有一种语言叫金钱金钱到底是什么?
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无论我们承认创世说还是进化说，一个不争的事实是，人与其他物种一样，都是以群体的方式维系其生命之流的。情感、家庭、伦理以及科学艺术，乃至族群、国家等等，都是从物种生存的基本要求进化而来的。而低等的生物则只能依靠对饮食和性的需求、适应环境、防御敌人等来维持它们的物种。所以，人是文明的生物。
财富是源生于欲望的，它可能与自私、贪婪、邪恶等等人性的弱点相关，但同时诸如文明社会的结构基础――契约，体现人的自由的选择，以及对财富分配的制度、规则和天才的学说不正是文明社会的体现和表征么？假如没有人类不懈奋斗的精神，就不会有巨大的财富；同时，如果没有财富，也不可能有人类辉煌的文明。
从个体的角度讲，这也是成立的。人们追求创造财富的同时也在享受着财富，财富带给人生存的愉悦和巨大的便利。
财富与人的关系如此密切，我们审视财富也就意味着反观人性。这是很有意思的事。更有意思的是，财富的衡量符号――金钱。
金钱是什么？这恐怕是很多人没有认真考虑过的问题，正所谓习焉不察，一时难以说出自己满意的答案。但更大的问题是，人们对此的回答千差万别。金钱是什么？它是欲望的代表，它是文明的结晶，它是交换的凭据，它是财富的象征等等。固然，这些都是正确的。但金钱更像一种语言。
这样说的理由是，金钱本身是思想的产物，它只是一种观念符号，既不能为我们消费，也不能带给我们精神的享受。同时，金钱有自己独特的语法体系，遵循它，我们才能表达我们的欲望，实现各种物质或者精神的交流。如果说，这些在物质稀缺的时代或者漫长的没有选择市场的时代还不明显的话，那么，在市场高度发达并在社会结构中起关键作用的今天，这就非常明显了。比如，金钱早已脱离了与金银等贵重金属的联系，比如，电子货币的产生以及信用的发达可能导致货币在局部领域消失，比如，在高度发达的资本市场，金钱体现出的近乎完全是一种数字的魔幻。
那么，当我们看到有人为了金钱而疲劳奔波的时候，当我们看到有人抵挡不了金钱的诱惑而自取毁灭的时候，当我们看到有人富可敌国依然不能消除内心的贪婪和恐惧的时候，我们不觉得大可悲悯么？或许，人们走到文明的今天依然难以摆脱往日贫穷的梦魇，但时刻清醒金钱应有的地位便可以摆脱思想的贫穷，而这比物质的匮乏更可怕。当然，我们承认金钱的从属地位，认为应该从社会乃至人性的角度看待金钱，并不意味忽视乃至否认金钱的作用。更重要的，我们要熟悉金钱的语法和运行规则。这或许就是理财教育的内容。
从人性的角度观照金钱，探讨人格与金钱的关系，认为金钱是建立在人格的基础上，可以说很有深度。台湾林伟贤先生依据富勒的观点做了有意义的演绎。他们所揭示的很多内容无疑是富有启发性的。《小狗钱钱》把舍费尔博士的金钱智慧、比较缜密的投资分析、严谨简洁的故事结构和异常优美的语言体现在非常美丽的“童话”中。
财富是文明的产物和标志，金钱是一种符号和语言。或许并不存在使人一夜暴富的灵丹妙药，因为这本身就是一种迷信和愚昧。
但是，当我们体会到金钱和财富的无处不在，当我们看到它们近乎肆虐的威力时，我们是否在心地明晰地知道：金钱，你是什么？这或许是理财教育或者理财教育读物比较忽视的地方，因为这也是公众的盲点。所以，这也弥足珍贵。