俱怀逸兴壮思飞

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中图分类号：G633.34文献标识码：A文章编号：1671-0568（2011）02-0113-03

随笔，顾名思义，即谓“率性而为，不必拘礼”地写作；而它作为一种文体，则指在写作时有文就录，有感就发，有事就记，有理就说，而这也正是这种文体最有优势的特征。随笔形式自由活泼，构思灵活空灵、主题独异新颖。正因如此，写作随笔极易展现学生信心，也极易体现学生才华和文化思想积淀，学生写作过程也便极易伴随“俱怀逸兴壮思飞”（李白《宣州谢楼饯别校书叔云》）的自我成就与自我享受过程，我们高中作文实践不应忽视随笔的重要地位。其实，翻阅近几年涌现的高考优秀作文，其中也不乏写随笔成功的范例。那么，如何写好随笔呢？笔者认为首先要了解并熟悉随笔知识。

随笔是散文的一种，即使是长于说理的随笔，也因不同于突出严肃深沉逻辑力量的议论文，而被多数人归入散文这一文学作品类别。写随笔没有任何的负担，就像与朋友谈心般轻松，不需华丽的词藻，不用严密的结构，不受体裁的限制，形式灵活多样，行文不拘一格，内容浩博豁达。它可以观景抒情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议，或讲述文化知识，或发表学术观点，也可以对同类事进行综合议论，或评析世态人情，启人心智，引人深思。它既可宏观上驾驭历史时局，又可微观上洞幽明见现实未来。它甚至也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。写法上往往旁征博引，不必作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它的突出特色，象感强可成为它的亮点，逻辑性显也可成为它的根基。

常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。不管写哪一类随笔，最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点……总之，如同亲友促膝谈心般亲切与平易近人，又能有思考，有见识，有义理，有情融，它的确是散文中的一支奇葩。

了解了随笔的知识，每位学生都应该可以放心大胆地去尝试了，不过，写好随笔这种“放胆文”，需把握好以下四方面的关系。笔者分别以例文加以诠释。

一、取材广泛，但应立足于现实，入手于生活

随笔，主要在期间得以发展和成熟，现如今，被许多文人学者青睐，因为他随时展而发展，具备灵活、变通、迅速特点，侧重于随意或不经意，而这点重要显示在随笔的题材广泛上：凡是能够引起作者动情的，凡是对读者有拓展视野、教育启迪的人事景物诸类，都可成为其构成部分。这一点和高考语文“考试说明”写作“发展等级”项目里“材料丰富”要点是吻合的。在一篇随笔里，作者可以展开广阔思路，“思接千载，视通万里”，纵横驰骋，这样正可以弥补高考作文给人俗套、陈旧等千文一面的缺陷，让阅卷老师感觉新鲜而充盈从而获得肯定。

但仅取材无所羁绊，则易让思想游离分散，无法完成写作任务，所以取材不忘立足现实，从生活入手。人的生命形态主要由许许多多细小的琐事组成，平常正是生活的常态，只有那些注目寻常琐事，并在其中能感发出无尽趣味来的人，他的心境方必不至枯涩，他的心泉必不至干涸，而一旦弄笔写作便自然容易找到感觉，坠入境界，放任自由。那些对琐事不大放在心上，在平常生活中发现不了诗意的人，其心必定干枯无趣、顽劣粗糙，自然极难与笔墨有缘。当一个人在生活中“步步留心，时时在意”时，当一个人能从平常的生活中感发出具有共鸣效应的整体情感，生发出启迪人智的哲理思考时，也便有可能与写作结下一份良缘。应该说，绮语清词，嘉言华章是天地间早就有了的，它在随笔式的自由写作中最易被呈现出来，只是它需用心体味方能妙手偶得。例如2009年高考重庆卷优秀作文《我与故事》，文章开篇先总体讲述自己从故事中所能得到的感受，再具体讲述了公主与王子的故事以及美国孕妇与狼的故事，取材丰富，但作者并不只做故事的讲述者，而且写出了自己的感慨，从而得到“我与故事相处的每一个时刻里，都能感觉出人生的意义”的主题。此文还采用了拟人的手法，用第二人称“你”称呼“故事”，将“故事”拟人化，不但将“我”与“故事”联系起来，体现关系式标题的特点，而且让全文读来如同聆听作者在与“故事”这位朋友作亲切交谈。在交谈中，不但能明显地感觉出作者从故事中得到了很多人生启迪，而且对故事给予自己的启迪充满了感激之情。这是直击现实，表达生活真切感悟的成功例子，对我们写作不无启发。

