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天下万物生于有 有生于无

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朱熙华的《生命系列》大铜章的意义,在于倡导人与自然的和谐,在于倡导环境保护,并将其与生命联系起来。如此养眼又养心的佳作,会犹如生命火焰,在所有珍惜生命和倡导和谐相处的人心中燃烧。

生命系列》大铜组章,其实共两枚:《生命系列海洋》和《生命系列陆地》。这是朱熙华的新作。当我执于掌中观赏之际,总觉得此物特别具有艺术魅力。谈及生命,最引人关注的话题:一是生命的起源,二是对待生命的态度。这两个问题是人类数千年来一直思索探究,而至今尚不能完全清楚的大课题。朱熙华执刀挑战,我不担心他描画的构图会不再精道生动、美轮美奂,但我却发愁这自然科学尚不能全解,社会科学还在辩论的话题,如何在两枚小小的铜章上通过艺术的手法表现出来!

现在人们说的生命,不必注释,皆指的地球生命。不知地球从何而来,自然无解生命从何而来。不知宇宙从何而来,自然无解地球从何而来。所以,说生命起源,必须说说宇宙起源。关于宇宙起源,现在公认的科学解释是霍金在其著作《时间简史》中的描述。要理解霍金所描述的宇宙的开始状态,必须去除无限空间和时间的概念。这是一个非凡的解释,也就是说,在宇宙开始的那一刻,空间和时间都不存在,宇宙的开端是一个“无”的状态!这也正是老子在其《道德经》中所说的:“无,名天地之始”,“天下万物生于有,有生于无”。这里所说的“无”,不仅是一无所有,而且是时间和空间都是“无”,一种真正的无。现在由于黑洞理论,宇宙在起始时刻发生的大爆炸更加令人信服。于是,霍金根据量子力学原理,在《时间简史》第八章详尽地描述了宇宙早期的状态。“就在大爆炸时,宇宙体积被认为是零,所以是无限热。但是辐射的温度随着宇宙的膨胀而下降……在大爆炸后大约一百秒,温度降低到了十亿度,也即最热的恒星内部温度。在此温度下,质子和中子不再有足够的能量逃脱强核力的吸引,所以开始结合产生氘(重氢)的原子核……”在大爆炸后大约一百秒时,组成今天宇宙的基本原子,氢、氦、锂和铍等等就诞生了。

生命的起源与演化,是和宇宙的起源与演化密切相关的。生命的构成元素如碳、氢、氧、氮、磷、硫等是来自“大爆炸”后元素的演化。科研成果资料表明,前生物阶段的化学演化并不局限于地球,在宇宙空间中广泛的存在着化学演化的产物。在星际演化中,某些生物单分子,如氨基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成于星际尘埃或凝聚的星空中,接着在行星表面的一定条件下产生了像多肽、多聚核苷酸等生命高分子。在地球上,这一过程有四个阶段:第一阶段,从无机小分子生成有机小分子。第二阶段,从有机小分子物质生成生物大分子物质。这一过程是在原始海洋中发生的,即氨基酸、核苷酸等有机小分子物质,经过长期积累,相互作用,在适当的条件下,通过缩合作用或聚合作用,形成了原始的蛋白质分子和核酸分子。第三个阶段,从生物大分子物质组成多分子体系。第四个阶段,有机分子体系演变为原始生命。这一阶段也是在原始海洋中形成的,是生命起源过程中最复杂和最有决定意义的阶段(目前,人们还不能在实验室里验证这一过程)。通过若干前生物演化的过渡形式,最终在地球上形成了最原始的生物系统,即具有原始细胞结构的生命。至此,从生物学的演化开始,直到今天地球上产生了无数复杂的地球生命形式。

关于生命的起源简说如是。其中非常重要的有两条:一是大爆炸,二是海洋。如果这两条不具备,地球生命自然也不会产生。可见,生命的诞生是多么的漫长,多么的复杂和偶然。而今,地球上的生命又是多么的复杂,多么的繁盛和必然。朱熙华的《生命系列》组章在“海洋”和“陆地”两章的正面,巧妙构图,对地球上的生命体多样性极尽刻画之能事,但见种群繁盛,生机勃勃,每样每种皆栩栩如生,整体布局美轮美奂,又似迷境诱人探索,且每每如此,必有所获,于是探赏之心愈重。可见此作品之艺术魅力非同一般。如果至此,以为朱熙华的作品并未对生命起源有所交待,那就差矣!请你注意《生命系列陆地》正面构图的中心,那犹似遥远的一束强光照来,犹似雕刻者刻意留下未予着刀的岩石凹面,在总体按散点透视构图的布局中,中间这一处空白反衬出的密实质感,那刚劲有力的数道辐射状刀痕,朱熙华要交待什么?正是朱熙华对“大爆炸”的艺术表现,用留白(无)表示过去、表达起源,用写实(有)表示现在、表达生命。不仅如此,在《生命系列海洋》的正面构图中,关于生命起源也有描述,那海洋中升腾的水流(热流)似气泡而非气泡的大大小小的甚至微不可见的,其实正是生命起源过程的一种艺术展现。作者有心,读者有意,作品的艺术内涵即可丰富而且深邃地完全展现。

关于对待生命的态度,由于每一个人的生命获得都是偶然的。所以,人类过去一直强调的都是人类自己,比如珍惜生命、善待生命、享受生命、正确对待死亡等等。但朱熙华在其作品《生命系列》中,却将其范畴基本规范在人对待其他生物这一方面。从所有生物都是地球的居住者这一角度看,这两个方面都有,才是全面的。《生命系列陆地》的反面,朱熙华用中心透视俯视的手法和角度,给观赏者展现了被人类砍伐的大树的横截面,一棵生长百年、根系庞大、历经沧桑的大树,一个生命就这样在人类的斧锯前脆弱的结束了。一支新芽在被砍伐的残躯上又破土生长。生命的顽强在描述生命脆弱的同时被描述,其实这正是生命的一个特征。朱熙华对被砍伐的大树寄予了同情的同时,也表达了他对砍伐者的愤怒。非常具有美感的残树根犹如一个大特写,盯着看久了,总觉得那是一只眼睛,一只布满血管和血丝的眼睛的瞳孔,一只愤怒的眼睛。其实朱熙华很温和,他在树桩上刻下了一行英文“Make the Land Happy Forever”,我愿意将其意译为“愿大地常绿!”《生命系列海洋》的反面,朱熙华雕刀下是刚刚退潮的海边沙滩,留下了一只刚刚离去的螃蟹的痕迹和一尾鱼的残躯。不知为什么,这造像特别令人感到像史前的化石,似乎在诉说这些物种早已灭绝了!死亡的寂静在此造像前慢慢会在观赏者的心中升起,惊骇是自然的。朱熙华再次用英文塑了一句话:“Make the Ocean Happy Forever”,我愿意将其意译为“盼海洋生机勃勃!”朱熙华之所以用英文,因为这是他对整个人类的呼吁。朱熙华的《生命系列》大铜章的意义,在于倡导人与自然的和谐,在于倡导环境保护,并将其与生命联系起来,艺术地告诉人们,其他生物的消亡将导致人类灭亡!人类若要珍惜自己的生命,必须尊重和珍惜我们在地球上的一切伙伴的生命,必须保护环境,让天蓝水碧,大地长青。

如此养眼又养心的佳作,会犹如生命火焰,在所有珍惜生命和倡导和谐相处的人心中燃烧。