鸠摩罗什与丝绸之路

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文化开路，商贸跟进，这本来就是最好的交往方式，也是唯一正确的路径，换言之，单纯的商贸往来也根本不存在，问题是在往来的过程中，能否将文化冲突解决好。解决好了，共赢和谐，解决不好，血流成河。

这是一条漫长而神奇的古道，洛阳、长安、凉州、甘州、肃州、敦煌、武威继续向前，是一望无垠的塔克拉玛干大沙漠，楼兰古国在这条古道上消失了，孔雀河在古道上变成了传说。再往前，是曾经创造灿烂文明的龟兹古国，那里是鸠摩罗什法师的故乡，进而，还有佛国天竺，佛祖在这里诞生，也是鸠摩罗什法师的精神家园。路是没有尽头的，那么再往前呢?越过葱岭，穿过中亚诸国，西亚的安息和幼发拉底河、冈底斯河流域，地中海沿岸的埃及、希腊与罗马便出现在眼前，古老的丝绸之路停下了延伸的脚步。也许是因为海洋世界的发现，人类找到了更理想的交流通路，这条古道渐渐从历史中隐退了。平静的海洋热闹起来，世界成为一个村落。

海洋文化的兴起，从来都裹挟着帝国意识形态，夹杂着强盗逻辑与梦想，就连文化交流都带有强制的意味，近百年来，西方世界正是秉承着居高临下的殖民心态，试图将中华改造成“文明国家”的，这造成了这个古老文明的灾难。

当我们在紧张匆忙地加入世界大家庭的时候，偶尔偷空来重新审视―下“丝绸之路”，来品味那种文化交融共处的历史，也许，我们可以找到突破海洋包围的一条出路。

丝绸之路，也叫佛教之路和玉石之路，它的辉煌不仅成就于繁华的商贸往来，更重要的功能是文化传播。可以说，正是文化的交流、包容、共享筑就了商务往来的长久和繁荣，其中功不可没的是鸠摩罗什法师这样的佛教徒。

鸠摩罗什法师东行应化佛法是具有划时代意义的历史事件，他第一次把印度佛学按照本来面目翻译和引进中土，不但对后世佛教发展起到奠基之功，而且影响到整个中国的思想界和文化界，使佛教与中国传统的儒、道并立为三大思想体系，直到今天。

鸠摩罗什本是一代高僧，他在文学上亦有很高的造诣，将梵文原创精深的佛理准确的译为中文，开创了中土佛教的新纪元，梁启超称之为译界第一宗匠。佛法在中土、中亚、西亚之间的弘扬，使得不同文化语境下的人们建立起相互理解和尊重，这正是丝绸之路千年繁荣最根本的原因。

文化开路，商贸跟进，这本来就是最好的交往方式，也是唯一正确的路径。换言之，单纯的商贸往来也根本不存在，问题是在往来的过程中，能否将文化冲突解决好。解决好了，共赢和谐，解决不好，血流成河。

看看我们的海洋，南海危机四伏、剑拔弩张、朝鲜半岛虎视眈眈，根本问题之一是文化冲突，意识形态对抗。

不由得我们去怀念丝绸之路，不由得我们不重提鸠摩罗什。现实层面，丝绸之路复兴，可以重新打通中国面向西方的陆路通道，缔造新的经济繁荣景象，找到持续发展的新动力。文化层面，借鉴古人，兵不血刃的拓展生存空间。谁能在今天成为鸠摩罗什呢?

其实，明眼人早已看到了西部的机遇，喀高会已经办到了第七届，成交额不断翻番，喀什已经成为第五个特区。重新开放西部正在形成不可逆转的潮流。在千年之后，鸠摩罗什曾踏过的丝绸之路将重放异彩。