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体物入微 神与物游

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本诗创作于1981年,其时十年已经结束,开始了改革开放和现代化建设的新时期。作者借歌咏“三片叶子”,表现劫难后出现的新的生机和希望,表现自己对历史动乱和现实转机的思考。

第一节用了一个“小鸟儿”的比喻,用了一个“站”的动词,化静为动,生机盎然。“骄傲”一般来说带有贬义,放在这里却让人感到诗人的激情呼之欲出。第二节笔锋收敛,后退一步,连用两个“只”字,突出数量之少,地位之微,这样用笔是否和第一节前后矛盾呢?不,它正好展现了诗人的高度忧患意识,她对现实和理想的差距清楚得很。

如果光读前两节,读者也许认为诗人的本意在强调和倡导绿化,反对乱砍滥伐,这样的看法当然也没有错,但远远概括不了诗人广阔的视野和深邃的思考。请看诗作第三节,还是量少位微的那几片“叶子”,看似没有变化,诗人却偏偏先用了“多可爱”的感叹词加以强调,然后立刻体物入微,觉察到“叶子”是在“为砍断的树桩歌唱”,其设想之奇妙,生命力之旺盛,不由得令人刮目相看。第四节由点到面,向着世界呼喊“那被剥夺的满树春光”,实即控诉“”毁灭青春和活力的深重灾难。这是全诗的高潮,随即戛然而止,结束了全诗。

咏物诗并不是对“物”的外观形状描写一番即可,而是要主观的“神”(内在的感受想象)和客观的“物”多次交流碰撞,成为崭新的艺术结晶体的过程。这首诗所咏之“物”——三片叶子,是习见之物,但因诗人体物入微,神与物游,因而面貌一新、充满诗意了。这首诗用一个“小鸟儿”的比喻贯穿了全诗,成为此诗构思的支点。说“叶子”的色彩和形状像“小鸟儿”,这是生动的“形似”;既然是“小鸟儿”,自然可以“站立”,可以“歌唱”、“呼喊”——这样一来就是成功的“神似”了。

山东省莱阳市柏林庄中心初级中学

三片叶子

三片嫩叶像三只绿色的小鸟儿,

骄傲地站在树桩上。

树桩只发出这一条绿茎,

绿茎上只有这三只小鸟。

多可爱的小东西啊,

它们还要为砍断的树桩歌唱。

即使只有这三片绿叶也要向世界呼喊,

让人们永远憧憬那被剥夺的满树春光。