二、构思洒脱，但应以小见大，收放自如

随笔写作，题材广泛，故易洒脱构思。所谓“随”，有随手记下而非刻意为文之义；所谓“杂”，是指内容广泛，包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至身边琐事，风花雪月，鸟虫宠物，校园风情，学习心得，书籍品评，亲人友人，无可不写。尤其是议论性随笔，又称“随感”或“杂感”，重点是个“感”字，作者要有感而发。首先，随笔写作中，哪怕是一点思考、一点感受、一点闪光的意念都可带到文章中去，不摆做文章的架子，保持一种随意漫谈的风格，自然、灵活、洒脱地从小处着手。正如郁达夫所说的“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”（出自上海良友图书发行公司1935年版《中国新文学大系散文二集・导言》），“一粒沙”“ 半瓣花”，确实小得不能再小了，但写出了“小”，正是对现实生活的真实反映，能从中从“取材虽小，所见甚大”这一随笔本质上诠释他，正是对现实生活的真实领悟。再者，随笔毕竟属于散文，构思时不应忽略其“神”，大胆创新值得赞赏，不过既要“放得开”，更要“收得拢”，用一根“红线”把材料串为有机的一体。我们比较熟悉的是鲁迅的《灯下漫笔（节选）》，作者一开始写生活中一件普通百姓都曾遇见的小事――兑钞，无半点虚夸。作者谈钞票，感觉很轻松，读者也读得轻松，好像在听一位家庭妇女在为菜市场又涨价发牢骚。可是当读到“一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心，喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢”的时候，我们起初还觉得莫名其妙，之后恍然大悟，从如此平凡的日常生活小事中，翻出一个如此沉重的话题，提炼出如此深刻的思想，令人拍案。再譬如2009年高考全国卷Ⅱ满分作文《有心才有新》，考生为了揭示“心”和“新”二者的关系，用了道尔顿、魏格、谢皮罗、牛顿、安藤百福、乔利等人的有心而成就他们的事业等事例，作者把这些材料用自己的思路组织起来，不仅显得丰富，而且使文章的中心和主题显得更加鲜明、突出，更具有说服力；构思上，通过题目直接点出了文章的主题，用“有心才有新””作正文的开篇，即具体地诠释了标题的含义：创新改变世界，创新汇聚精彩，有心才会创新，用心才会精彩。为了论证这一观点，作者通过诸多的材料进行了强有力的论证，最后呼应标题。构思不落窠臼，收放自如，体现出熟稔的写作技术。

再如2006年四川满分作文《问，让世界更精彩》，述例精当，思路严谨。在第一段作者用苏轼、韩愈的“问”切入话题――正因有了问，才有了这个精彩绚丽的世界。接着作者举邹忌、杜甫、屈原之“问”来论证本文观点――问，让世界更精彩。文章述例极为精当，毫无冗长拖沓之感。思路也极为严谨。作者的思维先发散，再凝聚。为了具体阐释“问”，作者思接千载，笔走万里，将诸如苏轼、邹忌等古人的事例纳入文章。接着作者从发散思维的阶段向凝聚思维阶段汇合，从文中“这世界之所以……正因……”的句子可以看出，整篇文章思路清晰严谨

三、行文活泼，但应条理清楚，思路明晰

随笔的选材广泛，表达方式更是多种多样，行文形式也无固定模式。从表达形式看，它不必像诗歌那样格律化，不必像戏剧那样模式化，只要在一定的思想感情的统帅下，把零散的材料组织成文就行了。

随笔行文活泼，反对死守成法，拘泥套路（这也是区别于纯粹议论文的一点），主张如古人所提倡的“以意运法”，以期灵活自然地表达作品的思想内容，显示作品自身特点。然而，随笔正因其“随”，构思又易入误区，就是俗话所说的“捡到篮子里的都是菜”，不讲谋局运筹。要知道，随笔写作不仅要“言之有物”，还要“言之有序”，动笔之前应有合理的整体构思，如李渔在《闲情偶记》中所论“袖手于前，始能疾书于后”。结构和条理问题，实际上是思路问题，条理清楚，思路明晰，是能够成熟地认识、感知、分析事物的表现，也是高考作文评价的一杆标尺。重视“思路”与“条理”，没有多大难处，主要按照客观事物本身的逻辑和条理来安排结构，做到合情合理就可以了。例如2006年四川高考一篇优秀作文《问灵魂》开篇用“到底什么是人的魂”发问，全文也是以“问”为突破口和贯穿全文的线索，以精神“灵魂”为全文的核心，自始至终没有离开“问”和“灵魂”，可谓彩线穿珠。文章行文活泛，内容极为充实：“问”什么？问“屈子的魂”，问“李白的魂”，问“杜甫的魂”，问“岳飞的魂”；问“斯巴达克斯”的魂，问“康帕内拉和葛兰西”的魂，问“贝多芬”的魂，问“米勒”的魂。屈子、李杜、岳飞的魂，是中华民族的脊梁；斯巴达克斯、康帕内拉和葛兰西，是人类不屈的魂；贝多芬、米勒的魂，是追求完美、追求高贵的魂。这些“魂”，正是当今之世不可或缺的十分宝贵的精神财富。本文与其说是执著地“问”魂，不如说是作者满怀深情的赞美魂。

四、表达灵活，但应情理渗透，感性理性融合

随笔是忠于生活反映生活的一种文学体裁，它强调“忠于”实际上就是真实，展现作者对生活的真情实感。大凡成功的随笔，往往既有深邃的思想内容，而这种深刻又饱含诗情，体现出情理相透的特点。议论是情感化的（这也是区别于纯粹议论文的另一点），而思想内容的表露往往又不是直接的，而是常常寓于“物”或“景”中，以强烈的感性形象激发读者的理性思考。如上文提到的“学者随笔”开山之作《灯下漫笔（节选）》，鲁迅的情感和理性始终相互作用、相互渗透。这源于鲁迅对于中国历史的深层思考和彻底否定，因为他对封建制度和封建暴君有强烈的憎恨之情，对中国国民的命运与奴性人格产生巨大的同情和批判之情；反之，随着这一情感的增强，对中国历史实质和国民性格的理性认识又不断深化，而理性认识越深刻，对它的情感也越真切。这就使本文具有了这样一种特点：理中生情，情中化理。鲁迅把他对中国历史和现实鞭辟入里的理性认识融化在感情之中。

写随笔，是一种个性化极强的享受过程，因为它既是写给别人看的，同时也是写给自己看的，因而最忌矫揉造作，以及过于束缚。以上所述几种关系的重视，是为了更快更好地写出优秀随笔作品，不会影响写作时保持轻灵的心灵。我们重申，不刻意求工，但求如实地再现生活，展露个性，抒写真情，出于自然，了无挂碍。随笔的美，正是在这个地方。