红拳之盘势法理
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拳谚有“东枪西棍关中拳”，又有“东查西红”之说，这里的“关中拳”和“西红”指的都是红拳。
红拳是一个古老的、具有地域特色的武术门类。红拳受关中人文化生活与关中文化的滋养与影响，如关中文化不张扬一般，隐身于关中三秦大地之中。关中人在特定的自然和社会文化背景下凭借敏锐、细腻的体验和思维来构造、发展红拳，使红拳文化独具一种特别的色彩和情调。
红拳是一个拳味颇古的拳种，在劲力和技击上集内家外家之长，吸收并借鉴了其他拳法的优秀招势，它和一些较为古典的拳种相比有统一的一面，但又受关中文化的影响而自成一家，从盘、势、理、法几个方面都浸染着关中文化的痕迹，那就是刚健、豁达、实用、宽厚、含蓄、和谐。
一、盘
“盘”，在关中方言中具有特定的一个含义，既有名词的意思也有动词的意思。名词的盘指的是红拳传统的基础训练――十大盘功。凡习练红拳皆要通晓十大盘。动词的盘指的是练的意思，修炼功力。
十大盘功，是习练红拳最基本、最可靠的入门基本功。根据习练的目的和途径方法又分软盘与硬盘。
十大软盘所展示的势就是红拳套路的基本元素：首盘霸王举鼎势，二盘撑补势，三盘力推泰山势，四盘千把攒势，五盘孤雁盘翅势，六盘雀地龙势，七盘燕子噙泥势，八盘单足独立势，九盘靖王托塔势，十盘魁星点斗势。软盘多练习柔韧和身法，以自身体重为负荷的静力、以柔韧为主的训练方法等。习武者皆知“未学拳，先拔筋，打拳不踢腿，必定是个冒失鬼”，红拳亦很注重柔韧、踢腿、活腰以及身法等灵活性基本功的修炼，自有一整套既科学又比较全面的基本功训练方法。
十大硬盘，注重练习指、臂、腰、腿、脚之功力，讲究耗劲，如千字锤、千把攒、千斤坠、踢桩、打桩、梅花桩、舒鼎、举石担、盘刀举凳、打沙袋、插沙袋、磕臂膀、磕树、举锁子、挑担子，以及不同器械的功法练习，另有练手之法、肘法、肩法、眼法、身法、胯法、膝法、步法，及药物配合练习法等。所谓“练拳不练功，到老一场空”，硬盘内容丰富，注重“气、势、功、柔韧、意志”的修炼；动作由易到难，循序渐进，有助于习练者身体各部得到全面锻炼和发展，为打手应用奠定坚实基础。重视功的练习也是红拳要求拳架工整、劲力饱满的必备，它铸就了红拳“打人如灯草”般的胆识、豪情与气慨。
二、势
“势”，架子、架势，即红拳表现出来的样子。红拳包含拳、械以及对练套路。套路使习练者身法灵活，步法协调，既可下场表演，又可强身健体，而且作为一势连一势的顺序是进行盘架子的主要手段。
势是一个多义字，传统武术语境中，势常常是一个灵活的概念。在技术动作中，有动和静两层意义，动是指动作运动中的态势、气势和动势，静是指姿势、架势。动和静的关系是中国武术最重要的理念之一。
广义的势，指拳术中的一切招势和架势。狭义的势，则专指拳家根据其传授和经验，所采取的某种特定的攻守姿势。唐顺之《武编・拳》曰：“拳有势者，所以变化也。横斜、侧面、起立、走伏，皆有墙户，可以守，可以攻，故谓之势。”又有“拳有定势，而用时则无定势……作势之时，有虚有实……”势的作用就是为了在搏斗较技中，利于应对周旋，求取机变而取得胜利。
外在的势是架势，内在的势则是指蕴涵相应的攻防应变之技法要则，讲究势的“变”。红拳之势在练习的时候讲究炼意，故而外在地看，红拳是“软拳”，软是注重炼意，炼意皆在追求势与势之间的技法应用与变化，追求无定势、不失势和把握势的境界。如典型动作鹦哥架，练时很柔和，却暗合抄手进攻、双掌架防以及翻腕缠拿展打等攻防势法。又如叶子手，练习时也很柔慢，但此势要柔中含刚猛，以慢中求速疾，上手的快速撩打带动下面手的提打，上手的虚惊紧接下手的实攻，或是上手的实撩配合下手的提拿近身化手，等等，无不蕴涵着势的虚实、变化和法的求取。
