倘我为马 第3期

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马的一生像人的一生，也有着命运的区别。

军马的一生豪迈荣耀；赛马的一生争强好胜；野马的一生自由奔放；而役马则一生如牛，注定了辛劳到死。

法国启蒙运动时期的著名作家布封写过大量关于动物素描的散文，其中著名的一篇就是《马》。布封是那么热情地赞美野马。他写道：“它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘束，又没有节制；它们因不受羁勒而感到自豪，它们避免和人打照面；它们不屑于受人照料，在无垠的草原上自由生存……所以它们远比大多数家马强壮、轻捷和有劲；它们有大自然赋予的美质，也就是说，有充沛的精力和高贵的精神……”

是的，如果在对生命形式进行选择时，我不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我成为一匹野马，在行动上去追求更大的自由！

我知道，是野马就难免会被狮子捕食。

在我享受了野马那一种自由之后，我接受野马不幸落入狮口那一种命运。

做不成野马，做战马也行。

因为在战场上，战士和战马的关系，使人和动物的关系上升到了一种几乎完全平等的程度。一切动物中，只有战马能做到这一点。它和人一样出生入死，表现出丝毫也不逊于人的勇敢无畏的牺牲精神。

我相信战马那时是无怨无悔的。虽然，我同时相信，战马也会像人一样感到被命运摆布的无限悲怆。

倘做不成战马，做役马也行。

布封对役马有颇多同情的贬意。

他在文中写道：“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终；它被奴役和驯养得已太普遍、太悠久。以至于我们看见的它们，很少是处在自由状态中。它们在劳动中经常是披着鞍辔的；它们总是带着被奴役的标志，并且还带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹――嘴巴被衔铁勒出的皱纹使嘴变了形，腹部留下被马腹带磨光了毛的深痕，蹄子也都被铁钉洞穿了……”

但某些人身上，不是也曾留下了劳动者的标志吗？手上的老茧，肩上的死肉疙瘩等。

只要那劳动对世界是有益无害的，我不拒绝劳动；只要我力所能及，我愿承担起繁重的劳动；只要我劳动时人不在我头顶上挥鞭子，我不会觉得劳动对一匹役马来说是什么惩罚……

正如我不情愿做宠犬，我绝不做那样的一类马――“就是那些在奴役状况之下看似自我感觉最良好的马；那些只为着人摆阔绰、壮观瞻而喂着的马，供奉着的马；那些为着满足主人的虚荣而戴上金银饰物的马。它们额上覆着妍丽的一撮毛，颈鬃编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡。这一切带来的侮辱，较之它们脚下的铁蹄有过之而无不及。”

是的，纵然我为马，我也还是要求有一些马的尊严的。故我宁肯充当役马，也绝不做以上那一种似乎很神气的马。因为我知道，役马起码还可以部分地保留自己的一点儿脾气，而以上那一种马，却连一点儿脾气都不敢有。人宠它，是以它应绝对地没有脾气为前提的……

我也不做赛马。

我不喜欢参与竞争，不喜欢对抗式的活动，这也许正是我几乎不看任何体育赛事的主要原因。

马是从不互相攻击互相伤害的动物，它们当中从未发生过追踏一只小兽或向同类劫夺一点儿东西的事件。

马群是最和平相处的动物群体。

倘我为马，我愿模范地遵守马作为马的种种原则。

我将恪守马的尊严。

而我最不愿变成的，是希腊神话传说中的人马――要么是人，要么是马，要么什么都不是，请上帝干脆没收了我轮回的资格！