情暖人间 第7期

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人的一生，不管谁如何标榜自己天马行空独立无羁，他仍然无法摆脱萦绕在他身心内外的一个“情”字。

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乡愁是把伞

余昭昭

读完余光中的散文《听听那冷雨》，心不觉已被淋淋漓漓的冷雨浇得微波荡漾。想那烟波浩淼的台岛，厦门街长巷短巷深处的诗人，是怎样倚窗而坐，在年复一年季复一季的冷雨中遥望不可企及的远山，涂抹又涂抹那酒一般烈血一般浓的乡愁。

乡愁是什么呢？诗人说乡愁是一枚邮票，是一张船票，是一座坟茔，是一湾海峡，总是两端相距迢遥，维系的则是泪雨浸着的思念。而在我看来，乡愁更像一把伞，一把哪怕愁肠百结，但撑着它就能走出长长雨巷的戴望舒的油纸伞。

难道不是？秦月汉关，自古以来，就没有少过浪迹天涯、客居异乡的游子。而“乡愁”则在有第一个游子时便产生了。从“床前明月光”到“遍插茱萸少一人”，从“乡书何处达，归雁洛阳边”到“路遥归梦难成”，乡愁始终如一把古典质朴的油纸伞，任孤独和寂寞如雨在上面敲打，任世态炎凉如雨在上面敲打；敲打出来的是亲切和感伤的音乐啊，以至于后来的人们，一踏上离乡的旅途，就急切切地撑起了这把伞。

离乡十几载，早已不尝在家过年的滋味。大年三十拿起电话，迢遥那端的兄长殷勤询问：“年过得好吗？”只这简简单单的一问，乡愁的伞就实实地撑开：这些年的酸甜苦辣，这些年的冷冷热热，就全在伞外了。躲在乡愁里，才发现，我不是无根的浮萍，不是断线的风筝，不是世风俗雨中无处栖身的孤雁。只要乡愁这把伞遮在头顶，再长的路都敢走，再远的地方都能去。或许冷雨会淋湿伞下的衣服，但决不会淋湿伞下的眼睛，只要回头，总能望穿秋水，总能望见隐约处的故乡。

乡愁是把伞。不管人生多少风霜雨雪，多少骄阳烈日，只要故乡在头上呵着护着，伞下就永远是一方温暖的天地。

（选自散文集《今夜的月光》）

[品评]

的确，“自古以来，就没有少过浪迹天涯、客居异乡的游子”，因此诗文中有许多表现美丽乡愁的意象。本文作者以伞为意象，表达了亲情给人的安全感和温暖。

乡情难写。只有有了真实的体验，并进行细腻地描写，才能将文章的神韵真切地传递出来，既具“这一个”的特殊性，又有“人皆有”的普遍性。富有诗人气质的余昭昭做到了。

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缓慢的降落

草桦

雨缓慢降落，像泪珠，但比泪珠晶莹，像玻璃，但比玻璃柔润。它似乎仅是天上的事物，但又光亮在人的视野里。如果稍快些，雨连成直线，像绳，连接天地。雨缓慢降落，像手风琴奏出的音符，闪烁的光点，缀满天空。再慢些，一缕雨与另一缕雨相遇，在空中喃喃对话，这须怎样的一双眼睛才能洞察？

雨落地的一刹那，碎了，但依然缓慢，悄无声息。不像泪珠、玻璃，碎裂是撕心的痛。

雪缓慢降落，比花朵更细碎，一朵，一朵，纷纷扬扬的雪，美丽而寒冷。

雪轻薄，比羽毛更小，它们飘飞，似乎感觉不出重量。缓慢下坠，仔细看，又在飞升，上升到一定程度，再坠落。

雪是在优美地舞蹈，或是拒绝一种不可抗拒的忧伤？雪慢慢飘动，像谁执意抛向高空的纸屑。

雪终于落至地面，一朵覆盖另一朵。一种泛着剑光的白，凛冽、硕大，令人的骨头也震颤不止。

钟声缓慢降落。钟声遥远，即使响在耳际，仍萦绕在高空。

钟声的降落，不像降落，像纯净、清澈、深邃的氤氲。像雾、像气（又迥乎不同），最终在某一高度消失，一种比原来稍低的高度。

人听钟声，似有曼妙的音乐，渗透在天地之间，人仿佛羽毛似的飞扬，经过很长的时间，钟声没有了，人听到瞬间的幻灭。

诸多事物，落叶、鸟声、阳光……缓慢降落，像时间、生命、记忆，像多少熟悉而不可听摸的事物。它们落了，黯淡。

但没有想象的快，也没有想象的慢。

它们缓慢降落，画一个完整的曲线，然后就无声无息。

（选自《散文》2003年第3期）

[品评]

