搽好“万金油”不容易

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万金油是个好东西，几乎每家都备着，头疼、蚊虫叮咬、肌肉酸痛都可以用得上。有人说，文化就是一盒万金油，随处可用。

首先，文化这个词无处不在，茶文化、酒文化、企业文化、品牌文化、文化营销、网络文化等等，甚至还有厕所文化。还有，很多事情可以用文化解释，很多问题也可用文化解决。“文化搭台、经济唱戏“是许多地方招商引资的妙计。文化本身也是一个好生意，消费者对产品的文化含量也提出了越来越高的要求，于是，许多产品不管怎样都要与文化沾上点关系。可是，文化这盒万金油可不是那么好搽的，一不小心可能弄巧成拙。举目望去，文化的滥用、跟风现象确实不少见。

比如，清朝题材的电视剧泛滥于全国各地的电视台，被戏说的康熙、雍正、乾隆的形象频频出现。回想起来，大约是从《戏说乾隆》、《还珠格格》火了之后开始的，以至现在打开电视，满眼都是男人的长辫子、满耳都是格格阿哥皇阿玛，也不怕大家产生审美疲劳，难道电视剧的制作者都黔驴技穷了吗？难怪有人戏称：“1644年清兵入关，为我国的电视剧事业做出了巨大贡献”。

再如，民俗旅游是现代旅游的主潮流之一，但是民俗文化在发展旅游的过程中有被不正当舞台化、商品化进而庸俗化的可能。笔者曾在不只一处的旅游地看到这样一种现象：为了反映当地的婚俗，主持人用极具煽动性的语言请几位帅哥上场与“新娘”模拟婚礼过程，台上的“新娘”们打扮得花枝招展，没有一丝想像中的新娘的娇羞，却挂着一脸商业的微笑。每次总会有帅哥积极响应，很简单的拜天地、入洞房之后，终于进入正题，各位请别误会，正题是“新娘”向“新郎”要见面礼，还冠冕堂皇的说这是当地的风俗，“新郎”只得无可奈何的掏钱以结束这场“婚礼”。这只是以民俗文化之名行骗钱之实的一个版本，据说各地的商人还有不同的招数。而对于民俗文化的肤浅理解和低级运用，更是不胜枚举。唉，可怜的民俗文化！

大家只要留意一下，房地产企业的广告中常用“高尚”一词，“高尚社区”比比皆是。“高尚”本是指“道德品质高雅的人”，我们可以说某个人是“高尚的人”，可是房子如何“高尚”，是不是“高尚社区”里都住着“高尚”的人，这么说有钱就高尚？《天下无贼》中刘德华问了一句“开好车就一定是好人吗？”我们暂且不讨论“高尚”一词用于房子是否合适，换个角度，大家都用，为什么还要跟着用？

还有企业文化，也成为现在的时髦，凡企业就要有文化，没有文化创造条件也要文化一番。多数企业的文化，成了喊口号，成了为文化而文化。比如，有家企业提出一句口号，叫“人人都是人才”，以激发全体员工的潜能。可是，公司的人事制度却规定，不管公司业务如何，新招多少员工，每年都必须裁员5％。其实，末位淘汰、按比例裁员，都是企业保持竞争力的一种方法，都是处于原始积累阶段的中国企业的当然权利，至少中国现阶段的劳工法和工会制度并不限制企业这样做。但是，这里的理念与制度的冲突却是显而易见的。员工肯定相信现实，臣服于制度，而口号始终只是说说而已，谁也不会认真对待。松下幸之助喊口号“人人都是人才”，因为他在制度设置上明确规定“绝不解雇一个松下人”。在松下幸之助那里，除了日本企业主传统的家长心理外，他还认定：每个人不论能力如何，都可以为企业做他力所能及的事。

当然，人也是要有文化的，俗话说“诗书满腹气自华”，这句话还可改为“图书满架气自华”。现在有一种职业是给老板填书架，就是帮老板们买各种书把书架填满。当然我们不能否认，有些老板的确是为了提升自己的修养而填书架的，由于工作忙，没空从书海之中选出有用的书，于是将这项任务交给专业的填书架的人。但是，一位老板的话，说明了另一种现象：“其实办公室的书籍基本上都是装给人看的，那是自己的门面，那么多书往那一摆，品位档次立马就上去了。”可是，塞满了书的书架是否可以成为一个人的文化标签呢？

就算文化是盒万金油，要搽好可不容易。比如手被虫子咬了，不可将万金油搽在脚上，而头疼，除了在太阳穴搽万金油，可能还需要搽在后枕部与脖子之间的某个穴位，如果肌肉酸痛或者感冒，可能还要辅以刮板等工具刮痧。虽然文化无处不在，但是切不可滥用，搽好“文化万金油”的学问值得研究。