试论精神上的超自然现象

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【摘 要】在精神上，有很多超越常规和我们认识的现象。我们为什么会做梦，梦的产生机制到目前还不清楚，解释也是多种多样的。在精神病人的眼中，他们是如何理解这个世界的呢？我们没有确凿的证据去否定他们对世界的理解，同时也没有证据去肯定我们的世界就是正确的。到底怎样的世界才是真实的，我们还不能凭主观感受来准确的去定义。

【关键词】超自然；梦；精神病；未知

一、精神上的超自然现象

超自然现象可以理解为超越自然科学常规和可知性范围的一种极端现象。在精神上，也有很多超越常规和我们认识的现象。也有很多事情我们到现在都无法做出明确的解释。

我们都听过庄子梦蝶的故事。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶在草丛花枝间翩翩起舞。庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶，是做梦，梦中才变成庄子的！ 接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。

到底是庄子梦到了蝴蝶，还是蝴蝶梦到了庄子？本篇论文在此要讨论的，就是我们主观认为的世界是否就是一个真实的世界，其中是否会存在一些意想不到的美丽偏差。我们熟知的世界中又是否存在着超越我们理解的力量或现象？

二、神奇的梦

梦境自古以来就是人类不停探讨议论的话题。梦是一种主体经验，是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。是一种神经行为也有解释是人的意识突显。然而我们为什么会做梦，梦的产生机制到目前还不清楚，解释也是多种多样的。梦的研究领域中，存在着大量未知未解之处，尽管梦是如此地贴近我们每一个人，每个晚上我们都会体验到各种各样的梦境，人们对之也始终保持着长盛不衰的兴趣，但就其全部秘密而言，我们所知甚少。长期以来，梦的研究一直带有神秘的色彩，尤其是触及到梦的超自然现象的研究，就更是如此。

梦的超自然现象主要有两大类：心灵感应以及预知。心灵感应，即两个不在一起，甚至相距十分遥远的人能够知道对方当时的思想、意图等。我们对“心灵感应”一词不会觉得陌生，对梦中的心灵感应也会有所耳闻，甚至是亲身经历。古今中外，有着大量的被称作心灵感应梦的报告，试举一例。二战期间，一位美国士兵的母亲在家中梦到她那个驻扎在太平洋岛屿上的儿子突然遇到危险，一棵倒下的棕榈树猛地砸到了他的帐篷上，她怀着极大的恐惧呼唤着儿子的名字，好像在发出警告。与此同时，在太平洋某岛屿上，她的儿子在睡梦中听到了母亲的声音，便离开了帐篷去寻找声音来自何方，他转过身时看到一棵树倒在了他的身后，砸毁了他睡的那张帆布床。在许多心灵感应的梦的个案中我们可以看到，这种感应往往是与重大的灾难性的事件有关，与梦者所关心的、对其来说是重要事件有关。

关于预知，即一个人靠超自然方式获取到的、后来发现与未来事件有关的一种信息，未来发生的事件可能是在此人出现预感后的几个小时、几天甚至几年。

对于梦的超自然现象研究与对其他超自然现象研究一样，虽然有着不算短的历史，但至今没有明确的结果。因为科学的研究对象必须是可测量的，所以一些我们暂时无法理解的事情便被主观的归类为了不科学的一类。也许他们并不是不科学，而是暂时还不被我们所认同和理解。在精神层面上，一些不被理解的世界观和现象也在逐步收到人们的关注。

三、精神病人的世界

世界到底是怎样的呢？看似很简单的问题，可是问题在看似上，从不同的角度出发，能得到不同的推论。道说：这里是人间；佛说：这里是六道之一；上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里。以下的事例就在于论证这本身就是个说不清道不明的世界。

2004―2008年间，一位精神病研究者通过各种渠道，利用所有的闲暇时间，探访精神病院、公安部等机构，对“非正常人群”进行了近距离访谈。在此，我们仅引用两例。

其中有一个精神病人是一个妄想症患者，他认为自己是一部书的主角，同时也是作者。“你只是我小说中的一个人物罢了，你的出现目的就在于给我――这本书的主角添加一些心理上的反应，然后带动整个事情、我是说整个故事发展下去。”“我知道这超出你的理解范围了，但是这是事实。而且，你我的这段对话不会出现在小说里。在那里只是一带而过，例如：某年某月某日，我在精神病院见了你，之后我想了些什么，大概就会是这样。”患者对研究人员说出这样让我们认为是无稽之谈的话。研究人员没有办法说服他，从他个人角度讲，他的世界观坚不可摧。不过那以后没多久他有所好转，半年多后出院观察了，出院那天研究人员再次和他聊起天。临走时，他漫不经心的走到研究人员身边，低声快速的说：“还记得第一次聊天的那张桌子吗？去看看桌子背面。”研究人员找到和患者第一次会面的那张桌子，趴下去看桌子底下，上面有很多指甲的划痕，依稀能辨认出歪歪斜斜的几个字。那是他们第一次见面的日期，以及一句话：半年后离开。

另一个精神病人认为思维会限制我们对世界的认识。“你会不会觉得这个世界不对劲？一切都好像有点儿问题，但是又说不清看不透什么地方有问题。这个世界有你太多不理解的了，你会困惑到崩溃，就像隔着朦胧的玻璃看不清一样，最后你只好用哲学来解释这一切，但是你比谁都清楚，那些解释似是而非，不够明朗。你有没有？”“在随便哪个位置的衣兜里装个小一点的DV，想办法固定住，然后再把兜掏个洞，从你早上出门开始拍，拍你的一天。等休息日的时候你就播放下看看，你会发现，原来世界变了，不一样了，全部都是新鲜的，一切似是而非，陌生又熟悉。”这些话都出自这个精神病人之口。很多精神病医师说：千万千万千万别太在意精神病人说的话、别深想他们告诉你的世界观，否则你迟早会疯的。思维真的是限制我们的一堵墙吗？世界到底有多大？在墙的另一边。

在那些精神病人的眼中，他们的世界并没有不正常，反而觉得我们的世界观才是错误的，我们才是他们眼中的“精神病人”。我们没有确凿的证据去否定他们对世界的理解，同时也没有证据去肯定我们的世界就是正确的。世界就在这里，对他的理解则是多种多样的。到底怎样的世界才是真实的，我们还不能凭主观感受来准确的去定义。

不管是梦还是精神病人眼中的世界，精神上的超自然现象都让我们感到震撼。科学的发展永无止境，人类的探索也将是永无止境的。在我们知之甚少的问题上不应急于作出结论，更不应凭着自己的直感或个人的好恶作出是与非的判断。在作出任何结论前，除了应该审度所使用理论的合理性外，还应对所使用的方法加以检查，检查一下在对已知问题进行研究的基础上所形成的方法是否适用于另一种未知的截然不同的现象的研究以及现有的方法是否能够帮助我们正确地认识这一现象。科学研究需要坚韧不拔、不断探索的精神，应不满足于一些现成的解释和结论，更需要敏锐的目光和非常规的思维方式，善于从偶然中去寻找某种必然的东西。亦或不必偏执，最精彩的，其实就是世界本身。

【参考文献】

[1]J・B・Rhine，“New World of the Mind”，New York，Morroue，1953：25.

[2]艾弗・格拉顿・吉尼斯.心灵学――现代西方超心理学[M].张燕云，译.辽宁人民出版社，1988.

[3]高铭.国内第一本精神病人访谈手记――天才在左 疯子在右[M].武汉大学出版社，2010.