藏市古犀角雕升温

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大多数常见的角雕收藏价值并不高，不过在拍场节节升温的犀角雕，却是藏品市场上的宠儿。特别是古代制作的犀角雕精品，是一种很有前途的艺术集藏投资品。

角雕主要是以牛角、羊角、狍子角、鹿角等材料所雕刻出的各种精美日用品和工艺品，我们在日常生活中可以看到商店出售的刀壳、刀把、顶针、火柴盒、烟盒、茶叶桶和一些摆件等，往往采用了这些动物角料雕刻的实用品和工艺品。但是大多数常见的角雕收藏价值并不高，且也无从谈起投资价值，不过犀角雕却是藏品市场上的宠儿，也是角雕中的精品，历来被藏家所重视。

从拍卖场传出的行情也说明了犀角雕藏品价格节节攀升的表现，如香港苏富比拍卖行在2005年推出的“玛丽及庄智博夫妇文房瑰宝珍藏”专场拍卖上，五件犀牛角拍品成为成交价最高的角雕拍品，其中16世纪末的明朝时期犀角雕双螭海棠杯，起拍价只有百万元，但成交价却高达1140.56万元，成为了当时犀牛角制品唯一成交价超千万元的一件拍品。

如此现象在以往的拍卖会上是非常少见的，显示出买家的热情明显升温。而同时拍卖的其余两件布袋和尚坐像犀角雕，则分别以309.52万元和285.77万元的价格成交，从中不难发现犀牛角藏品除了传统犀角杯和犀角碗等实用型物品之外，摆件也逐步受到了投资者的重视。

此外，在北京荣宝斋2007春季艺术品拍卖会上，一件有“报恩延寿寺――三世章嘉”款的犀角雕素身钵以115.5万元(含佣金)成交，而其拍卖前的估价仅在60万～90万元，不过这件犀角雕如果在3年前拍卖，那么拍至50万元绝对属于“放卫星”的价格了。事实上2007年中国嘉德的春拍，就有不少5年前仅5万元不到的犀角杯，在这次春拍中拍出了30多万元的成交纪录，让藏家倍受鼓舞。

犀角雕历史悠久

从目前考古发现看，在新石器时代我国的先人就已用兽角制成耳坠、笄、梳、匕等，而且造型规整，打磨光滑。进入汉代，大秦(古罗马帝国)、条支(今伊拉克)等国的犀牛角经由丝绸之路传入中国。

相传犀牛角有解毒辟邪之功能，如同毒药接触，则毒药发生白沫，因而被帝王所重视，制为杯盏等器皿，以检验食品，从而使犀牛角雕刻成为古代角雕的著名品种。唐、宋、明各代，犀牛角除由外国使节作为礼品赠送帝王外，还流传民间。

犀角雕在明清时期步入鼎盛阶段，由于工艺美术突飞猛进的发展，雕刻工艺达到了一个新的高峰，精湛的雕刻艺术扩展到犀角材质中来，形状众多、花纹各异的犀角杯也就脱颖而出，并闻名于世。

明代的犀角雕刻制品是非常引人注目的，雕刻艺人们利用犀角扁底尖顶的形状，雕镂成花纹各异的杯、爵等酒器，当时中国与南亚交往较密切，又与非洲各地有经济贸易和文化交流，犀角便也由这些地方源源输入，这对犀角雕刻工艺的发展推进很大。根据文献记载，明代的鲍天成是专治犀角的名匠，此外明代的濮仲谦、明末清初人尤通除精于竹、木、牙、玉石雕刻，在犀角制作上也颇负盛名。清代康熙年间(1662～1722)，江苏无锡的著名匠师尤通也以雕刻犀牛角杯闻名，曾征入宫廷，人称“尤犀杯”。

明清两朝是犀角雕刻高度发展的时期，工匠也主要集中在苏州、扬州、南京、杭州、广州等地，清朝宫廷大约自雍正时期起开始制作犀角器，至乾隆时期达到鼎盛。清宫廷犀角来源于越南、南掌(在今老挝境内)、暹罗(今泰国)等国进献的礼物和各地督抚的贡品。犀角器因受形状的限制除以整角制成酒杯外，尚有益、碗、钵、洗、盒、鼎、炉、瓶、笔山、笔架、花篮、盆景、扳指、嵌件以及供欣赏陈设用的人物、动物等雕刻。

20世纪以来，中国角雕以牛角雕为主，产于广西北海、黑龙江哈尔滨、内蒙古包头、广东高州、湖南南岳等地。广西北海牛角雕以虾为传统题材，充分利用牛角透明晶莹的特点，使作品极为生动。

圆雕和浮雕为主要技法

犀牛角质地坚硬而细密，有纯黑色，称黑犀角；有纯黄色，色如黄金；有带纹理者，如黑色中带黄色纹理，或黄色中带黑色纹理。有的纹理宛如龙、山水、日月星辰等状，但大多呈鱼子或小米状，称为粟纹。

