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浅述踏虎凿花与八都凿花差异性分析

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【摘要】凿花是湘西以及湘西南地区广为流传的一种以凿为主的剪纸艺术,本文意在指出八都凿花和踏虎凿花在制作工艺、图案造型、文化寓意等方面的不同。让我们更好地了解踏虎凿花和八都凿花的艺术特征,有利于国家非物质文化遗产的传承和保护

【关键词】凿花;八都凿花;踏虎凿花

中图分类号:J52文献标识码:A文章编号:1006-0278(2016)01-257-01

在国内大部分地区的剪纸艺术多有代表,而湘西以及湘西南地区广为流传的剪纸艺术被称为凿花,凿花是一种不用剪刀的剪纸艺术。而湘西以及湘西南地区较为有名的是踏虎凿花,由于其发源地为湘西地区多数剪纸艺术的发源地,故知名度较高。

邵阳隆回八都凿花由于其是附着在丧葬纸扎上,其并不是一个完整的艺术体系,在湘西以及湘西南地区的流传度并不高,所以很少受人关注。

一、地区文化差异

凿花是湘西和湘西南地区的一种梅山文化,而八都凿花的主要流行地区为湖南省邵阳市隆回县六都寨,东邻新邵县,西连洞口县,南接邵阳县、武冈市,北毗溆浦、新化县。地势西北高东南低,位于湖南省中部稍偏西南的资江上游。隆回县六都寨的八都凿花主要是用于丧葬以及祭祀,其实是附着在纸扎文化上的一种工艺美术。纹样以花鸟鱼虫为主,其中也有一些人物的纹样,但是所占的比例还是较少的。

踏虎凿花是湘西土家苗族自治州泸西县独特的一种以服装纹样为主的工艺美术,其主要是用于服装中绣花的底样。和八都凿花相比,踏虎凿花也偶尔用在祭祀活动中的装饰品中。但是其远远没有八都凿花使用广泛。踏虎凿花被称为“绣在衣服上面的文明”。和知名度较高的踏虎凿花相比,八都凿花由于在湘西以及湘西南地区的流传度并不高,所以它的知名度在一定程度上相较踏虎凿花就低了许多。

二、用途的差异

湘西及湘西南地区是我国梅山文化的发源地,巫风较浓,因此八都凿花一出生的时候它的命运就和祭祀丧葬紧紧地连在了一起。比如祭祀用的纸人、衣服、纸房上的纹样已流传至今,代代传达着人们对美好生活的期盼和向往,以及对已去世人的深深缅怀。

踏虎凿花主要是湘西苗族服饰所用,作为苗族服饰的图案以及花样绣制过程中的底样。它孕育于自然,传达着自然,演绎着自然。

从八都凿花以及踏虎凿花各自的用途,我们不难发现二者区别甚远。一个用在服饰、装饰品上,一个主要用在葬礼祭祀活动中,由此可知二者所表达的寓意也是不同的。

三、工具的差异

八都凿花所使用的工具多取自日常生活、百姓之家。比如蜡板是由木盒子内加入香灰、羊油、木炭灰等制作而成,木质的刮刀取木皆可成,大部分工具对选材并没有特殊的要求。尤其是锤子、刻刀、钉子等十数种材料工具更是我们生活中随处可见,由此可见八都凿花真正服务于底层百姓,是一种实实在在的为人民大众所喜闻乐见的“人民艺术”!

踏虎凿花相比较八都凿花在工具上稍多一些,比如说十字网格等,踏虎凿花在工艺上主要是追求的精细,图案的繁美在某种意义上来说是一种贵族艺术。从古至今,它虽然努力的想要跻身于“行伍”,但收效甚微,实在遗憾。

综上所诉,二者取材不同、工具不同、服务对象和范围不同、与生活的融合度也不同,流传度不同、知名度不同。

四、题材图案寓意各分千秋

(一)题材不同

邵阳隆回八都凿花在纹样上主要是以纹为主,其中有万字纹、卷草纹、铜钱纹等等,每一种纹路都有自己所代表的含义,所用的场合位置也是有所不同。如卷草纹又分很多种有忍冬卷草纹、莲花卷草纹、荷花卷草纹、牡丹卷草纹、葡萄卷草纹等等。所代表的含义也有所不同,列如荷花卷草纹就又代表做人应该像荷花一样出淤泥而不染之意。

踏虎凿花多以生活中的场景为题材,苗族是一个有着深厚的文化底蕴的少数民族,其日常生活相当的丰富多彩,节假日更是相当的有特色。

(二)造型不同

八都凿花题材多以植物、吉祥图案为主,主要是用在纸扎上,在外形上有一定的对称性,在造型方面在在一定程度上追求的是写实和对称造型。艺术作品没有凭空捏造出来的东西,八都凿花的创作题材是通过人们在事物的观察,生活的切实体验得来的,再在纸上将其重现出来。八都凿花的造型写实,描绘的是非常到位的,让审阅者在心灵上有一种美的享受,表达了对自身价值和社会价值的渴望。

与八都凿花不同的是踏虎凿花在造型方面跟多的是一些神灵崇拜,以苗族的巫文化以多神崇拜、以字寓意、动物崇拜、生活题材等为内容。列如踏虎凿花有许多以动物生肖为题材。“申猴馋饱”所刻的就是两只美猴,以“S”型的布局所创作的,一只吃饱了再打盹,另一只吃饱了还在吃果子。“猴”和“候”谐音,其寄托着平常百姓对加官进爵、飞黄腾达的渴望。

五、结语

凿花是我们中国古典文化中流传时间较长的一种剪纸艺术。凿花艺术在中国的湘西以及向西南地区流传度还是比较广。其独特的手法―以刻为主、以剪为辅。广受广大大家的喜爱。凿花的工艺流程大致相同,但是不同种类的凿花在题材、寓意、用途方面还是有一定区别的。而八都凿花与其他种类的凿花不同,其主要用途是用在附着在丧葬纸扎上的。经过岁月的流逝,八都凿花的整个艺术体系已经并不完整了,本文意在找出知名度不高八都凿花与知名度相对较高的踏虎凿花在制作流程、用途、题材等方面的不同。以证明八度凿花所存在的艺术价值。希望引起广大业内外人士的关注。将只是作为县非物质文化遗产的八都凿花保护和传承起来,我坚信八都凿花在不久的将来一定会得到更好的发展。

参考文献:

[1]荣兴.鲁西南丧葬纸扎研究[D].济南:山东大学,2014.

[2]邹涵辰,李克忠,吴哲.明式家具装饰图案对现代中式家具设计的启示[J].家具与室内装饰,2007.