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“弃婴”,原本是弃者偷偷摸摸、言者于心不忍的话题。近来出现“弃婴岛”,一下子把这事弄到光天化日下。据说不光“岛”内天天婴满,还有的开车去送,不知道的还以为是快递呢。听罢苦笑,却也就敢触及这一曾经的敏感话题了。
我知道一件真事:热河老城里,上世纪六十年代有户人家生小四。前面三个小子,淘,烦人,想要个女儿。生下来一看,还是个“带把”的,就有意送人。偏这小四脸上有血管瘤,癞葡萄般挂着,送都送不出去。问这孩子能活吗?大夫说得动手术,往下麻烦事不少,建议你们别要了。那时不计划生育,孩子多,下生了没气的和有毛病的,往墙根一搁,不算个事。想想人家大夫说得也对,健康的都养不过来,哪有能力再伺候这熊样的。那就不要了,得,搁一边去了。
这时孩子姥姥从乡下来了,姥姥说好歹是条小命,我得瞅瞅。一瞅小嘴张着小鼻子动着,还活着。这姥姥真行,用蓝布大褂一兜,说了一句:“活着我喂,死了你们甭管!”小脚如飞回了乡下。斗转星移,如今小四已是老四,五十多岁儿孙满堂,脸上溜光。他那血管瘤是自身一点点吸收没的,没吃药也没动手术,那时乡下也没那条件。
这事说明孩子刚出生查出有点啥毛病,既要重视,也别太紧张。小时候有毛病,大夫说治不好了,长大后也没咋治就好了,这情况大有人在。一般说来,大夫诊病喜欢往严重上说,如此大夫主动。说你有啥病挺厉害,忽然你治好了,高兴还来不及,绝不会去找大夫后账;可要是说轻了,扁鹊说蔡桓公呀你没啥大病,蔡桓公却死了,那麻烦可就大了,按当代医学讲就是误诊。所以,世上旁人千万语,为父母者还得心里有数。十月怀胎,父精母血,一旦孩子临世,不可轻言放弃。某地妇产院卖婴儿,其手法就是吓唬,一说这病得花多少万治,家长心里先崩溃了,求人家帮着处理。结果歹人得手,还偷着乐。
再说设这个“弃婴岛”,给弃婴开辟一个生存和得到救助的机会,不假。然从更广泛的影响去看,却有为犯有“遗弃罪”(弃婴行为)的人开脱之嫌。长此以往,甚至会产生鼓励弃婴的错误行为,助长了把本该父母承担的责任推向社会的不良风气。古往今来,放弃孩子都是偷偷摸摸的事,现在竟敢开着车去?这叫什么父母?难道不该追究他们的责任,反倒为他们排忧解难?设“弃婴岛”和办福利院,归根到底是用纳税人的钱,建“岛”者有必要问问纳税人,有谁愿为生而不养的弃婴父母埋单?
有一种说法是高额的医疗费逼得人们弃婴。在医疗费一时半会儿居高不下的情况下,这说法等于说弃婴是合法的,甚至可以效仿。其影响是极为不好的,甚至会把有责任心的父母带坏。当年搞想法本来挺好,一起劳动一起吃饭其乐融融,但懒人不想出力只想多吃,渐渐地勤快人觉得凭什么好处都让他占了,我也出工不出力,结果就都不想当好社员了,地也就不好好产粮了。
弃婴岛的出现,无疑会使一些人占社会和公众的便宜:孩子有病让别人治,治好了长大了,验DNA再认回来,顶多哭上一通,说孩子呀对不起你,当年爹妈实在是没有办法呀……
平心而论,当年一家七个八个孩子,确有养不起的,而且送出去就找不回来了,真如割肉一般。现在两个孩子还没放开,还不至于到了生得起养不起的地步。说不定都计划好了,孩子送到“岛”上,然后就以各种现代手段一直跟踪下去,孩子又没不了,想了可以隐名去看,等于这边把指标空出来再生,那边有人帮着养孩子,好家伙,好处都让他占了!
要说眼下丧葬费也很贵,已有报道“死不起”。既然“弃婴岛”可设,是不是也该设一个“弃老岛”,让社会和他人帮着办后事。如此,秦香莲说陈世美“你生不养来死不葬”,该为世人唾弃,陈世美在地下一准大叫冤枉:“早先那么干不中,这会子让了!”
是国家领土,必须寸土不让;“弃婴岛”牵一发而动全身,于法律于道德于后果都有很大影响,设与不设学与不学,还要三思而后行。
【原载2014年1月20日《工人日报・家园》】
插图/尴尬/朱慧卿