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青海玉树 第5期

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视觉、人文,旅游带给我们的不仅是这些。很多驴友在途中遇到了各种难以想象的困难,但回来之后却只记得旅途中的快慰。摄影家红杏作为转尕朵觉悟神山上出现的第一个汉族女人,在影片中展现出她对玉树州的深深眷恋之情;杨惠龙带来古老悠远的石头城春节印象;而在小编的“胁迫”下,大象重温了若干年前的孜珠寺朝拜之旅。

在这个黄金的五月,准备好了,就上路吧。

第一眼见到红杏,我有点吃惊,站在我面前的是一个面带微笑的女人。在她亲手泡制的云南普洱的茶香里,红杏对我们娓娓道来她对于“家乡”玉树的那一份深深的情怀。

“我愿意用镜头去等他”

“上学时,我最先接触和感兴趣的其实是动态影像,对它的爱好一直没有放弃,但那时民用机器没有普及。”红杏的DV作品中,仍可以看出她图片、摄影独特的风格,无论是光线、构图都经过细心琢磨。“当对方在谈话或做什么事情时,我不希望去打扰被摄对象,而更愿意用镜头去等待。尊重,是我对被摄对象最基本的回报。”

“亲情无可选择,也不用选择”

由于生活习惯的不同,红杏每次从玉树回来也会发牢骚。但她始终割舍不下对玉树和朋友们的牵挂,每年都忍不住回去看望他们。“和别人讲述玉树的时候,我脑海中呈现的景象是家乡式的,而不是异乡式的。其实在遇到很多困难的时候,这也是一种很好的心理调节方式。”比如,遇到恶劣的天气、或者行程被耽误了,只要看看当地人是如何面对这些困难,心态也就平和了。在藏区,积极的心态,往往是解决问题的关键。

“布才哇说,最怕的三个女人其中一个是我。”

红杏提得最多的是玉树的朋友布才哇。这个对家乡充满深情的康巴汉子和朋友成立了“玉树藏文化传播公司”,致力于把玉树歌舞艺术带到全国。红杏说,由于视角不一样,有很多布才哇拍的素材是她忽略掉的内容,但她也漏拍了很多布才哇才拍得到的东西。

面对布才哇的错误,红杏会毫不客气地数落他。“就像对布才哇一样,对于玉树的很多的人,我会议论,责骂,会生他们的气,有时当面就会和他们吵架,但是回过头来,我还是对他们很牵挂。”

“我把玉树介绍给人们”

听着红杏对玉树现在情况的描述,我脑海中忽然闪现出一个问题:“你觉得玉树现在的这种开发和你一直所坚持的保护这个地区原生态的努力之间有什么矛盾吗?”红杏的回答给了我很大的启示:“我认为我把玉树和这里的一切介绍给人们,是给当地人创造了一个效应,是符合当地人希望的。有些人会担心,这会不会使这个地方将来就变味了呢?我觉得每一个地方、每一个人群,都有前进的权利。不能因为我们的心理期待而阻止他们进化的进程。我觉得应该去帮助他们。既然这种进化是不可避免的,而且这并不是一个不好的事情,我们不如去引导他们以比较好的方式去前进。”

作为将玉树完整呈现在世人面前的摄影家,红杏明白这样一个道理:授之以鱼不如授之以渔。“尽管力量薄弱,但我要做到我最大的努力。”

Tips

玉树州位于青海省西南边陲,地处青藏高原腹地。素有名山所宗、江河之源、牛之地、歌舞之乡的美誉。“玉树”是藏文译音,含义为“遗址”,将音、义相连,则是“在故址上盛开的美玉之树”。这里有享誉中外的玉树歌舞,丰富多彩的服饰文化,独具特色的民间手工艺品,规模盛大、内容丰富的“赛马节”以及由于其特殊的地理位置和历史因素而形成的具有其鲜明特点的宗教文化艺术……

“尕朵觉悟”神山:属玉树州,称多县尕朵乡,和冈仁波切、云南梅里雪山、青海阿尼玛卿山并称藏传佛教四大神山,是玉树人自视为其守护神的千古名山。其山势巍峨、险峻,具有一种 雄性美。迄今为止还是座处女峰,未曾有一人登上主峰的最高顶端。一般人都是转神山的中转径。转山朝圣线:结古镇――清水河――扎多乡――赛康寺――尕朵觉悟神山。

其他周边景点和景观:新寨嘛呢城;勒巴沟的嘛呢山;大日如来佛殿;“黑颈鹤之乡”隆保湖;热情奔放的玉树歌舞艺术;玉树地区诸多的藏传佛教寺院。

前往玉树路线:从青海省会西宁走214国道就可以到玉树,到玉树州府813公里;再到康国寺,有180公里左右;到尕朵觉悟神山,有200多公里。这些路程都有路,但高原冻土地带公路的质量不是很好。

注意事项

1、为你的DV、DC等机器带上足够的备用电池和卡、磁带等存储介质。行程中有些地方的电源是发电机,电压不稳,容易对设备造成损害。当地没有卖反转片胶卷的,要备足胶卷。遮光罩必不可少,风沙较大,最好给镜头戴上一块UV镜。如果携带笔记本,最好提前备份所有文件,旅途的颠簸很可能会导致回来后重装。

2、红杏特别提醒为当地人拍照的旅行者,尽可能送给帮助你、配合你拍照的当地朋友一张照片,履行承诺把照片寄给他们。对你来说几元的冲印费不算什么,对他们可能意味着自己的第一张照片。而我们,能从中体会到真挚的情缘和给予的快乐。

3、玉树州的物质文化程度已经比较好了,有小超市等,比较方便。玉树新装了IC电话,有网吧,玉树移动通信的短信息服务也已开通。