骁勇善战的兴梅客家功夫
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广东兴梅地区(即现在的梅州市，所辖六县一市)是客家人的主要聚居地，也是客家文化的发祥地。
客家人原籍中原，历代以降，中原战乱频繁，灾祸蜂起，中原大地生灵涂炭，民不聊生，为避战祸，中土先民背井离乡，数度南迁，辗转千里后集结于粤东蛮荒之地，开基创业，耕耘山川，是为客家。
客家人是逃难中的流民，生存环境极为险恶，野兽和土匪时刻威胁着他们的生命安全，当地人也多加欺凌。为了活命，为了生存和发展，客家人习武成风，练武强身，以武却侮。史籍有载：“客家人豪侠，性剽悍，骁勇善战，男子多负羽从军，其勇甲于百粤。”而兴梅地自古流传一句俗语，更道出了客家人尚武精神：“书要读、武要练，老婆唔(不)娶都随便。”
兴梅人习文尚武，有“文化之化”，“武术之乡”的美誉，高手名家，代不乏人。负羽从军，因骁勇善战，而积功受封为将军者，举不胜举；以武艺非凡考中“武进士”“武榜眼”“武探花”者也有多人，还出了个名振南国的武状元――长乐(今五华县)李威光。可见客家功夫之高，兴梅武风之盛。
现在，在兴梅地流传较广的有“朱家教、钟家教、李家教、刁家教、岳家教、刘凤山拳派、昆仑拳派、流民拳派”流派，其中“朱、钟、李、刘”四家，硬劲力猛，大攻大杀，属龙虎拳形；“刁、岳、昆仑、流民”四家，刚柔相济，防守严密，属鹤蛇形。这是大体风格。其实各家拳派，皆精深奥妙，各有绝技，在数百年的流传交融中，又渐形成客家功夫的共同特色：骁勇善战，古朴实用。
客家功夫是在兵荒马乱的战争中发展起来的，以防身制敌为目的的实战拳法。要求在危急险恶的环境中，速战速决，一举摧毁敌人，即尽可能在极短的时间内，以凌厉有效的攻击闪电般击倒对手，从而化险为夷，故有“招不过三”的讲法。
凌厉凶猛，一击必杀是客家功夫重要特色，是客家拳术各流派共同追求目标，也是客家武术战无不胜的原因所在。
在演练风格上，客家功夫讲究腰马扎实，移动迅速，步型多为半马步，小弓步，小马步，灵活紧凑，转变快捷，步法以跟步，踮步为主，跌打滚翻动作较多，手脚齐到，讲求实用。发劲凌厉，擅发短劲，客家拳法动作古朴，切忌华而不实的花哨动作，一招一式，非攻即防，非常实用。套路短小精悍，气度严谨，结构完整，在器械上，多以棍、杆、铁尺、双刀、板凳、枪和大刀为主，尤精擅沙场搏杀。
实战中强调近身短打，比如李家教就特别擅长快攻抢打，以狂风暴雨般的凶猛攻击对敌手作连续追打，致敌以无还手之地，客家拳法和别家拳术不同的一点是，很注重主动进击，积极迫进，或引逗对手来击，而后就势抢进，切入对方身位，抢占有利地盘，同时配以快猛攻势，令敌防不胜防。岳家教拳理中，首重“三催”，即“手催、步催、身催”。遇敌进身，主动攻击，以大无畏的气概步步前逼，令敌望而胆寒。
客家拳还强调以本能反应致敌，不囿于死招硬式，不让固定的招式束缚了自己的拳脚。这几年在台湾异军突起的流民拳派，就是由梅州传过去的，此拳精擅搏击，十分强调本能反应，流动发劲，要求在任何情况下，都能自如地发出迅猛凌厉的劲力，致敌死地。挟此神技，流民拳连续几年获台湾国术比赛团体冠军，大展神威，令台湾武坛大为震惊。
客家拳法还重视对功力的修炼，所以有人称客家拳为硬功拳，其桩沉如山不可移，手硬如铁不可挡，且有排打功在身，故敢硬打硬拼，势不可挡，客家功夫高手真可身抗刀棍，手洞板壁，以此绝技，谁敢争锋?
客家功夫高手不单拳技神妙，且极重视内外功修炼，硬功卓绝，力能降虎。如梅县熊氏，祖传少林大易筋经，功力惊人，其传人熊长卿自述：“余十七岁，矢志跟先父习易筋经五年，至22岁时，力暴长，能抱考场三百斤石加三张刀共六百斤，在三丈方圆之场内，行20圈，以此知腰力有如此矣……”其力之大令人咋舌。曾有武术刊物报道过钟家教西北传人钟深文先生的疯拳绝技，极为神奇诡异，且功力惊人，能以手臂击刀锋，而令刀背立嵌入木头中，可见客家功夫确有惊人绝艺。
客家功夫流派，各具其神，各显其妙，各派高手勤以研习，把客家功夫炼得炉火纯青，还把它传到祖国各地，甚至远播海外。
兴梅地区是我国著名的侨乡，在很早以前，客家先辈就飘洋过海，远到新加坡、马来西亚、印尼、泰国，甚至到毛里求斯等地求发展，俗语称“下南洋”，并把客家功夫带到那儿广为传播。泰国拳、缅甸拳、马来西亚拳、越南拳――观其实战风格，实受客家功夫影响极深，有的极可能就是由客家拳演化而成。即便近代，兴梅流派宗师高手，也纷纷到南洋各地设馆授武。如：刘凤山拳派第四代高足刘耀松曾到新加坡设馆；岳家拳宗师黄春楼到印尼开办天然国术馆；李家拳名家李光壬到泰国设馆；钟家教中坚曾远义、陈伯乡到印尼传授武术……
这些先辈为客家功夫的承继和弘扬作出不可磨灭的贡献。而今兴梅客家武术更蓬勃发展，各种协会和武馆纷纷建立，客家武术，这株南国武林奇葩，一定会更加艳丽，更加生机蓬勃!