“玉”穷千里目 更上一层楼

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唯懂玉者方可藏玉，唯知玉者方可赏玉。慈溪的许国文先生收藏古玉多年，藏品尽是“玉蕤”，质量更属上乘。在收藏中鉴赏，许国文本是行家里手；将藏品倾力展出，许国文怀着一颗公益之心。

浙江是玉器的故乡，也是玉文化的发祥地之一。早在5000多年前，良渚的先民就开始了“如切如磋，如琢如磨”的玉器制作，并为后世留下了高大的玉琮、精美的玉璧、典雅的玉环等，给我国的玉文化增添了精彩的内容。

或许正是因为浙江与玉文化有如此紧密的联系，浙江收藏界对玉器报以青睐的不乏其人，而许国文先生在其中名列前茅。他收藏玉器与他人相比，或许起步较晚，但后出转精，独树一帜：第一是精品多。他有极强的玉器鉴定功底，非真品不收。即使是真品而无特色者，也难入他的法眼；第二是玉质好。他偏爱白玉和黄玉，其质晶莹剔透，其沁自然可爱，两者互为阴阳，相生相合，化作一体，引人垂怜;第三是底蕴深。他对一般民俗用玉不甚留意，而喜欢宫廷玉、文人用玉等文化内涵较深的高端玉器。

正是由于许国文对玉器收藏的高标准严要求，使他在收藏界声名鹊起。聆听他的收藏故事，自然也别有一番感受。

藏玉：

“一个官司开启了我的收藏之门”

许国文的办公室宽敞大方，不过各种古家具、牌匾、瓷器、玉料等占据了每个角落，让它看起来略显拥挤。瘦削干练的许国文被成堆古玩包围着，兴致盎然地谈起他的收藏经历。

他说，他真正进入玉器收藏界，应该始于1998年，距今已有10多年了。但是他与玉结缘，却要早得多。早在上世纪80年代，他到上海闯荡，一番拼搏之后，有了积蓄，便创办了一个玉雕厂。在办厂的过程中，他逐渐熟悉了玉器制作的整个流程，也接触了一些古玉。

初次见到古玉的震撼，许国文至今不能忘怀，“我真正看到古代的玉器时，觉得眼界大开，一下子被它们温润的色泽、精密的刀工和唯美的构图所打动，震撼不已。从那时起，我就萌发了收藏古玉的念头。但由于当时工作较忙，抽不开身，只得暂时搁置了这个想法。不过收藏的信念已经深深根植在我的心里，有时我做梦都能梦到玉器，我觉得我天生就是玉的守护者。所以我开始不断请教行家，看书研究，慢慢打好了玉器收藏的基本功。后来，我开始古玉收藏，也是水到渠成，因缘相合。”

不过许国文所说的“水到渠成”还有一段很有意思的故事，他略带自嘲地说：“我在上海呆了17年，后来回到慈溪，创办了甬光照明电器有限公司。到1998年，我的公司发展势头很好，产品远销国外，却莫名其妙地由于贸易问题卷入了一桩国际官司。当时英国某法院给我来函，让我到伦敦出庭作证。没想到，我第一次走出国门，竟然是为打官司而去的。”

许国文脸上掠过一丝苦笑，接着说：“到了伦敦后，因为官司的事情，我忙得焦头烂额，加上心情不佳，一连好几天都憋闷在酒店里。同行的翻译见状，想让我放松一下，便在一个周末说想带我出去走走，散散心。盛情下，就答应了。他带我去了一个跳蚤市场，在那里我看到了很多中国的古玉。在异国他乡看到祖国的文化遗珍，一下子让我心情舒畅了不少，我在玉器摊前流连忘返。翻译看我喜欢玉器，便提议说去拍卖会看看。我一听，想都没想就答应了。”

就这样，许国文第一次走进了英国的拍卖会，在现场他看到了几件精美的玉器。他对其中的一件很感兴趣，喜欢得不得了，当即花了60万将它买下。这次英国之行非常意外地开启了他的收藏之门。

购玉：

与宋徽宗和乾隆皇帝的隔世情缘

品味了第一次得到藏品的喜悦，许国文欲罢不能，在收藏之路上越走越远。但这条道路有峰有谷，有直有歧，让他尝尽艰辛，备历曲折。

2004年，伦敦某拍卖会上出现了5方康乾时期的玉玺。卖家是一位法国将军的后裔，买家则来自全球各地，竞争非常激烈。许国文也参与其中，逐鹿争雄。很快，叫价就突破了许国文的心理价位，他不禁有些动摇了。但他又实在舍不得这几件宝贝，心里想：就算我个人得不到，也不能让它们流失到国外藏家的手里，一定要想方设法让它们回到中国。

