太极拳的气与功

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太极拳为武当门的内家拳术，主张以心为主，以气为用，故练法有重意不重形之说。外练筋骨皮，为有形之体，唾手可得；内炼精气神为无形之物，并非所有人一学就会。要达到炼内助外，练外以佐内，提高练功效率，就非一日之功了。目睹一些练功者，仅习惯于动动手脚，虽能比划两下套路，但离太极拳的精要相差甚远。这就需要我们来认真研究探讨太极的入门之路了。

初习太极拳首重摸门。当然，一下子掌握要领难，手脚也显得笨拙僵硬，不协调，这都是正常的。当逐步熟练了完整的动作，形成正确的“动力定型”后，就会以最快的速度进入练功“角色”。动作出现“自动化”，行如流水，连绵不断，使意念、形体、呼吸浑然一体，既可以收到练太极拳之效益，又可体验气功的精妙。因此，练好太极拳的关键则在于如何练气养功。

何谓“气”，怎样练?太极拳也讲究“气沉丹田”，而且以“调心、调息、调身”为其锻炼原则。注意精气神的锻炼，以内功为主，要求练功者以自己的心理活动去影响生理活动，使内在元气在“意守”的不断作用下逐渐形成，其练功规律大致与气功吻合。通过深、匀、细、长的呼吸，一方面增强了肺活量，促进吐故纳新，加强人体的新陈代谢能力，提高气化功能作用；另一方面由于“气沉丹田”，腹式呼吸的作用，使膈肌不断起伏，起到有规律地按摩“内脏”，促进肠胃蠕动，增强体内“水谷精气”的提炼。要达到炼气，首先强调姿势与呼吸均要顺其自然，不能矫揉造作。在走架时做到头正而起，肩平而顺，胸出而闭，背圆而正，塌腰松胯，开吸合呼，蓄吸松呼，吸气到中脘，呼气沉丹田。肢体由屈而伸时，内气由丹田向外发至回梢；肢体由伸而屈时，内气由手足回梢收至丹田。这种一呼一吸，一缩一伸，贯串始终，正是太极拳气息锻炼之妙处。久之则能不求自得。《十三势行功歌诀》云：“势势存心揆用意，得来不觉费功夫，刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然。”由此可见，习拳时尽可能做到动静结合，意不断、气不乱、形想随，动中求静，静中求通。使呼吸起伏鼓荡，由浅入深，由表入里，疏通经络，通利关节，从而达到“空而不空，不空而空，是谓真空；忘形养气，忘气养神，忘神养虚”的较高境界，也就能够达到内补正气，外拒邪气，治病防病，延年益寿的目的。

功有两层含意，一则为借力发劲，以柔走刚，搏击取胜，护身卫己的作用；二则为防治疾病和健身益寿。在开展普及太极拳之际，我认为更多的应以健身益寿为目的。有人说：“功夫等于时间加汗水加窍门”，此话不假。古人云：“练拳不练功，到一场空。”这种功就是精气神有机的结合。知拳理，明法度，只有这样，方能达到“自我调整，自我修复和自我建设”的养生之功。常言道：“练气得知气路，练功得需火候(以足度为好)，练太极拳到一定程度后，功夫也会随之长进。”手眼身法步，精神气力功合二为一，达到内气外用，外气内用。用以防身可化险为夷，用以健身可有病治病，无病防病。如果要达到功效，首先太极拳的一招一式须严格要求，不可马虎。从左到右，由局部到整体，一张一弛，一蓄一发，按部就班步步到趟，肌体保持正稳，动作不可僵硬呆板，要刚柔相济，眼随手走，身随步法做到圆，运动速度快而不乱，慢而不散做到匀，功蕴内而不形于外，看起来外虚内实。一般人认为太极拳无多大意思，而有心练太极者可获数功，这正是太极拳与其他体育项目不同的绝妙之处。正如古人所说的那样：“气之在人也，周行五脏六腑，百骸九窍之间，导而行之，小可治病，大可延年”。初练太极拳者，如真能花时间把太极拳功夫学到家，那么，即可谓是陶冶情操，丰富生活内容的一种方式，又是锻炼身体的好方法。不难看出，太极拳不管从技击防身，还是防治疾病上，确实是势势有招，招招有法，法法有用。

练拳必求实效，要多动脑筋，用“心”去练，从每一细节上去“悟”它。练拳不练功，结果会事与愿违，难入太极之门径．。应多在“功”上做文章，气与功结合，炼养并举，重修善养。不应过于追求高超的技击之法，而要多熟练掌握太极养气之功，使之炼内助外，练外又佐内，尽量依法行之，融会贯通。