《续夷坚志》记载，宋孝宗腰部的佩带为犀牛角制成，呈南极寿星像。宫廷匠师多依据犀牛角的自然形状，雕刻酒杯，供帝王享用。

由此因材雕刻成为衡量工匠水准高低的重要因素，不过由于犀角得之不易，受到历朝政府的控制，甚至犀角制成的饰物都成为等级尊卑的标志。因此，犀角雕刻未得到普遍的流传，亦未形成一种专门的工艺美术专业，在多数情况下，是多由竹、木、牙雕刻艺人兼工制造。但是，我们从留存的角雕上依然可以发现其明显的技法，主要有以下几种：圆雕、浅浮雕、高浮雕等。

圆雕一般以犀牛角为雕料，雕刻成立体的造型。这种表现手法要求雕刻者有娴熟的技艺和丰富的想象及创造能力。一些桌案摆件和人物类雕像采用这种表现手法。清代的圆雕人物，风格稍显繁琐，已比较注重衣褶的刻画，更增加质感。鉴于犀牛角材质的本身限制性特点，圆雕是犀角雕的主要形式之一。

浮雕浮雕是在平板材上表面立体的层次的雕刻方式，在造型上有明显的前后层次关系和半立体效果。浮雕是一种应用范围较广的造型形式，有浅浮雕与高浮雕之分。浅浮雕是阳纹雕刻低于高浮雕而又高于薄地阳文雕刻法，属于平面雕刻，但具有明显的层次感，多数犀角雕都运用此法。高浮雕则是介于圆雕和平面雕之间，属一种半立体的雕刻形式，具有较强的空间感。用高浮雕法制作的犀角杯，是这方面的杰出代表，其表面的山水、花鸟、人物等，形成了画面立体形于平面之上，浮雕效果十分突出，美轮美奂。

此外，犀角杯的图案装饰也常用阴线、阳线、平凸、隐起、起突和镂空等雕法。镂空雕一般用于把手，雕成枝梗或松树和杂树的枝干，仿古杯镂空把手有时雕龙、螭等盘绕。此外，有的以整个犀角制成天然形的犀角光素杯，还有的用犀角零料制成无把或单把的酒杯。清宫犀角器所用材料有犀角和广角两种，其中天然形、山水形、人物形、仿古形等犀角杯多用犀角制成，而花形杯则多以广角制成。两者颜色不同，前者黑紫色，后者尖部灰黑，下部浅黄。有许多犀角器经染色或涂漆后呈浓深发亮的黑紫色，本色者需经烫蜡以保护器表光洁。

犀角杯独特的集藏价值

在犀角雕中，犀角杯的数量不少，而且在拍卖中也屡创佳绩，因此无论是集藏者还是投资者都应该重视犀角杯。犀角杯在清代雍正和乾隆两朝的制作可谓炉火纯青，几乎达到了登峰造极的地步，因此历来被藏家所器重。从这些犀角杯的造型看，主要有以下几个类型。

花形杯 将杯雕成花朵和荷叶状，以其枝梗苞叶做把或座，有的用广角制成长过尺余的枝梗，中心穿孔后将其变曲至杯口，以供吸酒用，但不能立稳，酌酒后非饮毕不能离手。

山水杯杯的外部常雕刻有重峦叠嶂、丛林枯木、溪流瀑布、缭绕烟云，文人雅士怡乐自得，精致而有趣。

人物杯 杯的外部雕刻有狩猎图、西园雅集、仙人乘槎、八仙祝寿等题材，非常引人入胜。

仿古杯取青铜爵之形，呈椭圆口，窄边作流，宽边作把，口外饰回纹或勾连纹带，身部饰平凸或隐起的饕餮纹，三足或圆足。装饰复杂的是仿汉螭酒杯，在仿古彝中雕刻蟠屈翻转的螭虎，最多可达十二足，情趣盎然。

市场风险不得不防

集藏犀角雕同样需要关注风险，且这种风险表现在两个方面。

一是要提防赝品 随着近年来犀角雕的身价上扬，市场上的赝品也屡见不鲜，因犀角材质的价格越来越高，因此绝大多数赝品采用其他动物角雕来滥竿充数，常见的有采用水牛角、羊角来混水摸鱼，也有利用高科技手段，将树脂加工后仿制而成。这些仿制的“犀角”雕制品价格往往在1000～3000元之间，通常这类赝品从价格上就可判断。

二是防范法律风险由于近年来犀牛的数量急剧下降，已处于濒临灭绝的状态，成为世界上的稀有动物，大多数国家都已经立法禁止犀牛角的交易，并对违法者课以刑法。因此作为一种十分珍贵的兽角――犀角，在交易时需要考虑法律上的限制，尤其是犀角材质及新品更加要小心对待，特别要提醒出入境的朋友，在携带犀角雕时必须了解我国与到达国和地区的法律规定，以免不慎导致官司缠身。

当然，一些古代制作的犀角雕依然可以收藏和投资，主要在法律规定允许的范围内，可以尽量放心收集和投资，不可因噎废食。毕竟犀角雕的后市投资前景非常光明，也是一种很有前途的艺术集藏投资品。