告别那壶酒
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行到水穷处,坐看云起时。淡袅晴愁,凌波烟舟,一行清幽句。
――题记
人在江湖,身不由己。一个人入世太深,陷入繁琐的生活末节中,把实际功利看得很重,囿于成见,就很难把一些事看开。时常出现的情况便是人常常为此苦恼不已。末了,还得要借酒消愁。佛家的入世意在度人。入世修行,教化大众以求正果。所谓一切众生皆有佛性,也不过是一种乐观的态度罢了。所以,不论是嵇康的绕梁琴声还是阮籍的恸哭也只不过是一种无为入世。纵然他们一袭白衣吟旷达,但也终不过是用酒麻痹一下神经,撒撒酒疯。一壶酒枯了,杯子空空,填满的不过是一人空虚的灵魂。即使是那片雅致的竹林,饮的仍旧是尘世的水,流的仍旧是风尘的泪。
有谁能真正做到出世呢?佛常说的除去一切杂念,舍弃身外之物,物我两忘,身外无我,也不过是几个墨字。人活在世上,就必有私心杂念。“入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”即使是脱俗的言语那也是凡世的字,凡世的墨。人如何能够离世呢?七情六欲又有谁可以放得下?
要活得潇洒,莫不如用出世的态度来做入世的人。
始终以一种平和的心态淡然对待每一件事。得意时,一个人“春风马蹄”;失意时,一个人“大江东去”;年轻时,一个人“浅斟低唱”;年长时,一个人“点滴阶前”。该进时进,该退时退。得时不傲,失时不馁。行吟高歌,倚风长啸,酿出一方的月光用来挥毫洒墨。
胸中释然,不苟求完美。月尚有阴晴圆缺,人又怎可逃得过悲欢离合?戏到了头便散了场。能陪自己走到尽头的人也只有自己。该分别的时候就坦荡,再相聚的时候再欢笑。今朝明朝相伴的也终不过会镌刻成回忆。有了笑就不怕有泪。笑泪相伴方可无憾。
孤独的时候,唯有茶可相伴。这时候,你只是一杯平淡无奇的白开水,但是你发现所有的情愫都在这些舒卷翻腾的叶子中散开。味重,心重。重过之后竟是一身的释然。水穷云起,行到坐看,方是安若泰山的稳者。若是酒,味就太刺激了。初试的人呛得流泪,常喝的人便无法自拔,被痛苦所包围。毕竟,酒中添加了太多的人工成份。而只有茶,方是雨后的空山清明、晓花淡露。从一而终的自然才是洗尽铅华后的逍遥。茶,是饮中君子,隐中圣贤。
酒入愁肠,化作嗔痴泪。嗔恨痴念在茶香袅袅中皆化为寸寸淡墨痕。以茶代酒,转而超然于世。
洪方煜
酒入愁肠,化作嗔痴泪。茶,是饮中君子,隐中圣贤。要活得潇洒,莫不如用出世的态度来做入世的人。作者的观点清新脱俗,人活在世上,就必有私心杂念。即使是脱俗的言语那也是凡世的字,凡世的墨。人如何能够离世呢?既然如此,我们不妨让自己超脱些:得意时淡然,失意时坦然;前进时不骄,后退时不馁;行动处矫若游龙,闲静时倚风长啸;孤独时行到水穷处,坐看云起时;寂寞处空山映清明,晓花照淡露。作者以清静之心,灵动之笔,为我们奏响了一曲远离尘俗的骊歌。