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骁勇善战的兴梅客家功夫

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广东兴梅地区(即现在的梅州市,所辖六县一市)是客家人的主要聚居地,也是客家文化的发祥地。

客家人原籍中原,历代以降,中原战乱频繁,灾祸蜂起,中原大地生灵涂炭,民不聊生,为避战祸,中土先民背井离乡,数度南迁,辗转千里后集结于粤东蛮荒之地,开基创业,耕耘山川,是为客家。

客家人是逃难中的流民,生存环境极为险恶,野兽和土匪时刻威胁着他们的生命安全,当地人也多加欺凌。为了活命,为了生存和发展,客家人习武成风,练武强身,以武却侮。史籍有载:“客家人豪侠,性剽悍,骁勇善战,男子多负羽从军,其勇甲于百粤。”而兴梅地自古流传一句俗语,更道出了客家人尚武精神:“书要读、武要练,老婆唔(不)娶都随便。”

兴梅人习文尚武,有“文化之化”,“武术之乡”的美誉,高手名家,代不乏人。负羽从军,因骁勇善战,而积功受封为将军者,举不胜举;以武艺非凡考中“武进士”“武榜眼”“武探花”者也有多人,还出了个名振南国的武状元――长乐(今五华县)李威光。可见客家功夫之高,兴梅武风之盛。

现在,在兴梅地流传较广的有“朱家教、钟家教、李家教、刁家教、岳家教、刘凤山拳派、昆仑拳派、流民拳派”流派,其中“朱、钟、李、刘”四家,硬劲力猛,大攻大杀,属龙虎拳形;“刁、岳、昆仑、流民”四家,刚柔相济,防守严密,属鹤蛇形。这是大体风格。其实各家拳派,皆精深奥妙,各有绝技,在数百年的流传交融中,又渐形成客家功夫的共同特色:骁勇善战,古朴实用。

客家功夫是在兵荒马乱的战争中发展起来的,以防身制敌为目的的实战拳法。要求在危急险恶的环境中,速战速决,一举摧毁敌人,即尽可能在极短的时间内,以凌厉有效的攻击闪电般击倒对手,从而化险为夷,故有“招不过三”的讲法。

凌厉凶猛,一击必杀是客家功夫重要特色,是客家拳术各流派共同追求目标,也是客家武术战无不胜的原因所在。

在演练风格上,客家功夫讲究腰马扎实,移动迅速,步型多为半马步,小弓步,小马步,灵活紧凑,转变快捷,步法以跟步,踮步为主,跌打滚翻动作较多,手脚齐到,讲求实用。发劲凌厉,擅发短劲,客家拳法动作古朴,切忌华而不实的花哨动作,一招一式,非攻即防,非常实用。套路短小精悍,气度严谨,结构完整,在器械上,多以棍、杆、铁尺、双刀、板凳、枪和大刀为主,尤精擅沙场搏杀。

实战中强调近身短打,比如李家教就特别擅长快攻抢打,以狂风暴雨般的凶猛攻击对敌手作连续追打,致敌以无还手之地,客家拳法和别家拳术不同的一点是,很注重主动进击,积极迫进,或引逗对手来击,而后就势抢进,切入对方身位,抢占有利地盘,同时配以快猛攻势,令敌防不胜防。岳家教拳理中,首重“三催”,即“手催、步催、身催”。遇敌进身,主动攻击,以大无畏的气概步步前逼,令敌望而胆寒。

客家拳还强调以本能反应致敌,不囿于死招硬式,不让固定的招式束缚了自己的拳脚。这几年在台湾异军突起的流民拳派,就是由梅州传过去的,此拳精擅搏击,十分强调本能反应,流动发劲,要求在任何情况下,都能自如地发出迅猛凌厉的劲力,致敌死地。挟此神技,流民拳连续几年获台湾国术比赛团体冠军,大展神威,令台湾武坛大为震惊。

客家拳法还重视对功力的修炼,所以有人称客家拳为硬功拳,其桩沉如山不可移,手硬如铁不可挡,且有排打功在身,故敢硬打硬拼,势不可挡,客家功夫高手真可身抗刀棍,手洞板壁,以此绝技,谁敢争锋?

客家功夫高手不单拳技神妙,且极重视内外功修炼,硬功卓绝,力能降虎。如梅县熊氏,祖传少林大易筋经,功力惊人,其传人熊长卿自述:“余十七岁,矢志跟先父习易筋经五年,至22岁时,力暴长,能抱考场三百斤石加三张刀共六百斤,在三丈方圆之场内,行20圈,以此知腰力有如此矣……”其力之大令人咋舌。曾有武术刊物报道过钟家教西北传人钟深文先生的疯拳绝技,极为神奇诡异,且功力惊人,能以手臂击刀锋,而令刀背立嵌入木头中,可见客家功夫确有惊人绝艺。

客家功夫流派,各具其神,各显其妙,各派高手勤以研习,把客家功夫炼得炉火纯青,还把它传到祖国各地,甚至远播海外。

兴梅地区是我国著名的侨乡,在很早以前,客家先辈就飘洋过海,远到新加坡、马来西亚、印尼、泰国,甚至到毛里求斯等地求发展,俗语称“下南洋”,并把客家功夫带到那儿广为传播。泰国拳、缅甸拳、马来西亚拳、越南拳――观其实战风格,实受客家功夫影响极深,有的极可能就是由客家拳演化而成。即便近代,兴梅流派宗师高手,也纷纷到南洋各地设馆授武。如:刘凤山拳派第四代高足刘耀松曾到新加坡设馆;岳家拳宗师黄春楼到印尼开办天然国术馆;李家拳名家李光壬到泰国设馆;钟家教中坚曾远义、陈伯乡到印尼传授武术……

这些先辈为客家功夫的承继和弘扬作出不可磨灭的贡献。而今兴梅客家武术更蓬勃发展,各种协会和武馆纷纷建立,客家武术,这株南国武林奇葩,一定会更加艳丽,更加生机蓬勃!