距离成就感动

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摘要：每每读苏轼的《江城子?十年生死两茫茫》，总会有新的感受和久违的感动。那份真情，那份想念，是我们现代人所不能企及的。我们缅怀苏轼，我们感谢苏轼。他不仅道出了自己的心声，也将每个人心中有口中无的有些情感用最纯朴最真切的语言写了出来。都说距离产生美，在苏轼这里既适用也不是尽然。他的情感对读者来说有着强烈的共鸣，这种共鸣和感动的背后体现的是苏轼的“有感而发、自然真挚”为文理念。并在后世影响久远。

关键词：距离产生美 感动 共鸣

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

题记中“乙卯”年指的是宋神宗熙宁八年（1075），其时坡任密州（今山东诸城）知州，年已四十。正月二十这天夜里，他梦见爱妻王弗，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道语）的悼亡词。

都说距离产生美。这首词中的“距离”有生与死的空间距离，有茫茫十年的时间距离。有人会说，都十年了，王弗也已经死了，不忘又能记得多少呢？笔者并不这样认为。有些事，或许因时光的流逝会慢慢淡出记忆的光晕，可有些因时光的日渐久远反而愈加清晰，甚至成为抹不去的永恒。其实，从另一个角度来说，痛便是幸福。美学上讲，痛和丑一样也是一种美，这首词体现的正是一股因了距离而萌生出的平静却更为强烈的相思之痛。挪威剧作家易卜生曾经说：在精神上人是远视的动物，离得远看得清，细节使人糊涂；我们要判断一样东西就要离它远一点，在冬天能把夏天写得最好。这是易卜生对创造的体验，与此词亦相通。

将事情拉长距离，，郁结于心的彼时事彼时人彼时情很可能会在这样的遥望中瞬间爆发，甚至比事情刚刚发生时来得还真切。十年前，苏轼定是写不出来这首词的。亦悲痛、也思念，但因为刚刚失去，感情尚不理智，沉重的打击使人无暇悲伤。他也做不到平静地看待王弗离去，当时虽有情，却浅而薄，精力上还受着其他事情的牵扯，内心里深而厚的情感处于被压抑的状态。笔者认为，苏轼对王弗的思念是随时间不断变化的，时间让他跳出悲伤，也让他的思念在“不思量，自难忘”间更加集中而绵长。一如火山喷发前总是会有很长的时间酝酿那炽烈的岩浆。所以十年之后，在寒冷之夜的一个梦境徘徊之后，那汩汩思念的岩浆就从苏轼这座深邃的火山口不可遏止地迸发出来。

是距离成就了这首感人至深、字字皆情、字字皆泪的千古绝唱！

又有人会说，苏轼与王弗生前可以说没有距离，生活不是一样美满吗？“距离产生美”又怎么说呢？

是的，笔者认为“距离产生美”同样适用。但此距离非彼距离，此美亦非彼美。当然，“仁者见仁，智者见智”，每个人有每个人不同的理解。我认为，二人此时的“距离”非空间，也非时间，而是相处中必要的心理距离。王弗在嫁给苏轼之处，并未告诉苏轼自己知书，而东坡读书“偶有所忘”，她却“能记之”，及时从旁提醒，问其他的书，也所知不少。东坡大喜过望，方知自己的新娘是这样的机敏而沉静，二人更加亲密恩爱。这件小事上是否可以这样说：保持一点距离，是为了让距离更近。王弗深谙此“以退为进”之计，这样一个贤淑端庄、有内涵有修养的女人，是不会让别人一下子看透自己的，即便是每日和她共枕而眠的男人。她有意保持着与苏轼巧妙而适当的距离，让其在来日方长的相处中逐渐发现、感受和欣赏自己的美。这也是一门难得的艺术。

此词真挚朴素、沉痛感人，每个读过之人莫不被这阴阳两隔却依旧牵念的爱情而感动，泣然潸然。为苏轼，为王弗，也为自己。这种感动和共鸣穿越千年而不衰。

“不思量，自难忘”，这是能引起很多人共鸣的一句。如果有个人在心中占据着很重的分量，那么想念就在有意识和无意识间客观存在，刻骨铭心。乍看这两句，有点自相矛盾，细读来，却是东坡更深一层的情怀。说不思量，即思量；说不想念，却时刻未忘却。六个普普通通的汉字组合，将王弗在苏轼心中的地位和苏轼对她的情深意笃真实而深刻地描摹出来。

“夜来幽梦忽还乡”，是写自己梦回彼时故乡，那个两人共度甜蜜岁月的地方。那小宅亲切又熟悉，她情态容貌，依稀当年，小窗边，正梳妆。夫妻相见，未有久别重逢的卿卿我我，却是“相顾无言，唯有泪千行”。这是一个让人心酸又让人感动和幸福的画面。对于心有灵犀的两个人，语言最笨拙。它只能表达人们日常生活中极表面的东西，爱和恨的极点，都是无言的。此时此刻，情到深处情转无，思到深处自无语。二人无言相顾，泪流满面，其间实是饱含了诸多说不尽、道不完的情感！无言却胜有言，表现了更加深沉复杂的情绪。

这样的写法体现了苏轼的一些为文理念，他主张有感而发，以意为主、行云流水般的话境。这首词用字造句平实、质朴，但字字能打动人心。它的好处，不仅在于“说出”，还在于“被说出的意境”，我们沉醉于东坡所选用的独特意象的同时，也沉醉于他所“说出的境界”里。我们的感情完全被作者的感情所征服。这种表现方法正如司空表圣所说“语不涉难”，这是一种“不着一字，尽得风流”的表现方式。这种表现情感的方式，即用一种明白晓畅的语句去表达一种藏在人心最深处的东西，一种悠远的感情。怀揣着真挚情感而自然流露写出的文字往往能成佳作。

笔者甚喜此种情感表达的方式，不论词、诗、散文还是小说，比如这首词、昌耀的《斯人》、归有光的《项脊轩志》、汪曾祺的短篇诗化小说，还有铁凝作品中对于一些细节的刻画，无一不是有感而发、真挚自然之作。反之，矫揉造作、刻意为之或纯属辞藻堆砌的作品，则只能给人以俗气、庸常、繁缛、厌烦之感，比如宫体诗。

诚然，真情流露并不是说心里所想、眼睛所见皆能入文，这其间还需要一个艺术加工的过程。若过实、过直白则缺少了诗词的意境和味道。作诗填词要用真情，也要用艺术，文质兼胜方为上乘佳作。《江城子》即为典范，它也完美地体现了苏轼的文学理论主张。该词成为千古绝唱，当之无愧！后世词家也多师从苏轼或受其启发，探索自己的词学道路。（作者单位：天津外国语大学）

参考文献：

［1］周新华.《天风海雨吟啸行》［M］.河北：河北大学出版社，2008.

［2］范宁.《范宁古典文学研究文集》［M］.重庆：重庆出版集团，2006.6

［3］林语堂.《坡传》［M］.西安：陕西师范大学出版社，2006.5