另外，势不光是一个架势，更是一个经典哲学概念。古代学者将理与势作为一对哲学范畴加以研究，势与虚实的学问在我国传统文化中具有重要的精神追求，《孙子》十三篇的中心专篇，就立有《形篇》、《势篇》、《虚实篇》。《孙子・计篇》论势曰：“势者，因利而制权也。”《势篇》又曰：“善战者，求之于势，不责于人。”关于虚实之理，《虚实篇》云：“避实而击虚……能因敌变化而取胜者，谓之神。”此类深奥的兵学原理通于拳理，早已被古代拳家应用到拳械技理中，也被红拳列为技法体系的重要核心之一。
红拳拳势，以大、小红拳为基本，二路红拳、关西红、关东红、月明红拳为楷模，有三十六路（套）之称。大拳正套另有拳序（套），合之同化外来及拳系所属，实已逾百。所用器械，长兵以枪棍为主，如六合大枪、单头双头母子棍、阴手、琵琶、盘龙棍，套路总计七十之多。
三、法
红拳完整的技法打手“法”，包括手法、步法、身法、腿法、拿法、摔法、滚跌法以及器械法，有着完整的内容与讲究，包含所有技击对抗形式。
红拳以手法为核心，手法的实战交手叫“打手”，以“撑斩为母，组排为形，零招散打，汇集成串”的打手，是红拳技击的精华所在。打手手法，零手有百，汇编成串，组排成排子手，与打手母子九拳及打手跑拳相辅并习，组成红拳的打手体系。
红拳母法包括：手法（撑、斩、勾、挂、缠、拦、沾、挎）、步法（弓、马、偷、夺、击、窜、踪、退）、身法（闪、绽、腾、挪、拧、腰、摆、胯）、打法（踩腿审进、钻靠叼打、声东击西、上虚下实、飞步叼打、迂回化进、巧避轻拿、后发制人）、棍法（封、摩、揭、挑、搬、提、裙、拦）、刀法（提、扎、砍、撩、滚、摩、擒、拿）、枪法（封、闭、捉、拿、撸、提、缠、环）、鞭法（遮、拦、踪、横、领、辟、叼、打）等。
红拳在法的修炼时要求先松静，只有做到尽量放松才能把劲贯穿于拳手，出拳讲寸劲。红拳手法讲究撑斩勾挂、高 低压、里勾外挎、指上打下、叼打巧击、钻身贴靠，打法讲究“云手和抹手，打人凭的六合手”，步法讲究闪、展、腾、挪、里跤、外跤，身法讲究“拧腰摆胯，避肩溜滑，以步制人”。总法概括为十六个字：“撑补为母，勾挂为能，化身为奇，叼打为法。”在器械方面，红拳的棍法之中吸收了西北棍法的内容，从条子到鞭杆，使得红拳棍法显得密集多变，提倡棍中必有扎枪，融合了一些流传有绪的枪法技术。红拳对器械的分类富具文化品味，讲求“会扎枪的为教师，会缠流星的为把势，会推春秋的能挂帅”。
“学拳要身法活便，手法便利，脚法轻固，进退得宜”，法是拳学文化的一个核心概念。红拳讲究内炼精、神、气、力、功，外练手、眼、身、法、步。步要黏，行要颠，讲究“拳似流星眼似电，身如蛇形腿似钻，力发于根，主宰于腰，形于四梢，精气神贯为一体”。追求内在的锻炼，意识的修炼，在练套路时，在做每一动作时，必须带着意识练，必须悟透所练动作招势的拳理含义和实战意感，以培养出灵活多变的神态，达到随心所欲“跑拳打手”的境界。
四、理
“理”，即红拳拳技理论，以技入道的哲学理论。红拳拳技理学浸润着关中文化的传统核心理论。
红拳拳理概括起来是：“撑补为母，勾挂为能，化身为奇，叼打为法，踩腿审进。”红拳主讲提劲，运气力以圆为基，以心意为根；九拳讲究当撑论撑，该斩向斩，云手接势，云手变达，人若会云手，打遍天下无敌手；炮捶讲究“揭、抹、捅、斩”；花拳讲究“撑补为本，勾挂为能”；梅花拳主讲“神要静，步要稳，手要准，心要狠，身要坚，行如风”；梅花桩拳讲究“提领勾挂、腾挪闪缠、倒脚换手、迈步化身。”
红拳理论不光涉及红拳技术内容的各个方面，而且拳理中渗透着“技以载道”的思想。中国古代，武更多的是被阐释成一种技艺，修炼者只不过是借助武术的方式来悟道罢了。“技进乎道”作为关中文化滋养下庄子技道观的核心思想，被历代武术家奉为“由拳入道”的终极目标。
总之，红拳之盘是基础条件，势和法是重要的技法辩证关系，是红拳变与化的拳技精华、技术要素和制胜规律的总结，与理构成红拳练功、养身、打法、修习的拳学体系。势存于外形，是外在的躯壳。法藏于内里，法和劲是内在的精髓。不明法和劲，势和招也难以理解掌握和领悟。不明拳理，不懂劲和法，不悟道，招和势也达不到预期之目的，功也达不到神化的境界。拳打千遍其意自见，通过招势喂手对练，自然就悟出了法理和劲道。“由招熟到懂劲，由懂劲阶及神明”，红拳之盘、势、法、理即是红拳练习通往神明佳境的“大学”之道。