黄勇,半隐画花人

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石器，一座屋子的气象

我们在一个冬阳暖照的午间，叩开了黄勇位于麓山的家门。入门的一瞬，如同有一声魔咒落到地面：芝麻开门！――眼前铺呈而开的空间，究竟是山洞还是茶亭，是书斋还是画室？汉唐的，明清的，民国的气息交织在一起，扑面而来。这一门之隔，似乎隔开了现代与古典，也隔开了喧嚣与安宁。一脚跨进去，像是穿越了时空。

守门的是一匹东汉的石马，体形丰胰，憨态可掬。室内光线暗淡，主人便用一两盏落地灯，照向空间里的主体，于是营造出静谧而悠远的意境。石马是黄勇从一位朋友手里收来的，即便放在早年间也是价值不菲的古物。

书斋是求静之所，但见一放有宣纸、毛笔、砚台的长条案几，是他写字的地方。墙角一只白玉大净瓶，插着这个夏天采来的莲蓬与荷花，早已枯萎，剩下残枝败叶，却舍不得扔掉，竟有一种凋零肃杀的美感。

黄勇长得很粗犷，内心却非常细腻。他的风雅与情调都在他的“黄屋”里袒露无遗。这里就像是与世隔绝的小片桃花源，穿越了时空，自给自足也自得其乐。

80高龄的国画大师谭昌前辈是黄勇的朋友。有一回，谭昌前辈来家里喝茶，一时兴起，便在一整面墙上画了猫，萌态可掬的猫儿们或躲在假山之后，或蜷于草垛之间，与墙角处的白瓷水缸和枯木灯，相映成趣。

木器，刻下文化的脉络

这是一张很久前收来的柜子。黄勇很怀疑它是二战时期，日本侵华期间命令当时的工匠，根据日本风格的设计来订制的。因为，柜子镂空处的木雕的花纹形态，正将容易被人忽略的历史脉络与信息传递出来。

宋朝的石器。原本是一个因偷了仙桃而手缚于柱子的一个受戒童子。因丢了头部，黄勇便用了一根红烛置于顶，他笑称，那滴落的红色蜡滴就如同童子悔恨的泪水。

黄勇有历史情结，他的家是个世外桃源。东汉的石马，盛唐的观音，明代的案几，清朝的茶碗，民国的桌椅，到了他手里，就不再是居庙堂之高的古董，而变成日常的一部分。他认为，还这些古物一个自在，让身居其间的人逍遥，才是正经。

“我是一个怀旧的人。在无数的白天和夜晚，我抚摸着、凝望着这些属于古人的物件，我揣测想象它从前主人的故事，那些关乎人之生与死的瞬间，那些属于人类独有的文化活动，我的内心便有很深的情感在酝酿发酵。因为爱与恨都要随着时间消亡，只留下这些不朽的物件，供后人琢磨猜想。”黄勇说到：“而我，将它们用于日常，仿佛只有用这种亲近的方式，才可以感受到前人，与他们建立起某种冥冥中的联系。”

隐逸于花草之美

更多的时候，黄勇一个人居于此间，专画花草之美。他说：“你看着枯枝，会想到它曾经的盛放，雾气中带着水露的娇嫩，那样鲜活的生命过程，都是感动。”这自然也是他爱花，以至于专画花的缘故。他笔下的花，在不同时期，是不同的模样：鲜艳的，淡雅的，热烈的，安静的，终归都是美得不可言说。

与其说黄勇是一个画家，不如说他是一个诗意栖息的隐世者。因为在画家的身份之外，他用了大量的时间，来寻找一种格外浪漫而稀有的生活方式。这让他成为这个时代里的某一个与众不同的存在，给一群像他那样恣意而沉醉于自我世界的人，留下一种珍贵又带着戏谑意味的注解。