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法海你不懂爱

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法海不懂爱,雷峰塔会掉下来……”一首《法海你不懂爱》,让大家回想起法海与白娘子之间的恩怨。法海是佛教高僧,他遵循自己的信仰,不认可许仙与白娘子之间的爱情,并坚持原则将蛇妖白娘子镇压在雷峰塔底。二者的冲突,非常具有代表性。背景不同,工作性质与个人追求当然也完全不一样:法海皈依佛门,降妖除魔是分内事,他必须坚持原则;白娘子本身是妖,但妖也有追求爱情的自由,更不用说她有一颗善良的心。

管理中是否也存在类似冲突?销售部希望增加人手以扩大销售,而市场部门则希望追加市场广告投入;财务部门要求每一笔投入都追求最大的回报,市场部则强调品牌培育需要时间;研发部精雕细琢希望推出精品,而生产部门则希望尽可能节省成本……管理者如何才能协调和化解冲突呢?

第一,管理者必须建立一个公正透明的冲突解决机制。这在孔子《论语·卫灵公篇》中称之为“道”。“道不同,不相为谋”,一个公司只有大家存在着共同的目标,求同存异,解决冲突才有可能。诚如孔子所言,管理者并非“多学而识之者”,化解冲突必须“一以贯之”地遵循大家认可的规则。比如,销售部与市场部之间的分歧在许多行业都普遍存在,而许多跨国公司则通过确定共同的业绩考核指标、根据客户满意度调研来分别反馈工作成效,促进两个部门之间的合作。

第二,管理者要调研和了解具体事实,给冲突双方讲道理的机会。孔子认为,“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”,对于大家认可或者反对的事情,必然有其深层次的原因。正如“法海你不懂爱”,这是白娘子的想法;可是法海也很委屈,“白娘子你不懂事”,这“人”和“妖”本就不应该在一起……此外,在协调冲突的过程中,管理者还要考虑到冲突双方在地位、经验、能力等各方面的悬殊,真正做到“不以言举人,不以人废言”。某药厂在调查一起产品质量事故,销售主管一口咬定是生产车间质控的责任;车间主任确信产品出厂前全部通过检测,但她不善言辞,并未过多争辩。而后来发现,产品质量问题是运输过程中保温设备故障所导致的……

第三,最重要也是最难做到的就是管理者应自始至终明确自己的定位,通过沟通、分析和协调,促成冲突双方主动提出解决方案并达成一致,而不是通过和稀泥的方式来回避冲突,更不是通过强制性的手段压迫某一方屈就于另外一方。这听起来容易,实际操作有一定困难。管理者要么为了和气,扮演“和事佬”的角色;要么为了追求效率,根据经验做出判决,并利用职权敦促他人接受解决方案。“和事佬”不解决根本问题,反倒可能令矛盾激化,产生新的、更大的问题;强权手段偏顾效率,却可能会牺牲公平,失去人心,因此这都不可取。孔子说:“小不忍则乱大谋”,提醒管理者不能图一时痛快,因为冲突解决不好可能产生更大负面影响。解决冲突时,管理者必须将自己置于一个完全中立的位置,主要职责是找到并提醒双方共同利益诉求,促使双方聆听和理解对方,而不能掺杂任何个人的评价或判断。“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”只有这样,管理者才能化解冲突,而且赢得大家的信任和尊重。

实际上,法海与白娘子之间的矛盾,最终发展到不可调和的地步,主要也是因为双方之间缺乏一个有能力来沟通协调的第三方。不过不用担心,在公司里,管理者如果能承担起这一职责,并掌握好以上协调和化解冲突的原则,就完全可以避免“水漫金山”或者“雷峰塔倒掉”的后果。