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君临天下 第7期

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你可曾在在琳琅满目的收藏市场上,体会过君临天下的感觉?在众多古玩中,御制工艺品因其尊贵的出身备显珍贵。香港佳士得(CHRISTIE’S) 本年度“中国宫廷御制艺术精品”及“中国瓷器及工艺精品”春季拍卖,于5月29日在香港会议展览中心隆重举行,呈献逾三百件珍品,包括明清朝御制艺术瑰宝、珍贵漆器、玉雕及画作。难得面对这么多御制工艺品,瞬间真会有君临天下的幻觉了。

御制瓷器

拍卖会的焦点,为清雍正粉彩过枝福寿双全碗一对。此对碗品相当完美,精美绝伦,乃粉彩御瓷中的巅峰之作,并且是现今市场上唯一流通的一对雍正桃蝠纹碗;其胎体轻薄细腻,光洁莹润,绘以六桃五蝠,寓意祥瑞,相信是为雍正帝贺寿而制,极具收藏价值。熟透的桃实坠于枝头上,桃花在风中摇曳,与丰硕的果实相映成趣,蝙蝠则在空中翻飞,画面布局别具巧思。桃实喻意长寿,“六桃”更寄喻“福寿常留”;桃花象征春回大地、万象更新;“五蝠”谐音“五福”,红色蝙蝠亦寓意“洪福齐天”。此对碗曾为著名收藏家陈仁涛、白纳德夫妇及T. Endo先生等之旧藏,出处显赫,最终以5072万港元成交,打破清代雍正桃蝠纹碗的世界拍卖纪录。

特别值得一提的是,碗外绘上的花枝,由器足攀过碗沿一直伸延至碗内,令人叹为观止。此种“过墙枝”的装饰风格,谐音“长治”,既恭贺雍正政通人和,亦有祈求长治久安之意。能把这题材处理得浑然天成的,唯有技术超卓的画师,此对碗正是当中的典范。不仅如此,画师更在碗内加绘了一对蟠桃,彰显出非凡精湛的工艺水平。碗上的绘画非常立体逼真,应是画师将珐琅彩吹至釉面,并用细笔勾勒而成,巧夺天工;胭脂红彩绝妙地表现了娇艳的桃花及嫣红的桃实,用色及质感浓淡相间,粗细有致,呈色自然,生趣盎然。

另外还有清雍正斗彩加粉彩三多撇口碗一对,同类型作品现今只有三对,本次拍卖的对碗,绘以象征“福寿三多”的佛手柑、桃、石榴,寓意福寿和多子多孙,工艺精湛,雅致宜人。

备受瞩目的精品,尚有清乾隆粉彩花蝶纹如意耳葫芦尊。传世的同类葫芦尊只有三件,造型优雅,纹饰层次分明,颈饰三层花草纹,腹部通体白釉地上绘折枝牡丹、、茶花、梨花、牵牛花等争艳斗丽、色彩斑烂夺目,形态各异的彩蝶穿插飞舞于其中,画面静中寓动,高雅秀丽。

中国艺术品市场近几年发展很快,瓷器则在整个市场中一直占有重要地位。2003年瓷器占有的市场份额可以和书画相抗衡。当年中国艺术品市场上成交价格前100名中,瓷器占有53席。但是2003年书画市场红火无比,瓷器却没有跟进。对于这种有点令人费解的现象,不少业内人士仍然持相当乐观的态度。他们认为全世界艺术品市场正进入一个新的上升周期,中国艺术品市场在经济高速发展的大背景下,走势比国际市场还要好,“热”得比国际市场还要快。瓷器市场虽然有点慢热,但是不会脱离国际和中国艺术品市场发展的大趋势。好的行情正在酝酿之中,大的机会正等待有识之士把握。

御制漆器

明宣德剔红双螭荷叶式盘,漆色暗红,雕有一对螭龙,嬉戏于波浪之中,其中一螭龙尾和身体隐于水中,口衔灵芝,寓“灵仙祝寿”之意。内壁雕四合如意云纹,外壁雕缠枝、花、鱼、螺等纹饰,寓意“八宝生辉”,北京故宫现藏一件纹饰与大小相同之作品。

综观近十年的古董市场,漆器市场表现最好的时期当属2001年至2004年,这时期漆器多有高价产生,目前我们所见到的成交价达千万元的漆器拍品多是在这一时期内创造的。虽然近两年来漆器拍品的价位有所回落,但其市场却越来越受到全球买家的关注,其市场前景越来越被买家看重。 漆器指的是剔红、剔漆、剔彩、镶嵌罗钿等盘、盒、瓶、插屏、笔筒等器具。观察历年拍卖成交纪录发现,成交价在千万元的漆器拍品多在海外拍出。目前世界中国漆器最高价纪录为2001年4月30日香港佳士得以1214.5万港元成交的明永乐剔红牡丹花卉大圆盒,这个纪录至今没有被打破。

清康熙帝的宝座

一件清康熙御制五屏式黄地填漆云龙纹宝座,引起全球藏家的激烈竞投, 最终由澳门赌王何鸿以1376万港元拍得,创下御制宝座的世界拍卖纪录。宝座在宫廷家具中占有重要的地位,无论在选材、造型、装饰到整个制作过程都相当严格、繁复。此宝座为赛克勒(Sackler)博士之旧藏,是传世宝座中唯一结合填漆和戗金两种髹饰工艺技法制作而成,非常珍罕。它是宫中一系列五屏宝座中的其中一件,座上五扇屏围,均活榫可开合。此宝座用料讲究,工匠首先在宝座表面刻出阴文花纹,再用彩漆填入并磨平。填漆磨平后,錾刻花纹在花纹线路,并在线路内填金。

珍贵玉雕及玉玺

清乾隆白玉福寿双全八宝纹耳盘, 32 公分宽,是目前同类型玉器中最大的一件。此器为 R.H.R Palmer夫妇之旧藏。盘内凸雕一双桃实,枝叶翻卷,琢刻精细,桃花盛开,旁琢水仙和灵芝,一只蝙蝠翩然飞舞,两侧镂雕一双瑞兽为耳,器外壁浅刻八吉祥,两个双喜相间其中,寓意吉祥。

清乾隆御用白玉狮纽宝玺《师子林》,阳文篆书印面,来自Lady Horlick之私人珍藏。其白玉莹洁温润,顶雕一狮,尾部上翻,形象生动。此玺钤用于乾隆帝的御笔书画之上,印迹在现藏北京故宫博物院的《乾隆御笔仿倪瓒”狮子林图卷》中可见。乾隆四年(1739年)秋,乾隆帝阅内府旧藏倪瓒《狮子林图》,遂视为珍宝,将其列入神品;此后每次南巡至苏州都必游此园,为之作诗十篇之多。乾隆三十年(1765年),乾隆第四次南巡之后,决定在圆明园中仿建一座狮子林。此方”狮子林制于乾隆三十七年三月至九月,正是圆明园狮子林建成不久,并于同年十一月送到该处陈设。

清康熙御用红白寿山石雕子母狮纽宝玺,《勤民》阳文篆书印面。康熙帝施行有利民生的政策,勤民的思想贯穿其一生,因而将”勤民两字刻于玺上,用以自勉自励。此玺以质地温润、红白相间的寿山石雕制:红色部分雕成母狮,回眸而视,流露舔犊温情;白色部分雕成幼狮,依偎母狮身旁,仰头而望,尽显顽皮之态。母子间神态呼应,尽显雕刻者高超的工艺。