基于这样的想法，许国文立即给国内的许多朋友打电话借钱筹款。他晓之以理，动之以情，终于使一位朋友慷慨解囊。有了这笔钱，许国文再次回到拍卖现场，频频举牌，最后以270万元的高价拿下了这5方玉玺。接着，他又小心翼翼地将这套稀世珍宝护送回国。不过，它们不属于他，而属于借钱给他的那位朋友。虽然，许国文对它们爱不释手，但他没能拥有，不过它们终究留在了中国，也算得到了最好的归宿。

这次经历让许国文感慨万千，此后，他暗下决心，一定不能放过自己心仪的宝贝。2007年3月，美国纽约春寒料峭。佳士得的春季拍卖会在此如期举行，许国文受邀参加。会上，他看中了一套徽宗玉。这套玉是北宋徽宗时修内司所作，共10件，由一件圭、一件刀币、一件钺、一件钟、一件璋、一对带饰、一件环、一对牌饰组成，分装于乾隆时期配制的紫檀木盒内。每件均色泽透亮，纹饰精美，打磨平整，细腻光润，更难得的是这套玉器件件都有双钩阴刻铭文，或刻陶渊明的古诗，或刻《般若波罗蜜多心经》，字体细若芝麻，但刀法一丝不苟。铭文落款有“皇宋宣和”、“修内司玉作所恭制”等字样，明系北宋徽宗时旧物。

如此精美的宝玉，动心的当然不止许国文一个。拍卖场就跟战场一样，硝烟弥漫，你争我抢，叫价声此起彼伏，报价也越来越高。许国文不甘示弱，稳住心态，将亮价牌一次次举起。最后，他以180万美元的成交价将这套玉器斩获囊中，这也突破了同类物品拍卖价格的世界纪录。

虽然耗费巨资，但许国文觉得物有所值。他说，徽宗玉原著录有24件，其中1件在故宫，9件在英国的大英博物馆，2件在美国的大都会博物馆，2件在英国剑桥博物馆，而余下的10件都在他手里。如此珍稀的宝物，其文物价值可想而知。同时，它的历史价值也不可估量，它为破解徽宗时修内司的具体职掌功能提供了有效的线索。

除了这套徽宗玉之外，许国文还拥有一套乾隆皇帝曾经把玩过的梁诗正题诗古玉。这套玉共6件，分别为1件良渚时期锥形器、1件西周白玉环、1件六朝八棱钮玉章、1件明代白玉龙凤佩、1件清代黄玉龙钩、1件清代锥形玉坠。它们分装于一个紫檀盒内，盒面有梁诗正题诗。玉为古物，诗带古风，让这套器物充满古雅的情趣，叫人爱怜不已。

当年宋徽宗和乾隆皇帝珍爱的宝玉，历经辗转，今天收藏在许国文的手中。不能不说这是一种缘分，假如徽宗复起，当与许国文相视一笑；假如乾隆可作，当与许国文别有会心。

赏玉：

独乐乐不如众乐乐

藏玉之人如过江之鲫，购玉之人也更仆难数，但赏玉之人却寥寥无几。许国文经过10多年的历练，其赏玉功力炉火纯青，在圈内也是大名鼎鼎，很多藏家都将藏品给他掌眼。但许国文玩玉赏玉，并非只停留在个人的小圈子里自娱自乐，而是一直希望将藏品展示给公众，他说：“独乐乐不如众乐乐。将藏品展示出来，才是藏品价值的最大发挥。”

有了这个想法，许国文便开始与省博努力联系，后者也作出积极回应。于是，2010年9月，许国文举办的“玉蕤”个人玉器藏品展在省博亮相。“玉蕤”语出陶弘景的《真诰》，意为“玉之精华”。许国文以此命名，可见他所展的尽是精品。确实如此，省博专家钟凤文先生看完展览后，连翘大拇指，称赞许国文的收藏鉴赏水平极高。这次展览吸引了诸多眼球，凤凰卫视也不远千里而来，为许国文拍摄了专题纪录片。该纪录片连续4年在凤凰卫视播出，在广大华人收藏界引起了很大反响。

许国文还会一如既往坚持收藏，把王之涣的名句改一个字，用“‘玉’穷千里目，更上一层楼”来形容许国文的收藏之路，是再贴切不过了。

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据古籍记载，孔子认为“君子比德于玉”，并概括玉的特点为“温润而泽，仁也；缜密以栗，智也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也； 璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”

在孔子的眼中，玉集仁、智、义、礼、忠、信、天、地、德、道于一身，似乎人格化的君子，其质彬彬，其德昭昭。正是祖先们这种与众不同的见解，奠定了玉器在传统中国生活中无与伦比的崇高地位，也造就了流传千年的玉文化。