从价值意义出发引领语文课堂动态生成

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小学语文课堂的动态生成，是指师生、生生、师生与文本、作者、编者之间，通过对话、交流、互动，生成超越教师预设之外的新思想、新见解和新问题。如何运用动态生成的资源？教师要从价值意义出发，对浅显的点化提升，对偏离的拨正行向，对有效的深化感悟，对错误的明辨否定，以实现和谐共生、协调共振。

一、 强化对比，引导反思

动态生成的课堂，学情灵活多变，常常会出现多元、异质的生成状态。教师要从学情出发，及时捕捉契机，因势利导，顺学而导，对比反思，促进课堂的动态生存。

教学《天游峰的扫路人》时，学生围绕“天游峰的扫路人的生活究竟累不累？苦不苦？”展开辩论。

正方：天游峰的扫路人工作不累，生活不苦。

反方：天游峰的扫路人工作累，生活苦。

正方：老人虽然每天要上山、下山扫一千八百多级的石阶，可是他每天扫一程，歇一程，再把好山好水看一程，他喝的是雪花泉的水，吃的是自己种的大米和青菜，呼吸的是清爽的空气，而且还有花鸟作伴，因此这位老人的生活是充满诗情画意的。

反方：你见过七十多岁的老人干这么重的体力活吗？我们身边的老人六十岁就退休了，不是养花，就是遛鸟，过着清闲的生活。相比之下，天游峰的这位老人的生活是不是太辛苦了？

正方：天游峰的扫路人生活并不苦。老人每天所做的工作，在别人看来可能是辛苦的，可对于他来说却是充满乐趣的。这就好像你非常喜欢一首歌，一遍遍地听，一遍遍地唱，你会觉得累吗？不会的！这就叫做苦中有乐！

反方：天游峰是那样的高而险，游客们登山都累得气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而返。而这位扫路老人已经七十多岁了，他每天要一上一下地打扫一千八百多级石阶，该是多么辛苦呀！山中虽然有清泉、大米、青菜，可光吃这些营养也不够呀！整天虽有花鸟作伴，没有人和自己进行交流，又该是多么的孤单呀！

……

针对课堂中动态生存的教育资源，教师注意引导学生开展同异比较，反思自己的思维过程，让学生整体把握知识的纵横联系，学生认识逐步清晰。学生更深刻地体会到扫路人以苦为乐、热爱生活、豁达开朗的生活态度和自强不息的精神。学生的思维走向深入，语文教学也就有了深度。

二、 捕捉亮点，激活思维

随着学生激情的迸发和学习智慧的释放，课堂上常常会出现一些不期而至的信息，这些信息往往是学生智慧的闪光点、思维的兴奋点。教师应善于捕捉，智慧引领，激活学生思维，培养学生能力。

《林冲棒打洪教头》一课，学生大体认识林冲是怎样一个人后，于永正老师又让学生通过抓重点词找出林冲品格中最突出的“让”字，并且依托文本对“让”字进行拆解，拆分出“礼让”、“谦让”、“忍让”、“宽让”四个方面，引导学生走进文本更深处。

师：再读，读三、四、七自然段，课文里出现好几次，只有会思考的人才会发现。思考最重要。思则得之，不思则不得也。有想出来了吗？

生：让。

师：（板书）让是一种美德。大家看，一个让字概括了林冲的为人和人品，一个忍，不能算是好汉。人品是最重要的。请大家读第三自然段前五行。

生：（齐读）

师：高度概括，但有好多种的让。读第五行，写的是什么让？前面加个字。

生：加一个谦字。

师：这里还不到谦虚。是出于一种礼貌。

生：礼让。

师：齐读。

生：林冲转身一看―

师：是不是出于一种礼貌。这种让是礼让。听老师读下面的，下面是一种“让”。

这是一种什么让。试想一下，如果林冲是鲁智深、武松，会怎么样？

生：打他。

师：出言不逊，出口伤人。污辱人格。这是一种什么让？

生：忍让。

师：这是一般人难以忍受的。非常了不起，这是一种什么胸怀，境界，设身处地地想一想，可林冲忍了。

生：读第四自然段。

师：你看洪教头气势汹汹，卖弄自己。大叫“来来来”。林冲“只好”了，划出来，从“请教了”三个字当中，从“只好”这一词当中，这又是一种什么让？

生：谦让。

师：谦让，这又是什么胸怀。刚才被骂得狗血喷头。他牢记一个字，做人要让。后退一步，海阔天空。记住这些至理名言。还有谁没读书。（送话筒，扶肩）

生：读第七自然段。

师：读得好。注意这个字，我把它写下来。“扫”。

生：读。

师：林冲见洪教头脚步已乱，没有劈头盖脸地打，而是扫。看插图。

生：看。

师：林冲的棒是贴着地面扫过去。从“扫”字当中，你又能看出林冲这是什么让？面对洪教头如此无礼，气势汹汹，非把林冲结果了。可林冲没有以牙还牙，而是一扫。用的劲大吗？劲大会怎样？

