人民内部 8期

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左小祖咒

富有传奇色彩的摇滚师、当代艺术家，同时又是诗人、小说家和电影配乐人。这位昔日的地下摇滚先锋、前卫艺术家群落“北京东村”的第一批人物和缔造者，如今已成为前卫青年、文艺青年心目中的偶像。

中国摇滚是个不大不小的圈子，我在里面晃悠了快20年了。20年可以认识很多人，也可以遗忘很多人。回想起来是个很痛苦的事情，尤其是想起摇滚圈这一块的事儿，有些变化让人觉得悲哀，形式却很滑稽。1990年代初跟我一起开始的人，有很多都是非常凶猛的，但到现在，活跃的好像没有几个了。

夜千的父亲是文化部的，好像是文化部的一个部长。边巴平措也是干部子弟，他们两个认识比较早。1994年前后我们在录音棚里面录音，就是老哥制作的那张《神州摇摆II》，子曰乐队也在。当时其他人都觉得我的想法很怪，但是子曰的主唱秋野觉得我的想法比较靠谱，后来我们就玩到一起了。再后来，秋野老把自己手底下的乐手带到我这边，让我给他们补课。当时秋野那几个乐手比较笨，是那种很听话的主儿，都是不大开窍的匠人，穷练琴的那种。所以他三番五次地带这些人去找我，让他们看看，原来还有更怪的，好让我给他们洗洗脑子。秋野是个喝大酒的人，但是喝完酒有时候会胡搞，一句话能说几百遍，所以只有那种自己没想法，却很听话的乐手才跟得了他。

秋野是个很出色的贝斯手，原来跟苍蝇乐队的丰江舟一起搞了一个周易乐队，后来他们分开了，成了两个乐队。秋野又找了一批乐手，活儿也都是很好的，组建了子曰乐队。后来我帮丰江舟找了佐藤，一个日本的贝斯手，佐藤又找了个高桥浩二，所以后来的苍蝇乐队就成了半个日本乐队了。本来佐藤看了我排练，想跟我一起搞，虽然我不是什么民族主义者，但想起有个日本人在乐队里，总觉得怪怪的，你说我傻逼不？但是丰江舟很喜欢。老丰是一个很有自己一套的人，他也搞前卫艺术，这一点上我们两个比较像。他乐队里有好几个人也都是比较有名的前卫艺术家，像王劲松、宋永红都是。他们的音乐一般人也不好接受，也是怪味豆，有人还说他们的音乐很脏。但是苍蝇的音乐还是比较深沉的，因为老丰是个很深沉的人，比我还大个十岁八岁的，他后来自己做了一些实验噪音的专辑，也不错。

开始主要是我们三个乐队，代表1990年代中后期中国摇滚的三怪。1990年代末就出现了所谓的 “地下四大天王”，也就是我的NO乐队，还有苍蝇、舌头和这几个乐队，这个说法主要还是颜峻和张晓舟提出来的。我跟老丰是出来比较早的，但是舌头和这两个乐队出来之后很快就跟我们玩儿到了一起。这两个乐队的音乐更亚文化，更年轻、更直接一些，比我和老丰更容易接受。我和老丰写的都是瓶子酒神仙老虎狗这样的东西，好多人不知道我们在说什么。

所谓的狗屁“地下四大天王”并没有持续多长时间。2002年，舌头的第二张专辑出来以后，就彻底崩盘了。其中一个吉他手去了新疆，贝斯手学会了神神叨叨，佛啊道啊神啊，弄不清楚，鼓手开了个酒吧，还算不错。郭大纲则完全失去了方向，以为自己已经是个大师了，整天叶子飞得乱七八糟。大纲是《左小祖咒在地安门》的主创之一，负责一大部分编曲，主要是捯饬电脑，他在这方面有天分。这张专辑虽然他自己也觉得没有弄好，但起码还给他带来了一些声誉，有一阵子他差点认为自己是《左小祖咒在地安门》的主唱呢，但他在《爱的劳工》里贡献了很好的钢琴riff。相比之下，他的胞弟主唱吴吞是一个很有牺牲精神的人，总是迁就这几个乐手，如果他能控制得更严一些，舌头也不会那么个样子。对舌头这个乐队，我是很有感情的。

我从小堡到清河之后，有一天深夜，吴吞去找我喝酒，说自己心里不好受。那时候，舌头有的乐手给崔健做了伴奏，都跟偶像同台演出了，有点兜不住了。妈的，崔健算什么呀，中国摇滚乐好多都是他带坏的，没带好头儿。之前，吴吞他们曾经把自己的小样给过崔健，还留了电话，说我们是舌头乐队，你觉得我们的东西还行的话，我们就联系一下，可崔健根本就没有回音。后来忽然变成这个情形，吴吞觉得不是滋味，他是个诗人，很敏感，也很清醒，不像乐队里其他人那样，随便干了点什么，就不知道自己是谁了。