人始终是无法走出自然的，那么人又该如何亲近自然呢？本文为我们提供了一种美丽的方式：从事物的“坠落”中把握生命的脉动。作者写了具象的雨、雪的降落，更写了抽象的钟声的降落，这并不是一种修辞，而是他作为一个贴近自然的人的体验生命的方式。

“坠落”是一种短暂的、带点伤感的状态，而正是这种状态最能让人感受到生命的巨大意义。因此在写文章时不妨像本文作者一样抓住某一种状态去感受、抒写，定能比动辄铺写要扎实有味。

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报答的幸福

华夏

我的母亲十几年前得过一次脑血栓，手脚一下子都不灵活了。经过一段时间的治疗和锻炼，总算大有好转，快赶上正常人了。没想到，她旧病复发，又来个第二次。第一次和第二次之间相隔三年或者四年。

一个中年妇女，得过两次脑血栓，再想让她恢复到正常人的水平，就很难了。因为脑子出了差错，精神也变得不太正常了。突然就笑了，或者哭了，要不就是骂人，骂一个看不见的敌人，言辞激烈。这几年，她又突然“冷静”下来，不笑也不哭，更不会骂人，连话都不说了。去医院检查，大夫说，脑萎缩了。

母亲操劳了大半辈子，孩子都养大了，先是被脑血栓两次击中，接着又脑萎缩了，她怎么这么不幸呢？！自从母亲“冷静”下来之后，她的生活就再也不能自理了。

从母亲第一次被脑血栓击中以后，我的心里就压了一块儿石头，她第二次被击中，我心里就压上了两块儿石头，等她一“冷静”下来，我的心里又压了三块儿石头。我常常从梦中惊醒，能够清晰地感觉到那三块石头的分量。

母亲生活不能自理，父亲也是一身病，家里只好找了一个保姆。母亲因为脑子出了差错，就不同于其他的病人，也不同于其他的老人，行为常常偏离正常人的轨道。比如别人晚上睡觉，她晚上兴奋，要这要那的，搅得谁也睡不好。后来大小便也失禁了。保姆换了一个又一个，不是干不好，就是不想干。

我没生活在她的身边，就格外地惦念，每天给家里打一个电话。可我还是不放心。我有时恨不得把工作辞掉，回家去伺候她，因为我对哪个保姆都不放心。冷静下来想想，我也知道，我肯定不会辞职，即使我就在她的身边，也不会做得比保姆更好。每天面对被褥和衣服上的屎尿，我的耐心肯定不会保持很久。于是我就争取多回去看看。

每次回家，我都立刻挽起袖子，把母亲的脏衣服洗出来，晾在外面。每次回家我都会看到成堆的粘着屎尿的脏衣服，我从不埋怨保姆，不挑她的刺儿。我知道给我母亲做保姆，不论是谁，都很不容易。即使保姆嫌脏，我也不能嫌脏。只有我不嫌脏，才能带动保姆不嫌脏。如果连儿子都嫌母亲脏，那就甭想让保姆对她好。

我不但给她洗衣服，还推着她到公园玩，到商场逛，和她聊天，给她洗头、洗脚，甚至洗澡。她是我的母亲，小时候，她给我洗澡，现在轮到我给她洗澡，我终于能够报答她了，我觉得这也是一种幸福。

每次离开的时候，我都要给母亲洗洗脚。即使她的脚刚被保姆洗过，我也要再洗一次。把母亲的两只脚放在温水里，我洗得很有耐心，我内心平静，不但平静而且干净，我洗的不仅是母亲的脚，也是自己落满灰尘的心。洗脚也许只是一种形式，可我们需要这样的形式。没有了这些形式，我们的孝心该如何体现呢？

（选自《散文》2003年第5期）

[品评]

这篇写亲情反哺的散文，最使我受感染的，还是末段。虽然从“蕴藉”的角度考虑，这一段显得直白，不够“艺术”，但这恰能表达作者那无法隐藏、不想掩饰的真实情绪和思考。这也是一种美丽。所以，并不是所有的时候都要“含蓄”，有时也不妨直白一点，特别是在写亲情的时候。

作者在字里行间，显示和强调的，始终是他的儿子身份，始终是对两次患脑血栓最后脑萎缩的母亲的担心、爱怜。而在叙写当中，他很“平静”，这是因为，无论母亲遭遇了什么病痛，作为儿子，都应责无旁贷地担负起照顾的责任。

“洗脚”的确只是一种形式，但它明确地告诉我们，对父母的回报，不是电视广告上所说的送一些价格不菲的营养品就能解决的，而在于精神上的付出。