生：会打折了。

师：从后面可看出。

生：灰溜溜地走开了―

师：他还能爬起来能走，足见林冲用劲不大，没有朝死里打。难了。听于老师读。

生：听。

师：知道这是什么让了吗？举手太少，再读。

（没有急于将答案告知，而是引领学生步步深入，披文入境。）

生：再读。

师：这又是什么让？举手告诉大家都在思考。

生：退让。

师：林冲把棒一扫，只是打倒，没有打伤，没有以牙还牙，手下留情，见好就收。手下留情叫什么让？

生：故让。

师：什么叫“故让”。

生：故意让。

师：后退一步天地宽。这是什么让？

生：宽让。

师：得饶人处且饶人。林冲的为人中，最突出的是一个让。这就叫英雄。小说是写人的，因此我们要读懂小说中的人。

教师在引导学生合作、交流、互动时，常常会出现一些理解创新的亮点，这是学生在教师引领下的顿悟、灵感的萌发，教师应及时捕捉、充分肯定。学生在他的引导点拨下，不仅认识到了武艺高强、谦逊和善的林冲，也结识了大气宽让、忍辱负重、心地善良的林冲。

三、 善待错误，正确引领

新课堂关注了以人为本，学生的回答有时让人始料不及，语惊四座。教师应该耐心善待学生的“错误”，引导学生反思，在思考中发展思维。

在《鸟的天堂》（人教版小学语文四年级）教学时，一学生冷不丁地问：鸟儿通常都是晨出暮归，天亮就离巢觅食，巴金爷爷第二次经过鸟的天堂是在早晨，怎么会看到课文中所描绘的众鸟纷飞的情景呢？一石激起千层浪，教室里顿时沸腾了起来，学生们议论纷纷。

师（惊喜地笑着）：看来大家在这段课文中，发现了一个很有研究价值的问题。不过要马上回答，可能会不那么全面、深刻。怎么办呢？

生：仔细读书，查找资料……

师：对，这些都是解决问题的有效途径。下面就请同学们各自再读书，再思考，力求从书上找出答案。老师这儿还有些资料和图片，说不定对你们有用，如需要，就请来拿，好吗？

（于是学生再次投入读书当中，教师也“钻进”学生群里，与学生共同探讨。不一会儿学生便迫不及待地汇报起来。）

生（那个提问的学生）：老师，我通过认真读书以及和同桌交流，搞清楚了这个问题。鸟的习性是晨出暮归，天亮就离巢觅食，但这是在树木较稀少的地方出现的情景，因为鸟儿晚上宿在树上，一早就会飞出去觅食。如果在较大的树林里，往往整天都会有很多鸟儿栖息在一块儿，那是由于树林里本身就有足够的食物。像这棵“独木成林”的大榕树上虫子、果子、嫩叶等食物一定非常丰富，鸟儿当然不愿再远行了。

师：分析得很有道理，我欣赏你的探究精神。

生：我有不同的看法。我认为，鸟儿晨出暮归，这是自然规律。这儿之所以一大早就会出现众鸟纷飞的情景，是因为其他地方的鸟儿看到这里环境优美，气候温暖，食物丰富，树大叶茂，所以慕名而来。

师：好一个“慕名而来”，你真会思考。

生：我还有补充，这儿不但自然生态环境好，人们的保护意识也很强，这儿的人们不许捕鸟，怕破坏自然环境，这样，有了人与自然的和谐，才有名副其实的“鸟的天堂”啊！

师：是的，你很会概括。不管是留巢不出的鸟儿，还是“慕名而来”的鸟儿，它们都在这儿找到了安宁与幸福，享受着自由与快乐，怎么舍得离开这“人间天堂”呢？

生：（兴奋地接着说）鸟儿每天为大榕树捉虫、施肥、唱歌，不仅给大榕树带来了生机，还增添了欢乐，所以树也离不开鸟。

生：鸟儿离不开树，树离不开鸟儿，人们也离不开赖以生存的自然环境。鸟与树是那么和谐，人与自然也是那么和谐，怪不得巴金爷爷情不自禁地赞叹“‘鸟的天堂’的确是鸟的天堂啊”！

师：说得好，同学们思路开阔！由和谐的自然之美想到了人们的精神之美、行为之美……你们能从读书中探究到这么多内容，我真的没有想到。你们不满足于问题的单一答案，这种探究精神，的确了不起。

课堂上，动态生存的“错误”用得好，就是通向成功的阶梯。教师就应该把学生学习中的出错的过程看成是一种尝试、探索的过程，抓住这一宝贵时机，把“错误”交还给学生，使“错误”成为促进学生发展的有效资源。

（作者单位：洪泽县仁和中心小学）