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陶渊明在《五柳先生传》中写道:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”此处的“不求甚解”,指的是只领会全文大意,不在字句上过分追究。这本是陶渊明提倡的一种读书方法,不过“不求甚解”一词沿用至今,已颇含贬义,通常用来形容有些人读书囫囵吞枣,不求深入理解。
阅读,对于成年人来说,除了需要强迫自己,还有一个怎样选择书籍的问题,这个方法叫做:读己所喜,不求甚解。
你怎么知道自己喜欢不喜欢这本书呢?做减法:一本书,看第一页,再看中间一页,再看最后一页。就看这三个地方,喜欢就读,不喜欢就放下,如此简单。当然,有可能这是一本很好的书,但是没有关系,就像我读《金刚经》一样。当年我买了《金刚经》,屡次翻开,屡次放下,不是书不好,是我没达到那个阅读水平。十年后的一天,我发现自己忽然可以流畅地阅读《金刚经》了,且越读越喜欢。
阅读切忌人云亦云,切忌听信广告宣传,切忌看它是否流行。你必须喜欢,这才是最重要的。人在不同的年龄段会喜欢不同的书籍,说不定你今天放下的书明天会喜欢上它,所以不必担心自己会错过好书。
读书哪怕只读一段、一部分,也要读懂它。作者把他的感悟传达给你了,你可以拿来运用到你的生活状态中、精神状态中、处理问题的方式方法中。这是非常重要的体验。
减法之二:有几类书籍你可以避开。
第一类,心灵鸡汤类不要碰。心灵鸡汤类的书几乎都是泛励志和滥抒情,都是不管三七二十一要你努力、坚强,要你开口先说感恩我的爸爸妈妈,要你不撞南墙不回头。这些肉麻文字的杂乱综合,是书籍里的地沟油。
第二类,成功学、厚黑学类不碰。在我女儿的建议下,我会偶尔看看电视节目《非诚勿扰》,我看见不止一个男孩子说他喜欢看书,但在画面中呈现出来的书籍,几乎都是这一类。想方设法如何成功、如何搞定你的老板,这也叫看书啊?这种书不要碰它,因为一个人根本不可能靠一本书机械地列举出几条公式,就可以成功,就可以搞定上司。职场多复杂啊,怎么可能有什么秘籍保你所向披靡?
第三类,虚无玄妙迷信类不碰。这些书都被编撰者简化了、演绎了、戏说了、迷信化了,失去了宗教的本真意义。宗教书要读就读经典和原版,不要读那些经过加工已不知所云的书。
第四类,是最值得警惕的一类,名人传记。我不是说这类书不要读,而是要慎读!大家想想,失败者是没有传记的,传记全是成功者的,是极少数天才的,但现实情况是:并非所有人都可以有幸拥有那种天分和机遇。许多人看了很多名人传记后,容易得病,这个病叫做“传记选择偏见”。这种偏见会固执地影响人的行为,让人自以为是天才,自以为是特殊的、是被上帝选中的。许多人会严重脱离现实而误入“现实扭曲场”,还认为自己是接受了励志,在做很正确的事情。某人也许是一个很好的技工,结果非要去做乔布斯;本来是安分贤淑的一个女会计,结果非要到处赶场、花大钱包装自己,立志要凭借非常普通的歌喉去当歌星。最终会导致一场场人生悲剧,当事人处处碰壁、一事无成,到头来枉费一条性命。
(摘自《润》)