女英雄还是女流氓

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千里光设想，如果大老黄和杨二车娜姆是男人……我倒想设想，如果吴妈跟阿Q说我要跟你困觉的话，会有什么样的结果。从吴妈的要求能不能得逞的角度来说，结果无外乎困成了和没困成。倘若困不成，吴妈就说，你阿Q还是不是个男人？！简直丢了浙江男人的脸！也就是说，吴妈耍流氓不成，最后她还敢有理。这就不比鲁迅版本的阿Q最后给吴妈几声尖叫就招了一顿打。由是可见，女人要耍起流氓来，被耍的男人简直是吃不了也要兜着走。难怪挑无数英雄竞下马的小英雄韩寒，碰上“黄妈”也只好装聋作哑任其叫嚣了。

那就再想想吴妈把阿Q困成的结果。我估摸，对于男人来说，只要是大差不离的女子，不要到了吴妈的年岁，比如说小尼姑或者吴小姐，去跟一百个男人说“我要跟你困觉”，大概会有九十个来排队。这一点木子美小姐已做过尝试。以木小姐的尊容，应该在吴妈和小尼姑之间，当年却引无数英雄竞“困觉”；要换成男人，可能就难得手多了。平白无故飞来一异性要跟你“困觉”，男人的反应是流着哈喇子等着天上的馅饼掉下来，女人则是裹紧衣衫大声举报流氓非礼。所以说，女性在一定程度上掌握着“困觉权”。在爱情和困觉的问题上，男人更爱困觉，女人更重爱情。如果说，女性反过来做到处叫嚣要跟男人困觉的吴妈，我相信，“困觉”一定会变得越来越容易，浪漫和爱情会变得越来越难得。在这样的情势下，面对如狼似虎的吴妈，男人们第一要考虑的恐怕不应该是自己是不是个男人，而应该是自己还是不是个人的问题吧。恐怕只有动物才不需要浪漫和柔情，一昧地比拼快捷和勇猛。

可能大老黄会说，她可没一上来就跟韩寒要跟他“困觉”，她跟他调了一年情，凭什么韩寒就不愿进行实质性的“困觉”？我们知道，见到尼姑的光头，和尚想摸，阿Q也想摸，这是男人之本能，有吴妈调情，阿Q们也会本能地予以呼应。但是能在床帷前止住欲望的脚步，这就是只知道困觉的阿Q跟懂点起码的男女情爱的男人之间的区别了。怀着“困觉”的目的跟阿Q们调情，目的达不到就赖人不行，这新时代的吴妈们也实在太阴险狡猾兼了。

说到这里，笔者想再次声明的是，同样作为女性，吾不反对女性在爱情乃至性上采取主动，问题是你不能太把自己当女人，也可以说太不把自己当女人或者人。自古至今，都是男人调戏女人耍流氓，那不能说女人对男人耍流氓就成了女英雄，那被耍的男人不配合你流氓就是狗熊。当年流氓有流氓的逻辑说我是流氓我怕谁，这话其实也就把老实人给唬了。你以为男人都是省油的灯？被你调戏的男人缩着脖子不理你那是给你留面子，如果他真把你给办了，嘿嘿，那又咋样呢？你虽是一女流氓，难道男人还怕你不成？