走近名家老舍

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【人物点击】

老舍(1899年-1966年),原名舒庆春,字舍予,老舍是他最常用的笔名。老舍是一位蜚声文坛的现代小说家和戏剧家。老舍1918年毕业于北京师范学校,曾在北京的中小学任教;1924年赴英国,在伦敦大学东方学院任教;1930年回国,先后任齐鲁大学和山东大学教授;抗战时期,主持中华全国文艺界抗敌协会;抗战胜利后,又到美国讲学并进行创作。老舍是北京人,经历了北京几十年的风风雨雨、时代变迁,创作了《骆驼祥子》《四世同堂》等大量反映北京社会生活的作品。老舍的语言通俗、幽默、醇厚有力,被誉为“语言大师”。老舍的作品脍炙人口,生活气息浓厚,深受人民群众的喜爱,《骆驼祥子》《茶馆》等作品至今仍在话剧舞台和影视屏幕上久演不衰。1966年老舍被、“”迫害致死。老舍一生清贫,常为吃饭而忧虑,甚至为了招待朋友而卖掉自己唯一的西服,但他从不抱怨,总是乐观地面对生活,笑对人生的风风雨雨。他勤奋写作,关心平民百姓生活,在他的每一部作品中我们几乎都能看到下层百姓的身影,总能感觉到他怜悯、期待、焦虑的目光。

【经典素材一】

老舍上小学那年,已经出嫁多年的姐姐给他做了一双新袜子。姐姐兴高采烈地给弟弟穿上,看着弟弟一蹦三跳地去上学了。可是弟弟放学回来时,她发现弟弟的脚上却是空空的。她问老舍:“弟弟,你的新袜子呢?”老舍从书包里掏出那双新袜子,说:“老姐,我一出校门就脱掉了,我怕穿坏了。我上学时穿,放学了就脱掉。姐姐,我要和那些有钱人家的孩子比学习,不是比阔气。”

第二天上学,老舍仍穿着以前的旧袜子,昂着头上学去了。走着走着,老舍想,我把鞋也脱下来,不就可以少磨些鞋底吗?于是,大街上多了一个光着脚走路的小小读书郎。

分析点拨:老舍勤俭好学、不与同学比阔气的精神值得我们学习。人生在世,要有正确的世界观和价值观,只有这样,我们才会明白什么是自己真正需要的,我们人生的航向到底在哪里。少年老舍为我们做了一个好的表率。老舍能够成为一代大师,一生安贫乐道,大概就缘于此吧。

适用话题:勤学、比、人生的价值。

【经典素材二】

老舍的第一篇小说《老张的哲学》,是老舍在伦敦东方学院教书时写的。闲了就写点,老舍说自己只是“写着玩”。老舍完稿后念给同在伦敦的许地山听,许地山笑得一塌糊涂,建议老舍寄回国内去。这篇小说两三个月后被郑振铎编的《小说月报》连载刊出。后来老舍又写了《赵子曰》,念给宁恩承听,宁恩承也笑得把盐当糖放到了茶里。

分析点拨:写着玩也能成为大师真是不可思议。其实我们仔细思辨,不难发现老舍的写着玩也是一种兴趣的驱使。当我们真正爱好、热爱一种事物的时候,我们就会产生无穷的潜力,这种潜力的巨大是自己也想不到的。历史上取得杰出成就的人有几个不是兴趣使然呢?

适用话题:学、兴趣、学着玩和玩着学。

【经典素材三】

1942年8月,老舍写过一篇《艺术与木匠》的文章,其中有这么一段:“我有三个小孩,除非他们自己愿意,而且极肯努力,做文艺写家,我决不鼓励他们,因为我看他们做木匠、瓦匠,或做写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别。”1949年在重庆,朋友们为老舍祝寿,并祝贺他从事写作20周年。人家说了许多鼓励的话,轮到老舍致辞的时候,他早已泣不成声,只喃喃地说出一句话来:“20年,历尽艰苦,很不容易,但是拉洋车、做小工20年也很不容易,我定要用笔写下去,写下去。”他依然是把当作家比做拉洋车和做小工。

分析点拨:老舍把作家与木匠相提并论,体现了一种平等民主的思想。事实上,无论我们从事何种工作都是平等的,都是在为社会服务。因此,不同职业的劳动者之间并没有高低贵贱之分,我们应该尊重每一个劳动者。

适用话题:平等、职业的价值、职业观。

【经典素材四】

《四世同堂》是1944年老舍在贫困和疾病当中写成的。老舍的卧室兼客厅兼书房,夏天三面受阳光照射,到夜半热气还不散,老舍形容说:“墙上还可以烤面包。”当时日本人已经打到贵州了,老舍就跟家里人说:“我没有退路,我不知道再逃到什么地方,我的面前就是一条江,那是没有盖儿的一碗水,随时都可以进去。”在这种情况下,老舍写了《四世同堂》,还写了9部话剧,全是关于抗战的。

分析点拨:老舍克服重重困难、冒着生命危险完成《四世同堂》的写作,他为什么如此执著?他是在用他的笔与侵略者抗战啊。作为一个文弱的书生,笔就是他的武器。从老舍身上,我们看到了中国文人不屈的脊梁。

适用话题:不屈的中国人、民族精神。