行研究的文章高达80篇。在这80篇文献中，关于美国的拉丁移民或其文化的文献有30篇，其中，涉及美国的墨西哥移民的文化适应15篇。涉及美国的亚洲移民或其文化的文献有24篇，其中关于中国移民的文献有9篇，提及韩国移民和日本移民的文献分别为9篇和4篇。数据表明，研究者们对美国的拉丁移民和亚洲移民的研究关注颇多。这不仅因为美国的拉丁和亚洲移民数量较多，也可以反应出在美国的拉丁美洲和亚洲移民的不适症状较多，他们大多不能够顺利地融入到新的社会当中。研究者们在研究这些移民文化适应过程的同时，也期待能够寻找到解决这些问题的方法。

在其他以美国为东道国社会的研究中，关注美国的阿拉伯移民或其文化的文献4篇，关注美国的非洲后裔的文献3篇，关注美国的土著文化的文献2篇。以美国为主流社会同时对外来多个国家的移民进行研究的文献共16篇，所涉及移民的国家颇多，主要以发展中国家为主。其中不乏拉丁美洲和亚洲的复合研究。在研究文化适应领域的问题时，美国学者倾向使用经验研究。该研究方式的测量方法与分析方法都较为科学、合理。应该说，这群来自不同学科的学者集群是该研究领域的领跑者。由于美国社会文化的大熔炉特质，以美国为东道国社会研究其外来移民的文章占据文化适应研究的大多数。

以其他西方发达国家为东道国社会的研究也占据不小的比重，共计41篇。因篇幅原因，暂略。

从科学研究维度来看，我们把上述文献大致分为量化研究与质化研究两类。上述文献中运用质化研究的文献有18篇，而量化研究的文章则占据所选文献的大多数。众所周知，量化研究主要在于描述和解释，用调查和收集来的数据确定因果关系，并运用经验研究常用的分析方法对所测量数据进行分析。这些分析方法包括运算其平均数、标准差、重要性别差异变量、个体变量百分比变化、剩余方差、以及运用结构方程模型软件EQS来进行分析等等。（Brit Oppedal，Espen Roysamb & David Lackland Sam.，2004）质化研究则侧重以文字和图片来收集资料，从行动者的立场来阐释社会现象。质化研究中的一个重要方法论工具是“扎根理论”，该理论是由格拉瑟（Glaser）和斯特劳斯在1967年创立的。（Glaser，B.G.，& Strauss，A.L.，1967）“扎根理论”强调，研究人员必须实地进入研究对象的处境，扎扎实实着手去从事直接的观察与互动，不受之前的印象与概念的影响，完全根据这些观察严谨地提出理论。（Henwood，K.，& Pidgeon，N.，2003）

值得一提的是，由于搜索数据库EBSCO总部设在美国，且搜索语言为英语，其他非英语文献可能有所遗漏。但从上述数据中，我们至少可以得知，大部分文献来源于西方发达国家的学者研究。来自美、加、英澳四国的文献超过100篇，占绝大多数。一方面说明西方发达国家在文化适应研究领域所处的绝对领跑优势，另一方面，这也印证了美国、加拿大和大不列颠及其联合王国的移民数量非常之多。然而，作为来自西方国家的学者，其本身可能会受到该国各种经济、政治、文化、社会的影响，他们并不能保证其研究视角的客观。同时，来自发展中国家的文化适应研究还相对较少，这无论是对于发展中国家内部文化多元属性来说，还是对于发展中国家的民众迁居国外急需理论和实践的帮助来说，都是不够的。所以，在这一点上，巴西的文化适应研究中心或许能够给其他发展中国家一些启示。巴西学者当托斯与各种专业心理学家一起从精神动力学的角度来分析文化适应的心理过程。巴西政府还为此建立了文化适应服务中心，给巴西的移民或者准备去往国外的巴西人、巴西国内多元文化下不适应的民众等各种人群提供心理指导，并致力于跨文化社会的心理预防等等。（Dantas.，2011）（作者单位：1.安徽师范大学传媒学院；2.安徽大学新闻传播学院；3.淮北师范大学外国语学院）