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街头又闻炒栗香

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秋风一吹,糖炒栗子就上市了。一些街头巷尾炒栗的商贩们,支起一口大铁锅,锅下是熊熊火焰,锅里是黄得发亮的栗子和黑色的粗砂子,只见那炒栗人挥动着圆头平铲,沙沙地炒着,老远就能闻到那股诱人的香味。

栗子的故乡在中国,迄今已有三千多年的栽培历史。《诗经》中就有“树之椿栗”的记载。

栗子,又称板栗、栗果、毛栗、大栗等,因其性甘微温,甜糯爽口,营养丰富,是一种深受人们喜爱的食品,它在我国许多地区都有出产。栗子营养丰富,含有丰富的糖、蛋白质、脂肪,还含有一定数量的维生素C和胡萝卜素,以及核黄素、硫胺素、尼克酸和钙、磷、铁、钾等物质。它的营养价值很高,可与大豆、大米和小麦并驾齐驱,它和大枣、柿子被人们称之为“三大木本粮食”,素有“干果之王”、“铁杆庄稼”和“人参果”之称,在国际市场上久负盛名,被人们誉为“东方珍珠”。

目前,我国的栗子品种有许多,其中尤以湖北罗田板栗最为著名,它皮色油亮,果粒饱满,果仁淡黄,味什香甜,质粉糯软。早在清代乾隆年间,就远销南洋各地,并被列为朝廷贡品。

据史料述称,春秋战国时期就把板栗作为粮食之一。当时,那家种植的板栗树越多,那家就显得越富有,其社会地位也就会越高。《货殖列传》中就有“燕秦千树栗……此人与千户侯相称”之说。

宋代大诗人陆游在其《夜食炒栗有感》一诗中写道:“齿根浮动叹吾衰,山栗炮燔疗夜饥:唤起少年京辇梦,和宁门外早朝来。”诗人在诗中不仅谈到了板栗的功效,而且连吃法也提到了。

《礼记》也说:“子事父母,妇事舅姑,枣栗饴蜜以甘之。”可以看出,古人把板栗作为孝敬老人的滋补品呢!

清代道光年间,有一诗人在《汉口竹枝词》中这样写道:“街头炒栗一灯明,拙烟消火焰生;八个大钱称四两,未尝滋味早闻声。”这说明我国早在明清时代,就有熟板栗叫卖,但绝大多数都是夜间挑灯在街上现炒、现卖。这种食风一直延续至今。

现今的江城汉口,中秋前后街头巷尾到处都能见到糖炒板栗,空气中随风浮散着甜腻的糖栗香味,令人馋涎欲滴,行人无不止步,买上几两,以饱口福。

糖炒板栗时,其火温和,使水分慢慢排出,栗肉里外熟透,皮壳容易脱落,糖分渗入栗肉,栗子吃起来又香又甜。

北京的糖炒栗子,多选用著名的良乡板栗。良乡板栗个头小,壳皮薄,炒熟后个个自动裂开,只要轻轻一按,壳就破了,皮一搓就掉。

北京的糖炒栗子历史悠久,陆游的《老学庵笔记》里就有“李和儿”的故事。李和儿是北宋都城汴京著名的炒栗商贩,金人打来,汴京沦陷,李和儿被掳掠到燕山软禁,不能归去,日夜思念故园,后来有南宋使臣出使燕山,得知此事后,特地去探望他,他拿出许多炒栗献上。并向使臣倾诉思乡之情。

慈禧太后爱吃栗子,她下旨御膳房,每餐必须要用上等的栗子,去其壳皮,配上冰糖等佐料,加工成精细的栗面小“窝窝头”,供她食用。据说这位生活上极为奢侈的慈禧太后,一生体健,皮肤娇嫩、滑润,这与她经常食用栗子大有关系。

把栗子放在竹篮里,挂在通风的地方,吹上十天半月,民间叫作“风干栗子”。这种风干栗子微有皱纹、微软,吃起来细腻、富有韧性,不像吃生栗子那样弄得满嘴都是碎屑,而且还异常糯甜。《红楼梦》中就有这样一则记载:袭人对贾宝玉说:“我想吃风干栗子,你给我取几颗来。”恰巧怡红院的屋檐下面真的挂了一竹篮风干栗子。风干栗子人了《红楼梦》,从此身价百倍。

栗子的吃法很多,既可生食,又可蒸食、煮食、糖炒,还是烹制菜肴的好原料。

人们常说栗子好吃,就是剥皮难,其实,只要在栗子壳上用刀砍成十字形,放入沸水锅中,在旺火上煮上5分钟,便可取出,趁热剥皮,毫不费力。

栗子还可以做成栗子粉、栗子酱、栗子羹、栗子糕、栗子桂花粥、栗子蜜饯、栗子罐头等多种风味食品。安徽宁国和湖北罗田的糖栗罐头,还远销海外,深受人们青睐。

武汉的传统名菜“板栗烧仔鸡”,就是中秋佳节时的上等佳肴。其做法是:将仔母鸡宰杀去毛,去掉内脏及头、爪,洗净后,切下鸡颈,将鸡剖成两半,把鸡胸部切成6块,其他部位切成八分见方的鸡块;再将炒锅置于旺火上,下香油,烧至七成熟,放人鸡块炸5分钟,用漏勺捞出,沥尽余油。加鸡汤、板栗、酱油、细盐、白糖,用旺火烧10分钟上,至肉块松软、板栗粉糯时,再加猪油、味精、蒜白,用温水将淀粉调稀勾芡,起锅盛入盘中,此菜具有养胃健脾、补血养气、安神强力的功效。

栗子不仅是人们喜爱的食品之一,也是一味治疗多种疾病的良药。《随息居饮食谱》和《本草纲目》中都有记述:栗子有补肾健身、强身壮骨、益脾平肝等功效,主治反胃、吐血、便血等症,常食对腰腿无力、水泻不止等症也有疗效。

宋代诗人苏辙在老年时患有腰脚之病,久治不愈,有一老翁献上一方:用鲜栗去壳捣碎,早晚生食或在睡前煎汤服之,便可治愈也。苏辙立即依方配服,半月后果然奏效。他作一诗赞曰:“老去日添腰脚病,山翁服栗旧传方,……客来为说晨兴晚,三咽徐收白玉浆。”

栗子虽有较高的营养价值和药用价值,但不宜吃得太多,吃栗子时宜慢慢细嚼,老人、小孩和消化不良者,更不宜多食。