日落余晖 第26期

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明朝，这个中国封建社会的一抹余晖。

它由一个当过和尚、做过乞丐的放牛娃开启，又由一个赐死皇后、剑砍公主的君王终结。近三百年的时间里，发生在这个朝代的种种奇事，旷古未闻。单是那些特立独行、古怪荒诞的帝王，就足以让人于瞠目结舌之际窥到落日的阴影。这些皇帝中有杀侄夺位的皇帝，有封自己为将军的皇帝，有贪恋女色、服“红丸”而死的皇帝，更有喜欢做木匠活儿的皇帝……

然而，就是这样一个看似荒唐可笑的王朝，将中国由南京带回北京，由东方带向西洋。它修筑的北京城影响到现在，它修补后的长城成了中华的象征。

这个即将没落的帝国还有更多明亮的色彩。

比如古典小说，它的蓬勃发展将中国文学带入一个新的领域。《三国演义》《水浒传》和《西游记》，这些皇皇巨著写的不再是艰涩难懂的史策政论，而是真正进入寻常百姓家的传奇故事。这些故事又走入各式各样的戏曲唱词中，走入口耳相传的谈笑议论中，使文学蓦地变得“平民化”了。这些奇书不仅滋养了当时的人们，如今，据此翻拍的影视剧依旧层出不穷。

文化上的另一个亮点莫过于耿直的东林党人了。正是国力衰弱、政局腐朽的时代，促成了东林书院崭新的讲学风气。学子志士云集一方，畅论天下大事，共研学术精髓。知识分子不再只是摇头晃脑地诵读经书，不再只是以中庸之道坦然处世，而是以文人的傲骨勇敢地撑起了那个风雨飘摇的国家。他们报国的赤心在论说讲学中感染着四海的正直之士，他们救国的雄心体现在文章奏折中。这样全然一新的讲学方式，历朝历代何曾有过？即将没落的晚明，却开了一个先河。

对明朝的思慕还源于另一些全属感性的想法。明初，戚继光抗倭，是中国历史上少有的对日本的战争。在此之前，中国人一直以宽广的胸怀接纳着来华的倭人，大方地让他们将中华丰富的物产与文化带走。然而到了明朝，“倭人”翻脸就成了“倭寇”，经常骚扰中国的沿海地区。明人无奈，才予以反击。戚将军抗倭九战九捷，他说：“封侯非我意，但愿海波平。”这样的能力与忠心，不知要让多少近代将军汗颜。

还想说说明朝的亡国之君――崇祯。在众多朝代的末世君主中，崇祯算是挨骂较少的一个。虽然他也犯过错杀袁崇焕的大错，但他一生勤勤恳恳，励精图治，为挽救大明王朝办了许多实事。若是放在清平年代，他虽算不上万世明君，也该会是个颇有作为的皇帝。只是他“本非亡国之君，生于亡国之时”啊！我不知道崇祯当初为什么不效仿宋朝南迁，但我暗自庆幸他没有做出那样的决定。正因为他有着宁死不屈的骨气，中国历史上才少了一个苟且偷安的朝代。崇祯自尽于煤山，一个断送江山的君王，如此做最好，免得向敌人卑躬屈膝，最终只会换来鸩酒一杯和骂名千载。

意图与日月同辉的王朝，将中华大地从一个蛮夷的手中夺回，又送到另一个外族的手中去。它似乎根本没有存在的必要，但是，从四大才子轻摇的折扇中，从郑和率领的浩荡船队中，从学子激烈的辩论声中，从将士勇猛的呐喊声中，我们总会领会略到那落余晖的无限魅力！

【作者系陕西省西安市西工大附中高二文（1）班学生】