符顺涛:收藏是一种体验 一种智慧

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在收藏这一喧嚣的江湖上，符顺涛略显寂寞地行走了15年。但他在文物收藏上“只进不出”、从不关心藏品升值与否，只注重它的文化底蕴和历史价值的另类风格让江湖朋友敬重地叫他一声“符老师”。他说，收藏是一种体验，收藏更是一种智慧，从收藏中他吸取了五千年中华文明的智慧，并运用到自己的企业管理之中。

30多年前，20来岁的青年符顺涛为了得到一块上海“解放牌”手表，背着家人将一对祖传的同治粉彩冬瓜罐以40元贱卖时，被家母痛骂为“败家子”。懊悔非常的符顺涛下决心一定要买回这对宝贝。1992年的一天，他在成都著名的二仙桥文物市场上竟然发现了这对流失多年的家传之宝，于是毫不犹豫地以1500元买下，收于家中。也因为如此，他得以进入收藏的天地，也逐渐感受到浑身透着久远文明与历史沧桑的文物的魅力。“从那时起，就给自己定下规矩，只收藏，不出售。”直至成为城中最显赫的藏家之一，也初衷不改。

侃侃而谈收藏文化

走进符顺涛的顺达博物馆，这是一个面积600多平米的展厅，其内陈列着陶瓷、玉器、青铜器三大系列的藏品。年代从约8000年到1万年前的新石器时代的石斧、石刀，骨针等，到夏商周三代，春秋战国，再到秦汉，直至清代民国的皆有之。高古陶瓷和青铜器成为其众多藏品中最为炫目的部分。其陶瓷器连贯起来，就是一部中国陶瓷发展史的缩影，其文化内涵何等博大精深，也为研究我国陶瓷发展史、省内外窑口实物，为馆际之间，广大收藏家提供了一个参观、研究、学习的平台。

“从这个东汉红陶蟾蜍造型可以推测，佛教传入始于东汉。”“中国最好的汉俑在四川。”“从明代陶瓷花纹图案以鸟回头，太阳落坡可见是出于明朝晚期；明代不是皇帝赐予，一般家庭不可能有梅瓶。”“一种酒器，器形大，是大度胸怀的体现。”“这是宋代永清狮子香薰，反映宋代文人骚客一边诗文一边点燃一炷沉香的场景吧，这可能是国内唯一一套完整的器物了。”

符顺涛侃侃而谈地给我介绍起博物馆内的藏品，如数家珍，不仅包含学术知识，也包含为人处世之哲理。看得出他对于收藏品已不仅是玩的角色，显然已经是进入研究者，专家的水平了。实际上，他还是四川收藏家协会高古瓷专委会主任。

不再听信那些传奇的故事

“很多人都知道我以前上当受骗的经历。在我购买藏品的200万元中，早期受骗的数额占到1/10。”在和藏友交流时，符顺涛从来不隐藏自己早期被骗的经历。“总能给后来人一些镜鉴。”

“早就不相信那些天花乱坠的传奇故事了。”如今，身为房地产公司老总、私人博物馆馆长以及四川省收藏家协会副会长，三位一身的符顺涛已经是圈内极有名望的古陶瓷鉴定专家。但当年在收藏之处，他是吃了不少的亏。

刚入行时，由于经验不足，“听信了很多有关买品的传奇故事。结果……绝大多数是赝品。”

一次，他晚上到一个搞收藏的“朋友”家里去，这位“朋友”拿出一件“龙泉窑大盘”，口若悬河地向他吹嘘这件瓷器的神奇来历。信以为真的符顺涛爱不释手，立即掏出6000元买下。后来他才发现是一件赝品，气得他当即将其摔得粉碎。“我的鉴赏眼力是花了20多万元慢慢买回来的。”

“搞收藏，不能听信那些传奇的故事，不能轻信所谓的‘熟人’。只能提高自己鉴别能力，依靠自己的头脑和眼光。”符顺涛会告诫那些刚入行的藏家，然后将自己的收藏经验尤其是在高古瓷方面的收藏心得与他们分享：如何看表釉、胎质、底足、器型……

十年前，初夏。符顺涛驱车80公里，直奔绵竹寻宝，未得。归途中接一电话，另一地朋友说手中有宝。通话完毕，方才烈日当头的天空瞬间大雨倾盆、电闪雷鸣。他当即冒雨疾行40公里，得见一商代青铜罐耳壶。惊为天物，立掏两万元买下。回程，雨住风歇、天清地爽。后得知，该物仅美国大都会博物馆尚有一件，国内堪为孤品，珍贵异常。“也许，那场突如其来的风雨就是宝物现身前的预示呢。”十年过去，符顺涛对那一幕念念于怀，一直痴心地坚持着自己对这场风雨的解读。

