亲情复归,道阻且长

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇亲情复归,道阻且长范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

拯救亲情，只能反工具化而行之，通过重建仪式、制度和规范，重新拼贴起我们的尊重。

亲情淡漠，是现代社会带给我们的彻骨之痛。从没有哪个时代，会像今天这样，让爱成了一个问题，因为，我们正在丧失着爱的能力。

一切，源于情感的工具化。

在古代，当人们想起喝茶时，都需要经历一个异常复杂的过程：碾茶、煮水、烹茶、加香料(唐朝和宋朝人喝茶，要放入葱姜蒜之类)……每个环节都需小心翼翼，煮茶师因此被尊称为“茶博士”。正是漫长的等待，让人们学会了对饮茶整个过程尊重和欣赏。所以古人会刻意雕琢茶杯和各种茶具，他们用金、银、玉石来装饰它们，不计时间和成本。因为，喝茶不是为了解渴，而是一个美丽的过程，必须尽善尽美。

然而，在今天，一切变得更有“效率”，袋泡茶和开水无处不在，只需几分钟，我们就能完成解渴的目标。既然如此，我们还需要装饰这个过程吗?于是，一次性纸杯可以被随手丢弃。在我们看来，它只是工具，欲望满足了，它便再无价值。

成为欲望的附庸，是这个时代中的人与茶杯共同的悲剧。

问题的核心，在于我们已不再用独一无二的眼光来审视世界。对我们来说，所有的一次性纸杯都是一样的，这个和那个没有本质的区别，既然还有很多，那么扔掉了这个，有什么可惜的呢?

现代化把世界塑造得如此单调，也造就了独特的虚伪：我们一面说每个个体都是独特的，不可替代；但另一面，我们又发自内心地认同：人和人，都差不多。既然差不多，我们就没有必要特别尊重这一次的擦肩而过，反正错过了，还有下一次。我们也没有必要特别珍惜某个人，因为不是他，还有别人。

沿着这个逻辑推演下去，则一切温情都变得不再成立。站在功利的立场上，我们永远无法解答这些问题：同样是回家，为什么一定要赶在春节呢?为什么不能等一等，而一定是现在呢?为什么一定要跋涉千山万水，而不能找个替代方式吗?

正是这一个又一个的为什么，将亲情赋予我们灵魂的那种魅力，剥除得一干二净。确实，我们如今拿不出“必须如此”的理由。可问题在于，回家、和父母妻儿居住在一起，是我们这个民族几千年来恪守的生活方式，为什么如今却突然成了陋习，变得不合时宜了呢?这是家的问题，还是我们的问题?

在今天，我们没必要再经历漫长等待去喝一杯茶了，然而，我们再也品不出茶的滋味。它没有饮料甘甜，也没有白开水解渴，如果不是出于习惯，不是出于对茶叶有益健康的盲信，我们为什么还要喝它呢?

在技术的帮助下，爱，因为太多重复，太多赝品，太多满足，而悄然褪色。

再没有跨越地理阻隔的相思，因为我们都带了手机；也没有热恋时，青年男女的彼此试探与揣摩，因为在QQ、MsN的掩护下，我们可以直接向对方发问；更没有非你不可的欣赏与珍重，这世界已没有了唯一，所谓唯一，是因为你还没有发现而已。

当爱只为回报、向往只为满足时，作为工具的我们，会不会像一次性纸杯那样，被扔进垃圾桶呢?而一个纸杯的凄凉与苦痛，又有谁来体会?

亲情淡漠，并非中国独有，这是一个世界性的难题，所有从传统正在向现代转型的社会，都会面临这一挑战。所不同的是，在这一过程中，我们没能很好地保护自己的文化传统，这削弱了达成共识的基础。这使我们的亲情复归之路，道阻且长。

确实应反躬自问一句了：在今天，如何拯救我们的亲情?究竟该怎么去做?

首先，拯救亲情，只能从附魅(enchantment)做起，只能反工具化而行之，通过重建仪式、制度和规范，重新拼贴起我们的尊重。在今天，越来越多的人正努力回归传统，希望从文化记忆中，挖掘出更深的内涵来，所有这一切，都不失为积极的举措。

第二，现代社会也提供了替代的解决方案，比如更多参与社区活动、公益活动等，重建我们的敬畏，使我们体会到，只有融入，心灵才会满足。

第三，在纷繁中，保持爱的醒觉。在社会多元化的今天，市场会失败，文化会失败，爱也会失败，只有保持醒觉，才能在危机浮现时，做出正确选择。事实是，爱可以通过沟通来修补，只要我们有觉悟，有信心。