解构美学与郭晶晶的鼻子

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晶刚大婚，害得媒体持续多天短枪长炮地围攻霍家，只为获得多一些有关这次大婚的大道小道消息。但是，拍得的照片不是从霍家严防死守的百密一疏中捕捉到一两张影影绰绰图像不清晰的画面，就是从前往参加婚宴惜字如金的客人口中挤出的只言片语。

但是，与大宴三天高朋满座的喜宴、传说中美轮美奂的12套礼服相比，物质狂更感兴趣的是新娘子郭晶晶被称为百年不遇的旺夫鼻。

据颇为八卦也颇为敬业的香港媒体报道，某著名的相学大师给郭晶晶相面说，郭晶晶额圆发润、耳白且厚、人中分明、唇红齿白，鼻梁高直、鼻头圆润，是典型的旺夫相。并且还是百年一遇的贵妇相！注定要嫁入豪门，谁娶了她，一定财运家运旺到不行！

“不仅旺夫贵妇，而且还百年一遇。”物质狂显然是被震惊啦。于是，仓促上网查找与鼻子相关的重要信息。“因为在郭晶晶的几大旺夫标志中 ，鼻子是最重要的指标。”

原来在中国人通常接受的面相学中 ，鼻子为“审判官”，关系到一个人的财运和健康。

其实，鼻子一直很重要。身为鼻炎患者的物质狂对此深有体会，当大多数人一提到畅通无阻的幸福一般潜意识想到的都是和交通状况有关，而物质狂肯定想到的是，此时此刻一直不通气的鼻子终于可以没有阻碍地呼吸空气啦！她多么想回到原来那种从来不会感到自己还有一个鼻子存在的无忧无虑的无鼻炎的纯真年代。

“但是，显然鼻子不仅仅是呼吸空气那么简单。”物质狂知道，“但是，不呼吸又是不成的，仅有呼吸又是不够的” 。

在美学上，鼻子也深具含义。不同年代不同流派不同地域的艺术家都曾用不同的艺术手法解构鼻子。例如，在著名的哭泣的多拉－玛尔（Dora Maar）的肖像画中 ，毕加索就用几何图形的鹰钩鼻描绘了他那绝望恋人的哭泣，虽然那样的造型看来是对那位女士极大的不恭。从那位女士的鼻子上我们感到以往在绘画中呈现的永恒之美的理想形式已经完全消失。而在阿尔贝托－贾科梅蒂创作于1947年的作品 《鼻》 中，那个脱离了人体孤零零被无限拉长了的鼻子，已经与真正长在人脸居中位置的鼻子不是一个意义和层面上的物体存在。就像艺术家的另一个作品 《狗》 一样，贾科梅蒂是这样谈论它的，“它就是我。有一天，在街头我发现自己就像它一样。我就是狗”。由火柴杆一样的四肢支撑着枯瘦躯体的那条狗，被称为是贾科梅蒂沮丧时刻的自画像。

“所以，你的鼻子完全可以脱离你的肉体而与你的灵魂在一起。独立而准确表达你的内心，并且昭示你的命运。”物质狂摸着自己的鼻子忽有顿悟。

“试想，如果埃及艳后有一个巨大而丑陋的鼻子，凯撒和安东尼是否还会拜倒在她的石榴裙下？罗马的历史又将走向何方？是否会有所不同？而我们还是否会在当下，闲情逸致地谈论艺术、历史和历史上那些著名的鼻子？！”