10多年的时间里，他收藏了1500余件藏品。整个西南地区90％的高古瓷精品都收藏在他手中。

不是吗？随便挑几件说给你听。春秋楚式鼎、西周青铜雷纹、南朝青瓷砚、南北朝青瓷盖盒、宋代灰陶将军俑、汉代灰陶印纹、唐邛窑没骨富贵大盆、宋影青狮子香薰、邛窑绿釉胡人顶灯、……皆珍贵异常。

而他自己，现在也会用很多时间和藏友交流，对照资料，进一步提高自己的眼力。利用到国内外出差和考察的机会，对当地博物馆的馆藏中国古陶瓷和青铜文物进行认真揣摩，以提高自己的鉴赏水平。为此，他与国内故宫、陕博、北大等众多文物专家建立了深厚的联系与友谊。

收藏是智慧与体验

了解符顺涛的人都知道，他的藏品从来不对外出手。这与很多以升值投资为目的的藏家形成了很大的区别。

“一个当然是他有充足的经济实力，不需要卖藏品来赚钱。另一方面，也是他在收藏上够痴，够纯粹。”朋友如是评价他。

“我的收藏是对所有人开放的。我建了一个私人博物馆，既为民众、也为企业、更为自己。”符顺涛所说的私博叫顺达博物馆，就在其公司所在的大楼里。符顺涛觉得这能开启民众对中华灿烂文明的思慕与追忆。“每个民族都有自己的历史与记忆。而华夏文明的精髓，有很大一部分就烙记在这些传世的文物之上。”

“看，那只龙泉鬲式炉质地构造的圆润、美好与和谐何尝不是反映了古人对世界的哲学性思考？”符顺涛坦言，他很多员工对文物是知之甚少的，但“熏陶的多了，会慢慢有所感悟。而这种体验与感悟也逐渐会内化为企业的一种文化气质。这是我所追求的效果。”

从收藏的藏品中，他更多的研究藏品自身蕴藏和体现的中华文化，比如说孝道文化，礼仪文化，信义文化，将这种文化运用到企业的管理，制度，用人上面，形成了特殊的人才管理机制。“如果一个人连孝顺都做不到，这个人还能够用吗？”“你看春秋的大鼎，鼎国之重器，一言九鼎，古代战争甚至为了夺取鼎而发动战争，这说明在企业管理中，信义很重要。”“为什么2008年金融危机，中国受到冲击小，这也是得益于中华文明优良的节约、储蓄传统，而这中文化运用到我的企业管理中，就是我从不负债经营，即使房地产调控持续不断，但是对我却没有丝毫影响……”符顺涛侃侃而谈收藏的智慧。

而对他自己而言，收藏更是一种心灵世界的神秘体验。有时，他会久久站在一尊文物前细细凝视。“它们都是有灵魂的，只是不能言语。但你的凝视与赏玩就是对话，就是与其交流。面对这些经历千年风雨的文物，思绪会很悠远，内心会十分平静。”符顺涛说这种感受在浮躁的时代很难得。

藏品来自历史 还之社会

虽然符顺涛从不卖藏品，但很多人都认为“无为而为”的收藏风格反而成就了其藏品的巨大财富效应。“要是别的藏家，可能早就忍不住出手了。但也就没有这样大的升值力度了。”四川省收藏家协会的一位人士评价说。

十多年来符顺涛收藏的很多藏品已经比起当初的购买价上升了数十倍乃至上百倍。

在他的藏品中，甚至有升值了三百多倍的藏品：一件明永乐、宣德时期的“蓝釉描金扁体玉壶春执壶”。这是他1993年时在成都著名的文物市场上以一万元价格买来的。后来经过众多专家考证，这件反映了永宣时期瓷器工艺巅峰的精品存世只有一只。此后，经人引荐，北京太平洋拍卖公司的瓷器部负责人专门来川，出价350万元进行收购。但被符顺涛婉拒。

“我搞收藏，并不是以增值为目的的。每一件藏品或不经意间偶得，或历尽心血得来。对我而言，它们都契合着我的灵魂，并不是用来卖的。”

一个收藏家和投资者有什么区别呢？拉斯维加斯赌场巨头、世界顶级艺术收藏家之一的Stephen A.Wynn说：“收藏家渴望拥有艺术品胜过金钱。”那么，符顺涛就是这样一个对收藏艺术执着追求的人吧。

“收藏使人的心灵向更丰富、更广阔之处延伸。有些时候，这种价值是无法用现实的金钱来衡量的。”符顺涛表示，在他有生之年，都不会将手中的藏品出卖一件，他想好好守护着它们，传之后世。“但我不会传给儿女们的，这样我会不放心。未来我想建立一个基金会，专门用于博物馆运转和藏品的保存。来自历史，还之社会。”