香港观唐设计改变生活

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观唐是来自香港致力于高品质服务的高端设计公司，主要从事中高档别墅、住宅的装饰设计和施工，其设计作品现已遍布香港、上海、北京、深圳等各大城市。

观唐始终秉承着“设计改变生活”的设计理念，为高端客户重新规划生活方式，帮助客户实现完美的家居理想。观唐的设计师十分关注“家”的概念，观唐认为家是个充满人们行为的地方，家是家庭乐趣的源泉，而家中的空间所呈现的特质化的氛围，应该和主人是契合的默契的。所以观唐设计师们的着眼点永远都在生活在其中的人和家庭，并通过对空间的精准把握，直接或间接地向家庭成员和参观者传达某种气质。

城色：您当初是怎样开始对室内设计感兴趣，并选择室内设计为自己的职业?这个行业最吸引您的是什么?

裘晓庆：我大学时期攻读的就是设计专业，毕业以后由于对设计工作的浓厚兴趣进入了室内设计行业工作。设计行业最吸引我的地方抑或是在工作时可以接触到很多人很多事，而就是在这些看似分散的人和事中包含了有很多的故事。又或是以做私宅为主的工作可以在较短的时间内建立起一个个作品。我时常感到这不仅是工作，更是在享受生活。

就最吸引我的地方而言，我想借用法国著名设计师菲利普・斯达克的话，那便是“构思”，是“designing”而不是“design”。

城色：您觉得室内设计最大的魅力的哪里?

裘晓庆：前面说到室内设计最吸引我的是“构思”，是“designing”而不是“design”，看到自己的创意慢慢地转化为成果并得到客户的认可，我很享受这样的过程。

城色：对您个人来说，您提倡的个人设计理念是什么?

裘晓庆：我个人感觉作为设计师要习惯站在客户的视角来考虑问题，要严格地站在客户立场上客观看待问题，但是这并不等于丢掉自己的想法。相反应该更加注重自己的创意表现以及设计观念的推陈出新，这样才能更好地服务客户。此外，从专业的角度来讲，设计师还必须考虑到设计每一部分，但是又要将每个部分统一于整体之中，使得从整体上能突出其各自的特色。这样整体和细节都兼顾才能塑造出几近完美的作品。

城色：您觉得自己作品的风格是什么样的?这种风格是怎样形成的?

裘晓庆：就我的作品风格而言，我更愿意把家设计成一个能让人的心安稳的、充盈的、融洽的、持续的住下去的地方。在我的作品中家不是各种水泥钢筋建材的几何堆砌，而是我们感悟生活享受人生的福地。我想我的风格来源于自己对生活的感悟，我的设计作品中也体现着我个人的生活态度，我认为家是一个专属的地方，我们可以根据自己的喜好去修饰完善。正是在这种观念的影响下催生了我既有的设计风格。

城色：很多人认为设计是改变生活的利器，您觉得设计真的能改变生活吗?

裘晓庆：设计和生活之间存在着千丝万缕的联系，设计会凭借自己独到的魅力雕琢生活，生活也会凭其广博的内涵改进设计。就拿我们自己来讲，人类是通过劳动改造世界，创造文明，创造物

质财富和精神财富的，而在这一伟大的创举中最基础、最主要的创造活动便是造物。设计是造物活动中预先进行的计划，我们大致可以把任何造物活动的计划技术和计划过程理解为设计。作为一名设计师，我相信设计会引导我们生活得更加美好。

城色：您现在在设计中还会遇到一些困扰吗?

裘晓庆：在设计的过程中困扰肯定是会遇到的。但是我从未规避这些困扰，因为我坚信设计本身就是一个不断解决各种矛盾的过程。同时在矛盾的解决中，我的设计水平也会取得可喜的进步。

城色：构思成功的设计作品，您认为最重要的是什么?你怎样评判一个设计作品是成功还是失败。

裘晓庆：单从私宅设计来讲，构思成功的作品最重要的是要了解并满足客户的真正需求，并通过自己的设计来合理恰到好处的诠释这种需求。

评判一个设计作品是否成功首先要看地其是否是站在客户的角度去思考，是否能够运用自己的专业知识去圆满解决业主的需求，其次是看是否做到了整体和细节的完美结合。设计要关注到每一个细节，但是对细节的关注也要统一到整体之中。在合理创意的基础上不能失掉我们本身的个性、创新。

城色：和欧洲、日本的室内设计相比，我们中国的室内设计的差异性在哪里?中国室内设计应该保留的特质是什么?最应该改变的是什么?

裘晓庆：与它们相比，我国室内设计的差异性体现在我们的文化和经济层面。古老的东方设计注重人与自然的关系、注重健康地延续生命，即养生、追求平和的生活心理状态，注重教育和心智的培养还有秩序的构建，社会进步。人们不一定能够再享受以往的起居方式，但精神却可以一以贯之。

中国室内设计应当保留并且发扬光大的特质应该是对我们本民族精神的传承，但是这种传承要借助当代的语言去诠释，这样传统和现代便实现了完美的结合，相信在这种结合的进程中，我国的室内设计会产生强大的生命力和无尽的影响力。至于最应改变的一是目前盲目学习外国而不自觉甚至自觉地抛弃自有民族文化的现象；二是在设计过程中出现的简单复制以及设计语言的表面化和符号化。以上两点都是制约目前设计工作的瓶颈，都是亟需纠正改变的。