人生适志自风流

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人之本性的苏醒，常在遭遇现实之后

大家对明朝第一风流才子唐伯虎的“风流”多有误解，认为他虽然文采出众，却是个追逐花丛卖弄才情的浪荡公子。其实，唐伯虎之风流是在仕途失意之后参悟了人生真我的真风流，那就是“适志”。

唐伯虎生于苏州的一个富商之家，但明朝视商人为“贱民”，因此唐伯虎的家族将改变命运的希望寄托在他身上。唐伯虎也不负众望，16岁便考中秀才，随后又高中解元，一夜之间，名噪天下。他曾经毫不掩饰地表白：“人言死后还三跳，我要生前做一场。”可见他强烈的进取心，准备学而优则仕。

第二年，他策马扬鞭进京赶考。一路上和徐霞客的高祖江阴富豪子弟徐经同行。明代考场腐败，考前试题被徐经用银子从考官那里买来，唐伯虎也知道这件事。在考试结束后，这件事败落，他也被抓进大狱，后来，虽查实此事与他无关，被无罪释放，但仕途自是断了。

改换门庭已成画饼，家人自然不喜，家人给他的只是冷眼和嘲讽。唐伯虎性情狂放，怎能受此屈辱，愤而离家，搬到了姑苏城外的桃花坞，一个人，几间草屋，万树桃花，过着清苦但自由自在的生活。

所幸，唐伯虎是最能顺适之人。他卖画为生，写诗自娱，生生将一片清苦过出万种浪漫。他居桃花庵，写桃花诗，卖桃花画，开始自食其力的新生活。在《桃花庵歌》中，他写道：“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫车马，他日驱驰我得闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”当然，现实生活中的“桃花仙”也得吃饭穿衣，刚开始自立时，生活相当艰苦，只是他毫不沮丧，在另一首诗中写道：“领解皇都第一名，猖披归卧旧茅蘅。立锥莫笑无余地，万里江山笔下生。”可见当时他家徒四壁，萧条若僧，风雨如晦，饥寒交迫。但他天性达观，竟说皇帝拥有一个天下，我也拥有自己的“万里江山”。

唐伯虎曾经说：“人生贵适志，何用刿心镂骨，以空言自苦乎?”可见，“适志”是他的人生追求。为“适志”，他不慕富贵，不愿跪迎恭送，他认为奔忙挣富贵，不如贫贱而悠闲。但他“安贫”却不“乐道”，他把八股文丢个精光，更不想立言、立业、立身，他自命“江南第一风流才子”，这“风流”二字就大为道统不容。他曾和江南四大才子中的祝允明等人扮成乞丐，唱着“莲花落”沿街讨钱。一次扮乞丐出游，遇到文人们聚会作诗，上前凑热闹，遭到耻笑，但他作出诗来，文人们却自愧不如。他的所作所为被那些道学先生所不齿。可他偏偏不以为忤，潇洒自适。他丝毫不认为自己的行为低下卑贱，反觉自豪。他在一首诗里写道：“不炼金丹不坐禅，不为商贾不种田。闲来画幅青山卖，不使人间造孽钱。”

越是贴近底层，越是生活贫苦，越开启了他的灵性。他最终找到了自己想要的，寻获了自己追求的，他将过去“误落尘网中”的一页轻轻翻过，在自己的青山桃红中适志自为，活出了真我，活成一个“江南第一风流才子”。